“七宗罪” (Seven deadly sins)是13世紀道明會神父圣多瑪斯·阿奎納列舉出各種惡行的表現(xiàn)。后漸變?yōu)橐韵缕叻N惡行：傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、暴食及色欲。

在我們的作文教學中如果歸結(jié)起來也有：“七宗罪”，它們是：散、慢、空、切、假、丑、窮。

具體說來，散：寫作教學體系一盤散沙，沒有總的理論體系作為指導和要求。每個學期，學習什么內(nèi)容、達到什么目的和水平等等沒有標準、沒有計劃。全省沒有具體要求、全市或者有時甚至是全校也不統(tǒng)一，個別學校讓學生隨意寫，教師隨便改。

慢：兩周一次，一學期寫作文也就那么五六篇，個別學校的個別學生甚至達不到。寫作也是個熟練活，開車的都有體會，在駕駛學校學過開車不等于就會開車，只有多上路，開多了手熟了，才會開好車，上高速行鬧市也不怕。寫作也一樣，必須要有一定的訓練量，熟練了，寫作上路了，要求高些，時間緊些也不成問題。

切：寫作目的何在？70%的學生會說為了考試得高分。所以“新八股文”風行一時，教師也往往告誡學生不要做費力不討好的事。把開頭寫的漂亮，結(jié)尾收的精彩就好。內(nèi)容嘛，七拼八湊就可。閱卷教師一份試卷平均就是以秒計算，怎樣糊弄就拉倒。寫作應是表達個人思想、與人交流為目的。是為了提高生命的質(zhì)量而進行的一項學習和實踐工作。

空：是寫作內(nèi)容的事，空洞無物。洋洋灑灑、東拉西扯寫的不少。但想寫一個什么事，想表達什么思想，根本無從得知。寫作文，就是寫作文，填滿方格，完成了規(guī)定的字數(shù)就算大功告成。這種文風很可怕。特別是將來走上社會，成為一個部門的領導：對上虛情假意，阿諛奉承；對下夸下�？�，從不落實。

假：這個字在中國最為強勢。衣食住行無不摻假。穿著意大利名牌，實則北京郊區(qū)的一個小作坊；食是放了染色劑的“玉米面”饅頭，住的是“豆腐渣”工程下的房子；出行開的屢次爆胎的汽車。作文也是編瞎話為主，看誰有膽寫，看誰有膽看！

丑：寫作也是一個需花工夫費力氣的活。古人說：“兩句三年得，一吟雙淚流”，這種嘔心瀝血、懸梁刺股的態(tài)度現(xiàn)在已然絕跡。樸素本來也是一種美。但現(xiàn)在學生的文章樸得傖俗、素得無味。正如一個姑娘要找對象出嫁，怎么也洗洗臉，穿件干凈點的衣服，蓬頭垢面、衣衫襤褸以示人，再不講究的男人也會嚇跑的�，F(xiàn)在生活條件允許，化點淡妝穿得時尚一些也沒什么不好，說明對生活有熱情、活得有勁道！而我們的學生通篇大白話，一水的流水帳，整個成語、引句名言沒有的事。

窮：宋人朱熹曾言：“問渠那得清如許， 為有源頭活水來。”要寫好文章當然心里得有東西�，F(xiàn)在的學生讀書就是漫話書，看電影就是動畫片。也有海量閱讀的，但基本都是時文，考試會仿寫，能套用就達到了目的。而人類發(fā)展的幾千年來，燦爛的文明之光熠熠生輝。離騷史記、唐詩宋詞取之不盡，用之不竭。少人珍視，棄之如敝屣，讓人只有痛哭泣血。