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張  軼《我國傳統(tǒng)服飾文化的美學思想》高三議論文閱讀題及答案

[移動版] 作者:飄零書生604

張  軼《我國傳統(tǒng)服飾文化的美學思想》高三議論文閱讀題及答案

我國素有“衣冠古國”的美譽。服飾文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的重要組成部分,反映著當時的社會發(fā)展狀況和人們的精神價值追求及思想文化底蘊。我國傳統(tǒng)服飾經(jīng)過歷代的積累和交融,不斷豐富和發(fā)展,融合不同時期人們的美學思想和審美情趣,形成中華民族特有的服飾文化系統(tǒng)。在經(jīng)濟全球化和文化多元化的今天,我國傳統(tǒng)服飾文化在世界服裝文化舞臺大放異彩。而傳統(tǒng)服飾文化的美學思想,正潛移默化影響著國人的著裝心理、趣味愛好和審美風尚。

標示突出的美學思想是我國傳統(tǒng)服飾文化的基本特征。服飾依賴于人的形體,但我國傳統(tǒng)社會推崇倫理道德,制定有彰明禮法的服飾禮儀制度,這成為中國傳統(tǒng)服飾文化的核心特征。服飾不僅關系到個人身份和地位,也成為社會治亂的標志。凡按照社會倫理規(guī)范的著裝就是美的,違背社會倫理規(guī)范的著裝就是丑的。以社會倫理色彩來決定服飾美丑標準,奠定了古代服飾美學的社會基礎,以善惡為美丑的道德基礎。祭祀有祭服,上朝有朝服,婚事有禮服,葬儀有喪服。服飾成為身份地位、行業(yè)職業(yè)、行為道德、年齡性別的標示。不僅彰顯了社會倫理道德對服飾的規(guī)范,成為社會品評的價值標準,也推進了我國傳統(tǒng)服飾文化的發(fā)展,成為我國傳統(tǒng)服飾美學思想的根基。

協(xié)調統(tǒng)一的美學思想是我國傳統(tǒng)服飾文化的審美精髓。以孔子為代表的儒家美學思想強調“美”與“善”的統(tǒng)一,即形式與內容的統(tǒng)一、物質與精神的統(tǒng)一;強調人與社會的和諧協(xié)調,強調“不過火而調和”,追求以中庸平和為美。縱觀我國幾千年服飾發(fā)展史,和諧協(xié)調與規(guī)矩統(tǒng)一、形神兼?zhèn)渑c情景交融的美學思想一直是我國傳統(tǒng)服飾文化的真諦和最珍貴品質。我國傳統(tǒng)服飾總是遵循著物理取暖與審美表現(xiàn)、標識顯示與意蘊表達、個性突出與喜慶吉祥的統(tǒng)一,顯示著文化內涵與表現(xiàn)形式、審美習俗與社會功能的整合,給人一種委婉、適中、平和而神秘的和諧之美。

種類多樣的美學思想是我國傳統(tǒng)服飾文化的藝術體現(xiàn)。服飾是一個民族的外部特征,不同的民族呈現(xiàn)不同的服飾文化特征,反映不同的服飾美學思想。從橫向上看,我國地域廣闊、民族眾多,每個民族在服飾的款式設計、色彩追求、質料應用、意象表達等方面,都呈現(xiàn)出巨大的差異,表達出多種多樣的民族服飾美學思想。從縱向上看,我國古代社會每個朝代的服飾制度各有不同。周禮與漢禮不同,唐制與清制差別較大。每個朝代都有自己的服飾制度以及特定的禮儀要求,每個朝代的服飾也都有豐富的文化內涵和獨特的美學思想。這種多種多樣的美學思想豐富了我國傳統(tǒng)服飾文化的藝術寶庫,為我國服飾產業(yè)的發(fā)展提供了取之不盡、用之不竭的藝術源泉。

(選自《光明日報》   2014年10月   有刪改)

4.下列關于“我國傳統(tǒng)服飾文化的美學思想”的表述,不正確的一項是(3分)

A.融合了不同時期的美學思想和審美情趣的傳統(tǒng)服飾文化美學思想,對國人的著裝心理、趣味愛好和審美風尚都有著潛移默化的影響。

B.中國傳統(tǒng)服飾標示出著裝人的身份地位、行業(yè)職業(yè)、行為道德、年齡性別等。這種標示成為我國傳統(tǒng)服飾美學思想的根基。

C.我國傳統(tǒng)服飾文化的美學思想強調“美”和“善”的統(tǒng)一以及人與社會的和諧協(xié)調,追求以中庸平和為美。

D.我國傳統(tǒng)美學思想的多樣性也體現(xiàn)在我國傳統(tǒng)服飾的多樣性,這為我國服飾產業(yè)的發(fā)展提供了取之不盡、用之不竭的藝術源泉。

5.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分)

A.在我國傳統(tǒng)社會,按照社會倫理道德規(guī)范著裝就是美的,否則就是丑的,這種思想奠定了服飾美學的道德基礎。

B.我國傳統(tǒng)文化制定有彰明禮法的服飾禮儀制度,以社會倫理色彩來決定服飾美丑標準,彰顯了社會倫理道德對服飾的規(guī)范。

C.我國傳統(tǒng)服飾文化發(fā)展到今天形成了和諧協(xié)調與規(guī)矩統(tǒng)一、形神兼?zhèn)渑c情景交融的美學思想,這種美學思想是我國傳統(tǒng)服飾文化的審美精髓。

D.多民族服飾的差異性和各朝代服飾制度及禮儀要求的不同,共同使得我國傳統(tǒng)服飾文化思想呈現(xiàn)出多樣性。

6.根據(jù)原文內容,下列理解和分析不正確的一項是(3分)

A.我國素有“衣冠古國”的美譽,但只有在經(jīng)濟全球化和文化多元化的今天,才在世界服裝文化舞臺大放異彩。

B.服飾不僅關系到個人身份和地位,也成為社會治亂的標志。怎樣的服飾文化就反映著怎樣的社會發(fā)展狀況和人們怎樣的精神價值追求。

C.既然和諧協(xié)調和形神兼?zhèn)涞拿缹W思想是我國傳統(tǒng)服飾文化的真諦和珍貴品質,那么在服飾依賴于人的形體的前提下,以自然為美也應是我國傳統(tǒng)服飾文化的重要美學思想。

D.我國傳統(tǒng)服飾文化體現(xiàn)出多種多樣的美學思想緣于我國地域廣闊、歷史悠久、民族眾多、文化內涵豐富多樣。

參考答案:

4.C

5.C

6.A

【解析】

4.試題分析:C張冠李戴,應該是“以孔子為代表的儒家美學思想”,而非“我國傳統(tǒng)服飾文化的美學思想”。

考點:篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C

5.試題分析:C縮小范圍,應該是“縱觀我國幾千年服飾發(fā)展史”。

考點:篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C

6.試題分析:A“只有在經(jīng)濟全球化和文化多元化的今天,才在世界服裝文化舞臺大放異彩”說法太絕對。

考點:分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。

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