相聚的日子總是倉促。來年夏天，我接到另一所大學(xué)的入學(xué)通知，必須很快去報到。
“這樣快?”嚴教授很意外。
“是學(xué)生簽證的問題，”我像做錯事一樣，囁嚅著，“不得不轉(zhuǎn)學(xué)，沒想到這么緊迫。”
臨行前，嚴教授把結(jié)業(yè)成績遞到我手中，一個亮麗的“A”:“你有文學(xué)天分，又刻苦，雖不從事這行，也別輕易放棄對中國文學(xué)的熱愛。人在海外，這就是你和祖國血脈相連的臍帶。”他清澈的目光中裝滿了殷切的叮囑。
到紐約后，學(xué)習(xí)、畢業(yè)、找工作、女兒出生，人生大事接踵而至，很長一段時間，和嚴教授只能電郵往來。
直到七年前，我和妻子從紐約去看嚴教授。他的頭發(fā)已經(jīng)全白，目光依舊清澈。見到我們，他喜悅得像個孩子。他問我的近況，問孩子可好。殷切地叮囑千萬不要放松孩子的中文教育，我告訴他，女兒在家里全用中文對話，且認識幾千個漢字，他顯得很欣慰。
他一定要親自下廚烙蔥油餅。和面時，妻子湊過去請教，說嘗試過許多次，烙出來的蔥油餅總差點味，不知訣竅何在。他頗自得地笑起來，耐心向她傳授烙餅的竅門，怎樣制作油面，怎樣三翻六轉(zhuǎn)，指畫口授，不厭其詳。眼前場景，讓我恍惚又回到中國文學(xué)課堂上，那清癯而淵博的長者，對他的學(xué)生真誠地說:“無他，熱情而已!”
他是一個充滿熱情的人，對蔥油餅如是，對學(xué)問如是，對門人弟子如是，對祖國故里亦如是。
2013年，從祖國北京傳來消息，國家主席習(xí)近平提出“讓居民看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁”的理念。翌日，它就變成嚴教授的電郵簽名檔。耄耋之年的他閱盡滄桑，卻對這句話情有獨鐘，其中一定有些什么深深觸動他的靈魂。
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C.鄭重殷切的叮囑 D.閱盡滄桑的回味
14.蔥油餅再美味，畢竟是家常食品，在“我”心中卻“位居四絕榜首”;一部刻印粗拙的《山海經(jīng)》，在魯迅筆下卻是“最為心愛的寶書”;同樣，《社戲》中那夜的豆和戲好得“實在再沒有”了……一定有某種原因讓這餅、這書、這豆、這戲變得如此特別。請先提煉其共同原因，再以本文和《阿長與<山海經(jīng)>》為例闡述。(6分)
文段(二)提問，會給你帶來什么?
葉修
請允許我先提一個問題:博物館的一面外墻總有嚴重的腐蝕，要經(jīng)常涂刷油漆，如果你是博物館的主管，怎么解決這個問題?
有人的第一直覺是，那就再刷漆唄!這顯然沒解決問題，聰明的你可能會說:“找出原因，為什么這面墻腐蝕嚴重?”
經(jīng)過調(diào)查，原來是清潔工用高腐蝕的清潔劑清洗墻面，導(dǎo)致墻面腐蝕。所以正確的解決辦法是，先修補墻面，以后用低腐蝕的清潔劑來洗墻。
看看，你現(xiàn)在做出的決定比直接刷漆是不是強多了。
就這么結(jié)束嗎?沒有!你繼續(xù)問:為什么清潔工要用高腐蝕的清潔劑?原來，是因為這面墻上經(jīng)常粘著很多鳥糞，一般清潔劑洗不掉。
現(xiàn)在，你肯定還要繼續(xù)問下去:為什么這面墻上有很多鳥糞?因為墻上有很多蜘蛛，有些鳥以蜘蛛為食，就常在這附近活動;為什么墻上有很多蜘蛛?因為墻上有很多蟲子，蜘蛛以這些蟲子為食;為什么墻上有很多蟲子?因為這面墻上有幾扇窗，夜晚的燈光會吸引趨光性很強的蟲子。于是，最終的解決辦法是，在窗戶那兒安裝遮光性很強的窗簾。
瞧!現(xiàn)在你解決問題的辦法和一開始完全不同了一一從刷漆變成了安窗簾。很明顯，后者更徹底、更有效。
為什么會發(fā)生這個變化呢?——提問!(嚴格說來，還包括提問引發(fā)的調(diào)查。)
可能會有人認為:提問?那還不容易?這還真不容易!最主要的原因是受固有觀念的局限。提問不是懷疑一切，而是積極地探究，有了這個基礎(chǔ)，你才能做出理性的判斷。這就需要突破自己固有的觀念、打破思維定勢，承認自己的局限，才能以積極的好奇心和耐心來探究事物，這相當(dāng)不易(小孩子反而容易)。況且，提問是有方法的。
提問有哪些方法呢?
一種方法是問“為什么”，回溯事物發(fā)生的原因。比如，博物館外墻的例子。一種方法是問“將如何”，追問事物發(fā)展的結(jié)果。比如，對國家發(fā)布重視新能源汽車的政策，你，可以這樣問:那將如何?這意味著新能源汽車很可能迎來產(chǎn)量的增長;那將如何?新能源汽車的動力源之一鋰電池，其需求量很可能增長;那將如何?鋰作為鋰電池的主要原料，其需求量很可能增長……如果你是投資者，通過這一串邏輯鏈，可以從中發(fā)現(xiàn)有價值的投資機會。
你看，溯前追后的提問方法能引導(dǎo)你的思維更深入。當(dāng)然，很多事物的前因后果很復(fù)雜，要注意多種因素的關(guān)系.同時，你還可以從更多的角度提問，這樣的話，考慮問題就會更縝密。
比如，當(dāng)別人講述一件事情的時候，你可以這樣問自己:“何人”，誰在說?此人站在什么立場?“何事”，說什么?是客觀事實還是個人想法?依據(jù)是否可靠?“何處”，是在公共場合還是私下里說的?“何時”，是在事情發(fā)生前、發(fā)生中，還是發(fā)生后說的?“何因”，為什么會這么說?還有別的原因嗎?“如何”，說的時候是平靜的，還是帶有情緒?“若何”，如果不是這樣，還有哪些可能?(如果你愿意，完全可以繼續(xù)問下去。)
看，這樣提問，是不是可以讓你分析問題、處理信息更加冷靜、更加理性?
說到這里，可能會有人擔(dān)憂:提倡冷靜、理性，會不會讓人失掉感性而變得冷漠?——是不是這樣呢?來看一個例子。“某同學(xué)上學(xué)常遲到”，對這件事你怎么反應(yīng)?你會不會評判“這是個沒有時間觀念的人”?如果不是這樣，你放下這個評判，提出問題:他遲到的因素有哪些?這些因素哪些能改變?哪些無法改變?—再問下去:我能幫他做些什么?還有哪些人能幫他?怎么幫他?這樣一來，因為深入的了解，你對這個人、這件事就會有更多的理解和包容，而不再只是冰冷的評判。由此可見，冷靜和理性并不意味著失掉感性而讓人變得冷漠。
當(dāng)然，提問需要豐富的知識基礎(chǔ)，想要提出有價值的問題，你要不斷學(xué)習(xí)，見多識廣才行。
