（一）閱讀下面甲、乙兩文，完成8-12題。（17分）
【甲】
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。
（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）
【乙】
自古圣人、賢士皆非有求于聞、用也。閔①其時(shí)之不平、人之不乂②，得其道，不敢獨(dú)善其身，而必以兼濟(jì)天下也，孜孜矻矻③，死而后已。故禹過(guò)家門(mén)不入，孔席不暇暖，而墨突④不得黔⑤。彼二圣一賢⑥者，豈不知自安佚⑦之為樂(lè)哉？誠(chéng)畏天命而悲人窮也。夫天授人以賢圣才能，豈使自有余而已？誠(chéng)欲以補(bǔ)其不足者也。耳目之于身也，耳司聞而目司見(jiàn)。聽(tīng)其是非，視其險(xiǎn)易，然后身得安焉。圣賢者，時(shí)人之耳目也；時(shí)人者，圣賢之身也。且陽(yáng)子⑧之不賢，則將役于賢以奉其上矣：若果賢則固畏天命而聞人窮也惡得以自暇逸乎哉？
（節(jié)選自韓愈《爭(zhēng)臣論》⑨）
【注釋】①閔：同“憫”，憂慮。②乂（yì）：治理。③孜孜（zī）矻矻（kū）：勤謹(jǐn)不已的樣子。④突：煙囪。⑤黔：黑。⑥二圣：指夏禹和孔子。一賢：指墨翟。⑦佚：安樂(lè)，安逸。⑧陽(yáng)子：即陽(yáng)城，任諫官五年。⑨《爭(zhēng)臣論》：爭(zhēng)，讀zhèng，后作“諍”。爭(zhēng)臣，是指向君主直言進(jìn)諫的大臣。韓愈寫(xiě)此文對(duì)陽(yáng)子進(jìn)行諷喻。
8.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。（4分）
（1）予嘗求古仁人之心（ ）
（2）或異二者之（ ）
（3）死而后已（ ）
（4）誠(chéng)欲以補(bǔ)其不足者也（ ）
9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（6分）
（1）是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？
（2）聽(tīng)其是非，視其險(xiǎn)易，然后身得安焉。
10.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。（2分）
若 果 賢 則 固 畏 天 命 而 閔 人 窮 也 惡 得 以 自 暇 速 乎 哉
11.乙文中說(shuō)“自古圣人、賢士”“得其道，不敢獨(dú)善其身，而必以兼濟(jì)天下也”，甲文中哪兩句話闡述了同樣的思想？（用文中原句回答）（2分）
12.甲文中范仲淹認(rèn)為“古仁人”與課文中的“遷客騷人”在情感上有什么不同？乙文中韓愈為什么認(rèn)為陽(yáng)子不賢？（3分）
（二）閱讀詩(shī)歌（3分）
13.對(duì)兩首詩(shī)歌理解分析不恰當(dāng)一項(xiàng)是（ ）
【甲】雁門(mén)太守行
李賀
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
【乙】送單于①裝都護(hù)赴西河
崔顥
征馬去翩翩，城秋月正圓。單于莫近塞，都護(hù)欲臨邊。
漢驛通煙火，胡沙乏井泉。功成須獻(xiàn)捷，未必去經(jīng)年。
【注釋】①單于：是單于都護(hù)府的簡(jiǎn)稱(chēng)。
A.甲詩(shī)首聯(lián)“黑云壓城”營(yíng)造了大戰(zhàn)開(kāi)始前緊張的氛圍；乙詩(shī)首聯(lián)“去”字寫(xiě)出了征騎瀟灑從容而去的背影。
B.甲詩(shī)頷聯(lián)側(cè)面寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的悲壯；乙詩(shī)頷聯(lián)以穩(wěn)操勝券的語(yǔ)氣告誡敵酋，借以顯示我方軍威。
C.甲詩(shī)頸聯(lián)中的“半卷”描寫(xiě)了敵后行軍的情形；乙詩(shī)頸聯(lián)中的“煙火”體現(xiàn)了邊塞人民生活的祥和安定。
D.甲詩(shī)尾聯(lián)運(yùn)用典故，抒寫(xiě)了將士以身許國(guó)的赤膽忠心；乙詩(shī)尾聯(lián)表達(dá)了作者對(duì)裴都護(hù)早日功成、及時(shí)獻(xiàn)捷的期望。
三、現(xiàn)代文閱讀（滿(mǎn)分45分）
（一）閱讀下面材料，完成14-15題。（5分）
材料一
剛剛過(guò)去的“五一”假期，全國(guó)多家旅游景區(qū)游客接待量迎來(lái)高峰。攜程網(wǎng)發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，用戶(hù)平均出游半徑較去年同期增長(zhǎng)25%，達(dá)到近4年來(lái)的新高。其中，文化和旅游融合特征更加明顯。紅色旅游、文博看展、文化演藝、國(guó)風(fēng)國(guó)潮熱成為旅游新風(fēng)尚，“旅游+演藝”“旅游+看景”“旅游+刷博物館”受到市場(chǎng)青睞。
（選自2023年5月11日《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）
材料二：
第二屆中國(guó)（武漢）文化旅游博覽會(huì)借助科技手段實(shí)現(xiàn)了“沉浸式觀展”。在陜西館，騎上單車(chē)，通過(guò)屏幕自由穿梭各個(gè)景點(diǎn)；在湖南館，戴上VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）眼鏡，欣賞迷人美景；在甘肅館，自助挑選顏色，修復(fù)莫高窟壁畫(huà)……博覽會(huì)進(jìn)一步深化“科技+文旅”融合創(chuàng)新，首次應(yīng)用270度曲面環(huán)屏、3D打印等新材料新技術(shù)，營(yíng)造互動(dòng)性觀展體驗(yàn)。
（選自2023年4月28日《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）
材料三：
中國(guó)青年報(bào)社進(jìn)行了一項(xiàng)關(guān)于“青年旅游意向”的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，92.7%的受訪青年認(rèn)為旅游是認(rèn)識(shí)祖國(guó)河山、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的重要方式。超九成受訪青年會(huì)在旅行中關(guān)注當(dāng)?shù)氐奈幕兀瑑H0.9%的受訪青年表示不關(guān)注。66.6%的受訪青年會(huì)關(guān)注當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，53.8%的受訪青年會(huì)關(guān)注當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，50.1%的受訪青年會(huì)關(guān)注當(dāng)?shù)氐臍v史淵源，此外，受訪青年還會(huì)關(guān)注手工制品、傳統(tǒng)建筑等文化元素。
（選自2023年5月18日《中國(guó)青年報(bào)》，有刪改）
材料四：
(選自2023年5月18日《中國(guó)青年報(bào)》）
14.閱讀上述四則材料。選出對(duì)原文內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)（ ）（2分）
A.攜程網(wǎng)發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，剛剛過(guò)去的“五一”假期，用戶(hù)平均出游半徑達(dá)到歷史新高。
B.第二屆中國(guó)（武漢）文化旅游博覽會(huì)首次實(shí)現(xiàn)“科技+文旅”融合創(chuàng)新，應(yīng)用270度曲面環(huán)屏、3D打印等新材料新技術(shù)，營(yíng)造互動(dòng)性觀展體驗(yàn)。
C.中國(guó)青年報(bào)社進(jìn)行的“你喜歡什么樣的旅游方式？”調(diào)查結(jié)果顯示，超四成受訪青年選擇有計(jì)劃出游。
D.關(guān)于“青年旅游意向”的調(diào)查結(jié)果顯示，風(fēng)俗習(xí)慣是受訪青年在旅行中最關(guān)注的文化元素。
15.中考結(jié)束后，父母正好有4天假期，打算帶小東去北京旅游。請(qǐng)你結(jié)合材料內(nèi)容，幫小東完成“旅游意向卡”。（3分）
