①揚州是我國玉器加工的重要基地之一。
②揚州的琢玉工藝源遠流長，古籍《書經(jīng)·禹貢篇》便有“雍州貢琳瑯”、“揚州貢瑤琨”的記述，把揚州琢玉史追溯到4000年前的夏代。1977年在揚州蜀岡尾閭，發(fā)現(xiàn)新石器時代后期氏族公共墓葬60多處，有石斧、石錛、玉璧、玉琮等器物，說明早在4000年前的夏代，先民們就在這里生產(chǎn)生活，有了玉石琢磨的活動。
③漢代揚州的琢玉工藝，隨著經(jīng)濟和政治的變化，更有了進一步的發(fā)展。從出土的玉器中，可知揚州玉器到了漢代，由小件發(fā)展到中件，從一般的裝飾品玉鐲、玉環(huán)發(fā)展至觀賞的玉蝶、玉璧、辟邪等。唐代的揚州琢玉，在當(dāng)時手工業(yè)興盛中有新的發(fā)展。一方面，貴族豪門用之于裝飾樓閣建筑炫耀門庭，所謂“雕欄玉戶”者是也。另一方面，在民間以小件玉器作為佩飾用品亦漸開風(fēng)氣，同時揚州玉器和琢玉技藝也陸續(xù)對外交流。宋、元、明時代，揚州玉器已向陳列品方面發(fā)展，花鳥、爐瓶等品種日見豐富，琢玉中的鏤空、圓雕技法亦始于宋代。揚州琢玉工藝發(fā)展到清代中葉，可以說諸品齊備，藝術(shù)水平空前提高。尤其是乾隆年間進入全盛時期，揚州成為全國玉材的主要集散地和玉器主產(chǎn)制作中心之一。兩淮鹽政除在建隆寺設(shè)有玉局，大量承制清朝宮廷各種大型陳設(shè)玉器外，每年還按歲例向朝廷進貢大量玉器。如：有名的白玉如意，用和田羊脂玉琢制，玉料潔白無瑕，凝膩如脂，造型精致典雅，被定為“揚州八貢”之一，每年都要大批送繳宮廷，供皇宮內(nèi)院陳設(shè)或作為對臣下進行獎賞的“御品”�，F(xiàn)在，北京故宮博物院珍藏的清宮中重達千斤、萬斤的近十件大型玉器多半出于揚州琢玉藝人之手。由此可見，清代揚州琢玉技巧和藝術(shù)水平之高，生產(chǎn)規(guī)模和作業(yè)能力之大，能工巧匠之多，實是前所未有。
④進入20世紀(jì)50年代，揚州琢玉業(yè)開始復(fù)興，成為現(xiàn)代中國玉器的主要產(chǎn)區(qū)。今天的揚州玉器，全面繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)優(yōu)良技藝。藝師們設(shè)計制作了大批造型優(yōu)美、琢工精致的玉器，藝術(shù)水平仍居全國前列，產(chǎn)品在國際市場上享有盛譽。70年代初琢制的《白玉寶塔爐》，1986年琢成的《白玉五行塔》，同年琢制完成的《聚珍圖》碧玉山，1989年運用薄胎工藝琢成的青玉《百壽如意》，1990年運用“山子雕”工藝琢成的白玉山《大千佛國圖》，均榮獲國家金杯。上述5件玉器，經(jīng)國家評定為珍品，現(xiàn)收藏在中國工藝美術(shù)館珍寶館內(nèi)。
1.選文第②段中劃線句子主要運用了哪種說明方法，有什么作用？
說明方法：
作用：
2.選文第③段說揚州琢玉工藝發(fā)展到清代中葉“進入全盛時期”，請你根據(jù)文本信息分要點歸納能夠說明這一點的內(nèi)容。
3.選文第④段“揚州琢玉業(yè)開始復(fù)興，成為現(xiàn)代中國玉器的主要產(chǎn)區(qū)”句中劃線詞“主要”有何作用，能否去掉？
4.玉文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，已深入到中國人的血脈。請你結(jié)合有關(guān)“玉”的成語或者熟語（不少于2個），談?wù)勀銓χ袊裎幕恼J識。
參考答案：
1.說明方法：舉例子。（1分）作用：具體準(zhǔn)確地說明揚州琢玉工藝源遠流長。（2分）
2.（1）諸品齊備，藝術(shù)水平空前提高。（2）揚州成為全國玉材的主要集散地和玉器主產(chǎn)制作中心之一。（3）兩淮鹽政除在建隆寺設(shè)有玉局，大量承制清朝宮廷各種大型陳設(shè)玉器外，每年還按歲例向朝廷進貢大量玉器。（4）現(xiàn)在，北京故宮博物院珍藏的清宮中的近十件大型玉器多半出于揚州琢玉藝人之手。
3.不能去掉�！爸饕币辉~表示現(xiàn)代中國玉器大部分出自揚州產(chǎn)區(qū)，但也有的出自中國其他地區(qū)，如果去掉，就表示現(xiàn)代中國玉器只有揚州這一個產(chǎn)區(qū)，與事實不符合，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。（3分）
4.“玉”的熟語：寧為玉碎不為瓦全，“玉”的成語：金玉滿堂�！坝裎幕痹谥袊延杏凭玫臍v史，中國玉文化的輝煌不亞于偉大的萬里長城和秦代兵馬俑的奇跡。玉文化包含著偉大的民族精神，有“寧為玉碎”的愛國民族氣節(jié)；“化為玉帛”的團結(jié)友愛風(fēng)尚；“潤澤以溫”的無私奉獻品德；“瑜不掩瑕”的清正廉潔氣魄；“銳廉不撓”的開拓進取精神。
