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梁吉生《張伯苓:南開的“不倒翁”》高三傳記閱讀題及答案

[移動版] 作者:飄零書生604
梁吉生《張伯苓:南開的“不倒翁”》高三傳記閱讀題及答案

甲午中日戰(zhàn)爭以后,歐洲列強(qiáng)像一群餓狼撲向中國。張伯苓不禁自問:國家積弱到這種地步,中華民族何以自立于世界?以這樣的官兵對陣外敵,怎能不一敗涂地,任人宰割?他站在甲板上,眼里射出堅(jiān)毅的光,他斬釘截鐵地說:“海軍救不了中國!”經(jīng)過新地思索,張伯苓得出這樣地結(jié)論:“要在現(xiàn)代世界中求生存,必須有強(qiáng)健的國民。欲培養(yǎng)健全的國民,必須創(chuàng)辦新式學(xué)校,造就一代新人!

1904年張伯苓和嚴(yán)修在嚴(yán)氏家館的基礎(chǔ)上,在天津創(chuàng)辦南開中學(xué)。后來這所中學(xué)越辦越好,成為中國北方最著名的中學(xué)。張伯苓成為聲譽(yù)卓著的新教育倡導(dǎo)者。

赤誠的愛國之心,使張伯苓暗下決心:“強(qiáng)國必先強(qiáng)種,強(qiáng)種必先強(qiáng)身!蓖渡斫逃聵I(yè)之后,張伯苓便將這樣的理念帶入南開學(xué)校。1935年以南開隊(duì)主力隊(duì)員和北寧隊(duì)組成的中北足球隊(duì),成為我國有史以來第一次戰(zhàn)勝洋人而奪標(biāo)的足球隊(duì)。張伯苓高興地宴請了全體隊(duì)員,席間他激動地說:西洋人嘲笑我們是“一盤散沙”,做事是“五分鐘熱度”,事實(shí)是最好的反證。足球比賽是一種團(tuán)結(jié)合作性很強(qiáng)的運(yùn)動,全隊(duì)必須團(tuán)結(jié)一致,頑強(qiáng)奮戰(zhàn),才能有取勝的希望,我們以此來克服“一盤散沙”,不失為一副良劑。足球比賽的時間長,緊張而激烈,必須具備堅(jiān)韌不拔的精神,如以此作為服務(wù)于社會的準(zhǔn)繩,就不會被人嘲笑我們是“五分鐘熱度”了。

張伯苓出于復(fù)興中華愛國心在天津創(chuàng)辦了南開大學(xué)、南開中學(xué)、第二南開女中,又在重慶創(chuàng)辦了南開中學(xué),用“私立民有”的教育實(shí)踐,矗起教育家豐碑,社會各界感念張伯苓辦教育的赤誠,紛紛慷慨相助,使得張伯苓募集了數(shù)百萬資金,他自己分毫不沾,捐款一一登記建賬,賬目完全公開化。

盡管他為多所學(xué)校的發(fā)展殫精竭慮,也從不多拿工資,如果領(lǐng)南開中學(xué)工資,就不再收南開大學(xué)工資,始終堅(jiān)持一份工資的待遇,過著清貧如水的生活。因公出差,也是坐三等車廂。在市內(nèi)開會時,張伯苓常常是步行前往。住最便宜的旅店,乃至出門必帶臭蟲藥,那是由于他下榻的簡陋館舍臭蟲多之故。

而他和嚴(yán)修在20年代共同制定的南開校訓(xùn)“允公允能,日新月異”,張伯苓指出,“允公,是大公,惟其允公,才能高瞻遠(yuǎn)矚,正己教人,發(fā)揚(yáng)集體主義的愛國思想,消滅自私的本位主義!薄霸誓苷撸且龅阶钅。要建設(shè)現(xiàn)代化國家,要有現(xiàn)代化的科學(xué)才能!彼纸忉尩溃骸八^的日新月異,不但每個人要接受新事物,而且還要能成為新事物的創(chuàng)始者;不但能趕上新時代,而且還要能走在時代的前列。 ”

張伯苓一生對南開中學(xué)懷有特殊感情,但在他的晚年,卻被婉拒參加南開的校慶典禮。 1950年10月16日晚,南開中學(xué)的一位老師找到張伯苓的三子談話,大意是不要讓校長去參加第二天的校慶。轉(zhuǎn)天早上,天空下起了細(xì)雨,張伯苓穿起雨衣要去南開中學(xué)。三子張錫祚說:“外面下雨了,爸爸您還是別去了,他們不太歡迎您去!睆埐呗牫鲈捴幸馑迹⒓疵撓掠暌抡f:“好,既然下雨了,就暫時不去吧!”張伯苓為此內(nèi)心痛苦極了,但外表依舊保持著鎮(zhèn)定,一點(diǎn)兒也看不出頹唐的樣子,在家中依舊談笑風(fēng)生。

 1951年2月17日 ,那天天氣特別寒冷。晚飯后,盧開瑗(南開校友,盧木齋之子)來拜訪張伯苓,說是聽到小道消息,中央決定任命張伯苓為政協(xié)副主席。張伯苓聽后非常高興,終于有機(jī)會為國效勞了。所以盧臨走時,他堅(jiān)持要送盧下樓到大門口。兒媳瞿安貴覺得天氣太冷,就送一杯熱茶給張伯苓,只見老人口歪眼斜,已經(jīng)不能言語。專家會診后,一致認(rèn)為是腦溢血。黃鈺生(張伯苓的學(xué)生)執(zhí)筆寫了一份遺囑,坐在張伯苓的床邊,逐字逐句念給他聽。張伯苓邊聽邊點(diǎn)頭,全篇念完的時候,他豎起右手大拇指,想說“好”,但已經(jīng)發(fā)不出聲音了。

相關(guān)鏈接:遺囑部分內(nèi)容

“余致力于教育事業(yè)垂五十年。凡余所致力之科學(xué)教育、健康教育、愛國教育而力有未逮者,今在人民政府之下,一一見諸實(shí)施!

“余所嘗效力之南開大學(xué)、南開中學(xué)、南開女中、南開小學(xué)、重慶南開中學(xué),眾將在人民政府之下日益發(fā)達(dá)。”

“今日之人民政府為中國前所未有之廉潔的政府。其發(fā)展生產(chǎn),友好蘇聯(lián)之政策,實(shí)為高瞻遠(yuǎn)矚之政策。凡我同學(xué),宜竭盡所能,合群團(tuán)結(jié),擁護(hù)人民政府,以建設(shè)富強(qiáng)康樂之新中國。無限光明遠(yuǎn)景,余將含笑九泉以待之。”

(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A.張伯苓脫離海軍,開始辦學(xué),其主要原因就是看到列強(qiáng)入侵,國家積弱,海軍無能,只有創(chuàng)辦新式學(xué)校,造就一代新人。

B.張伯苓宴請了第一次戰(zhàn)勝洋人而奪標(biāo)的足球隊(duì),激勵隊(duì)員要團(tuán)結(jié)一致、頑強(qiáng)奮戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔,并把它們作為服務(wù)于社會的準(zhǔn)繩。

C.由于張伯苓辦學(xué)的赤誠,社會各界紛紛慷慨相助。為了回報(bào)社會各界的支持,他始終過著清貧如水的生活。

D.被拒參加南開校慶時故作鎮(zhèn)靜,在家依舊談笑風(fēng)生,是為了讓家人和朋友放心。實(shí)際上,張伯苓內(nèi)心對此非常不滿。

E.張伯苓直至臨死之前,都在關(guān)心著南開的發(fā)展。他堅(jiān)信,在人民政府之下,南開必將有“無限光明前景”。

(2)張伯苓救國思想表現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合材料簡要概括。(6分)

(3)作為南開的“不倒翁”,張伯苓的品質(zhì)有哪些?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)

(4)張伯苓先生講,南開精神即“允公允能,日新月異”。結(jié)合材料,談?wù)勀祥_精神給你的啟示。(8分)

參考答案:

(1)AE(答A給3分,E給2分 ,B給1分 ,答C、D不給分)【解析】C,過著清貧如水的生活,并不是為了回報(bào)社會各界的支持。而是自己的性格使然。D,“不滿”說法錯誤,內(nèi)心的感傷、失意和痛苦是為了無法參加南開校慶,因?yàn)樗簧鷮δ祥_有著特殊的情感。B,說法欠妥,從文中,我們可以看出,“我們以此來克服“一盤散沙”,不失為一副良劑!睆埐呦壬源思畹牟粌H僅是足球隊(duì)隊(duì)員,而是整個民族。

(2)(6分,每點(diǎn)2分,答對三點(diǎn)即可)①青年立志教育救國,戰(zhàn)勝列強(qiáng)。②強(qiáng)身健體乃救國第一,團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔和服務(wù)社會乃救國第二。③激勵學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí),提高能力積極探索真理、改善人格,投身救國。④臨死不忘國家的富強(qiáng)康樂。

(3)①心系國家安危,以強(qiáng)國為己任:從張伯苓一生辦學(xué)的理念來看,都是為了救國、強(qiáng)國。②日常生活節(jié)儉,公私利益明確:張伯苓一直過著清貧如水的生活,拿著辦學(xué)的資金,賬目公開,也從不多拿工資。③一生忠于教育,樂觀面對失意:執(zhí)著于教育,辦南開學(xué)校,就算是失意、臨死的的時候,想到的也是無限光明前景的國家和南開。

(4)(8分,每點(diǎn)2分)(示例)①南開精神對于我們有著積極的現(xiàn)實(shí)意義,它不僅告訴我們要有集體的愛國思想,還告誡我們學(xué)好本領(lǐng),提高能力,為迎接新的時代做好準(zhǔn)備。②“公”是正己教人,高瞻遠(yuǎn)矚,發(fā)揚(yáng)集體主義的愛國思想,消滅自私的本位主義。我們是社會中的人,脫離不了社會和國家,為此,我們的言行不能以自我為中心,應(yīng)該以國家和社會需要為中心。③“能”是科學(xué)才能,是實(shí)際工作的能力。不說空話、大話,為人實(shí)實(shí)在在,有為國家和社會做好本職工作的能力,鉆研自己的工作,提高自己工作的效率。④“日新月異”是接受新事物,創(chuàng)作新事物,趕上新時代,開創(chuàng)新時代。歷史在不斷地前進(jìn)和發(fā)展,其速度是非?斓。我們只能順應(yīng)它的發(fā)展速度,最終才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。

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