公綽以郊廟祭器未完，制度多違禮，請悉更造。公綽因郊廟祭器不完備，制度多違禮法，請求全部重新制造。
故事，薦新諸物，禮官議定乃薦，或后時陳敗。舊例，用時鮮食品祭獻時所用各物，禮官商量決定后才進獻，有的失時而陳舊腐壞。
公綽采《月令》諸書以四時新物及所當薦者配合為圖公綽采用《月令》諸書，以四時新鮮的物品以及所應當進獻的祭品，配合成圖。
又言祖宗配郊當正位今側鄉(xiāng)之非所以示尊嚴也初，謚諸后，皆系祖宗謚，而真宗五后獨曰“莊“。又上言：“祖宗配祭，應當端正位置，現(xiàn)在側向而立，不是用來顯示尊敬威嚴的做法。”當初，封贈諸后謚號，都與祖宗謚號相關，而真宗五后獨稱“莊”。
公綽曰：“婦人從夫之謚，真宗謚章圣，而后曰‘莊’，非禮也，愿更為‘章’。”多施行之。公綽説：“婦人依從丈夫的謚號，真宗謚號章圣，而皇后稱‘莊’，不合禮制，希望改爲‘章’。”他所建議之事大多被施行。
初，公綽在開封府，宰相龐籍外屬道士趙清貺受賂，杖脊道死。當初，公綽在開封府，宰相龐籍的外家親屬道士趙清貺受賄，杖脊死在道上。
至是，御史以為公綽受籍旨，杖殺清貺以滅口。至此，御史認爲是公綽領受龐籍意旨，杖殺清貺以滅口，貶爲龍圖閣學士、知徐州。
方杖清貺時，實非公綽所臨。杖打清貺時，實際上公綽并不在場。
頃之，公綽亦自辨，復侍讀學士，徙河陽，留侍經筵。不久，公綽也爲自己辯説，復任侍讀學士，徙河陽，留京侍講經筵。
時久不雨，帝顧問：“何以致雨?”當時很久沒有下雨，皇帝詢問：“怎樣才能下雨?”
曰：“獄久不決，即有冤者，故多旱。”公綽説：“案件久不判決，就有冤屈，所以多旱。”
帝親慮囚，已而大雨。皇帝親自訊察犯人案情，不久天下大雨。
遷右司郎中，未拜，卒。贈左諫議大夫。
遷升右司郎中，還未拜授，去世。贈左諫議大夫。
