雜卦卷十一
《周易·雜卦》第十一
《雜卦》者，雜糅眾卦，錯(cuò)綜其義，或以同相類，或以異相明也。
[疏]正義曰：上《序卦》依文王上下而次序之，此《雜卦》孔子更以意錯(cuò)雜而對(duì)辨其次第，不與《序卦》同。故韓康伯云：“雜卦者，雜糅眾卦，錯(cuò)綜其義，或以同相類，或以異相明也�！庇菔显疲骸啊峨s卦》者，雜六十四卦以為義，其於《序卦》之外別言也�！贝苏呤ト酥d，因時(shí)而作，隨其時(shí)宜，不必皆相因襲，當(dāng)有損益之意也。故《歸藏》名卦之次，亦多異於時(shí)。王道蹖駁，圣人之意，或欲錯(cuò)綜以濟(jì)之，故次《序卦》以其雜也。
乾剛坤柔，比樂(lè)師憂。親比則樂(lè)，動(dòng)眾則憂。臨觀之義，或與或求。以我臨物，故曰“與”；物來(lái)觀我，故曰“求”。屯見而不失其居。屯利建侯，君子經(jīng)綸之時(shí)。雖見而磐桓，利貞不失其居也。蒙雜而著。雜而未知所定也。求發(fā)其蒙，則終得所定。著，定也。震，起也。艮，止也。損、益，盛衰之始也。極損則益，極益則損。大畜，時(shí)也。因時(shí)而畜，故能大也。無(wú)妄，災(zāi)也。無(wú)妄之世，妄則災(zāi)也。萃聚而升不來(lái)也。來(lái)，還也。方在上升，故不還也。謙輕而豫怠也。謙者不自重大。噬嗑，食也。賁，無(wú)色也。飾貴合眾，無(wú)定色也。兌見而巽伏也。兌貴顯說(shuō)，巽貴卑退。隨，無(wú)故也。蠱，則飭也。隨時(shí)之宜，不系於故也。隨則有事，受之以蠱。飭，整治也。蠱所以整治其事也。剝，爛也。物熟則剝落也。復(fù)，反也。晉，晝也。明夷，誅也。誅，傷也。井通而困相遇也。井，物所通用而不吝也。困，安於所遇而不濫也。咸，速也。物之相應(yīng)，莫速乎咸恒，久也。渙，離也。節(jié)，止也。解，緩也。蹇，難也。睽，外也。相疏外也。家人，內(nèi)也。否，泰，反其類也。大壯則止，遯則退也。大正則小人止。小人享則君子退也。大有，眾也。同人，親也。革，去故也。鼎，取新也。小過(guò)，過(guò)也。中孚，信也。豐，多故也。虛者懼危，滿者戎盈。豐大者多憂故也。親寡，旅也。親寡故寄旅也。離上而坎下也�；鹧咨希疂�(rùn)下。小畜，寡也。不足以兼濟(jì)也。履，不處也。王弼云：《履》卦陽(yáng)爻，皆以不處其位為吉也。需，不進(jìn)也。畏駭而止也。訟，不親也。大過(guò)，顛也。本末弱也。姤，遇也，柔遇剛也。漸，女歸待男行也。女從男也。頤，養(yǎng)正也。既濟(jì)，定也。歸妹，女之終也。女終於出嫁也。未濟(jì)，男之窮也。剛?cè)崾�，其道未�?jì)，故曰窮也。夬，決也，剛決柔也，君子道長(zhǎng)，小人道憂也。
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