從文學(xué)角度看，本詩成功地應(yīng)用了對比、頂真、疊字等修辭手法，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，脈絡(luò)清晰，其成熟性令人驚奇。先寫神圣的祖先誕生和偉大的商湯立國，目的是襯托武丁中興的大業(yè)，以先王的不朽功業(yè)與武丁之中興事業(yè)相比并，更顯出武丁中興事業(yè)之盛美。“宅殷土芒芒”畢竟虛空，不及“邦畿千里”之實在；“正域彼四方”只是商湯征伐四方事業(yè)的開始，而武丁時卻是“肇域彼四�！�，四夷來歸，疆域至廣。這看似重復(fù)的語句，卻有根本上的差別，其妙用令人嘖嘖嘆賞。詩中“武丁孫子”，重復(fù)一遍形成轉(zhuǎn)折，這是頌歌轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵，把中心轉(zhuǎn)到了“武丁”身上，并表明了武丁是偉大的商湯后裔，中心開花，承上啟下，結(jié)構(gòu)上極其整飭。最后幾句中，“四海來假，來假祁祁”頂針與疊字修辭并用，以補充說明四方朝貢覲見之眾多，渲染武丁中興事業(yè)之成功，也有曲終奏雅、畫龍點睛之效。此外全詩善以數(shù)字作點染，“四方”、“九有”、“十乘”、“千里”、“四�！薄ⅰ鞍俚摗痹圃�，各盡其妙。
本篇為祭祀頌詩，整詩寫商的“受天命”治國，寫得淵源古老，神性莊嚴(yán)，氣勢雄壯。由此來設(shè)想這一祭祀場面的話，當(dāng)是何等的聲勢浩大，音調(diào)宏亮。 (史為文)