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2015年柳州市中考語文試卷及答案

[移動版] 作者:1609541375

2015年柳州市初中畢業(yè)升學(xué)考試試卷

語文

(考試時間150分鐘,總分120分)

注意事項:

1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試卷及答題卡的指定位置,然后將條形碼準(zhǔn)確粘貼在答題卡的條形區(qū)域內(nèi)。

2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米的黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。

3.按照題號順序在答題卡相應(yīng)的區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效。

4.在草稿紙、試卷上答題,答案無效。

第一卷(選擇題,24分)

一、積累與運用(共12分,每小題2分)

1.下列詞語中加點字的注音有錯誤的一項是

A.湍急(tuān)____安恬(tián)____銷聲匿跡(nì)

B.頹唐(tuí)_______挑釁(xìn)______審時度勢(duó)

C.竣工(jùn)_______悖論(bó)______剛正不阿(ā)

D.阻塞(sè)________褒貶(bāo)_____風(fēng)靡一時(mǐ)

2.下列句子中加點詞語有錯別字的一項是

A.牛背上牧童的短笛,這時候也成天嘹亮地響著。

B.晴天之下,旋風(fēng)忽來,那雪便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光。

C.它是結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)、沒有閑筆的短篇小說,但同時它又富于抒情詩的風(fēng)味。

D.改了國藉,不等于就改了民族感情;而且沒有一個民族像我們這么依戀故土的。

3.下列句子中加點成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?

A.持續(xù)多天的低溫陰冷天氣,使融水縣摩天嶺上的霧凇景觀美不勝收。

B.為迎接“世界環(huán)境日”的到來,市容環(huán)境綜合治理“百日大會戰(zhàn)”正在如火如荼地進行。

C.大型音畫舞蹈《夢在這里飛揚》,將老干部們發(fā)揮余熱的場面展現(xiàn)得琳瑯滿目。

D.這里是侗鄉(xiāng)深處,環(huán)境優(yōu)美,民風(fēng)淳樸。進得村來,我們真有點置身于世外桃源的感覺。

4.下列句子中沒有語病、語意明確的一項是

A.我市婦聯(lián)、總工會聯(lián)合召開會議,全面部署2015年尋找“最美柳州人”。

B.推進精神文明建設(shè),關(guān)鍵在于鞏固思想道德基礎(chǔ)、弘揚社會新風(fēng)正氣。

C.為了讓患病的弟弟早日康復(fù),哥哥帶上他的兩個孩子踏上了漫天的尋醫(yī)之路。

D.在“法網(wǎng)”四分之一決賽中,納達爾以0:3負(fù)于德約科維奇,令球迷非常頗感意外。

5.根據(jù)上下文的銜接,填寫在橫線上的語句,排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

如何建設(shè)“生態(tài)鄉(xiāng)村”?社會各界的觀點和見解不盡相同。___________;___________。___________。___________。也就是說,“生態(tài)鄉(xiāng)村”應(yīng)當(dāng)是自然生態(tài)、社會生態(tài)、經(jīng)濟生態(tài)綜合協(xié)調(diào)發(fā)展和整體優(yōu)化的鄉(xiāng)村。

①也有人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)建立一套普遍適用的生態(tài)鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)

②有的人認(rèn)為“生態(tài)鄉(xiāng)村”就是植樹種草,引水修路

③然而,鄉(xiāng)村是一個復(fù)雜、開放的龐大系統(tǒng),必須用“符合生態(tài)理念”來認(rèn)識“生態(tài)鄉(xiāng)村”

④依照這些觀點,“生態(tài)鄉(xiāng)村”似乎有一個共同的形象,那就是“屋舍整齊、綠樹成陰、處處美景”的現(xiàn)代化新農(nóng)村。

A.①②④③____B.②①③④____C.②①④③____D.④②①③

6.下列有關(guān)名著的表述有錯誤的一項是

A.《水滸傳》給我們留下許多膾炙人口的故事,例如拳打鎮(zhèn)關(guān)西、智取生辰綱、三打祝家莊、三調(diào)芭蕉扇等等。

B.《西游記》中,孫悟空面對妖怪有時也會遇到麻煩。例如青牛怪有一個白森森的“金剛琢”,能把金箍棒一古腦兒套去,讓孫悟空不得不另行設(shè)法。

C.斯威夫特的《格列佛游記》用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié),深刻剖析了當(dāng)時英國社會現(xiàn)實。

D.《鋼鐵是怎樣煉成的》塑造的主人公保爾•柯擦金,是一個在革命和建設(shè)中產(chǎn)生出來的青年英雄形象。

二、現(xiàn)代文閱讀(一)(共6分,每小題2分)

苗族銀飾

韓宗樹

①苗鄉(xiāng)俗語說:錦雞美在羽毛,苗女美在銀飾。當(dāng)你行走在苗鄉(xiāng)時,無論是在人頭攢動的集市,還是在石板鋪路的村寨,都會有三三兩兩的苗家阿雅(婦女)、黛帕(少女)穿著由五彩的花邊和閃亮的銀飾鑲成的民族盛裝映入你的眼簾,讓你感受到苗族銀飾悠久、神奇、精美的文化魅力。

②苗族人酷愛銀飾,不管在哪里生息繁衍,服飾(特別是銀飾)都會成為當(dāng)?shù)氐牧咙c和人文景觀。據(jù)有關(guān)史料記載,自秦漢以來,苗族的銀飾文化得到一脈相承,在很大程度上得益于苗族金銀神話的詮釋。苗家人一生中用銀處極多,尤其女性更勝,主要有三項。一是青年男女定情,男方要送女方銀鐲、耳環(huán)等飾品做信物,而在正式出嫁時,如男方送不足一定銀兩則不能成婚。二是日常家珍飾銀、存銀又是苗家富有的象征。日常生活中,用銀子來饋贈也是常事。為求“長命富貴,驅(qū)鬼避邪”,苗人從少年乃至中年,在手、腳、耳等處均系上適量的祀保銀釧。三是給老年人祝壽或送終都離不開銀子或銀飾物?傊,“以銀為結(jié),以銀為彩,以銀為榮,以銀為貴”,成為苗族區(qū)別于其他民族的重要標(biāo)志。

③由于苗族在國內(nèi)外散居很廣,其銀飾的品種也紛繁多樣,主要有銀雀鳳冠、銀牌耳環(huán)、銀項鏈、銀手鐲、銀腳環(huán)等等。在結(jié)構(gòu)上有對稱式、均衡式、連接式和放射式。圖案則多為龍鳳花鳥等動植物形象構(gòu)成,造型生動,玲瓏精美。

④從古迄今,苗族銀飾的工藝水平從粗糙不斷走向精美。這些令人嘆為觀止的民間藝術(shù)奇葩,都是由銀飾工匠們手工制作的,工藝方法鑄煉、捶打、編結(jié)、刻花、雕紋等。制作流程大抵經(jīng)過吹燒、鍛打、鑲嵌、擦洗、拋光五道工序。苗族銀匠在錘砧勞作上是行家,在造型設(shè)計上也堪稱高手,他們善于從婦女的刺繡及蠟染紋樣中汲取創(chuàng)作靈感,并根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)慣、審美情趣,在細(xì)節(jié)、局部的刻畫上推陳出新。經(jīng)過銀匠精心設(shè)計和加工,件件銀飾各具其妙。其中最具民族特色,又充分體現(xiàn)銀匠聰明才智的是“呆四連環(huán)套梅花戒指”。它比現(xiàn)代魔方環(huán)2巧妙,由四個連環(huán)組成,每個連環(huán)上有“L”形狀物,平折成90度,其上飾有數(shù)朵梅花,每環(huán)交錯套在一起,能分能合。此戒指若分開后,不熟悉之人難以復(fù)原,故名“呆四連環(huán)套”。

⑤苗族銀飾豐富多彩,天成一韻,就像一首用白銀寫就的美麗詩篇,那么純凈,那么雋永,那么令人回味無窮,百讀不厭。

7.下列關(guān)于“苗族銀飾”的 解說,不正確的一項是

A.苗族銀飾品種繁多、制作精美,是苗鄉(xiāng)亮麗的人文景觀。

B.苗族的銀飾文化有悠久的歷史,其傳承發(fā)展得益于苗族金銀神話的詮釋。

C.苗族銀飾的圖案由龍鳳花鳥等動植物形象構(gòu)成,與苗家的刺繡及蠟染紋樣一致。

D.令人嘆為觀止的苗族銀飾都是由民間銀飾工匠手工制作二成的。

8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列表述不夠準(zhǔn)確的一項是

A.苗族與其他民族相區(qū)別的重要標(biāo)志是“以銀為結(jié),以銀為彩,以銀為榮,以銀為貴”。

B.銀飾文化滲透于苗家人日常生活,男婚女嫁、祝壽送終、遺產(chǎn)繼承都離不開銀制飾物。

C.苗族銀匠錘砧勞作的行家,是造型設(shè)計的高手,其所制作的銀飾堪稱民間藝術(shù)奇葩。

D.“呆四連環(huán)套梅花戒指”是最具苗族民族特色、充分展現(xiàn)銀匠才智的苗族銀飾。

9.下列對文章寫法的分析有錯誤的一項是

A.第①段描述苗女的民族盛裝,點明苗族銀飾之美,引出下文,是全文形成“總—分”的結(jié)構(gòu)。

B.第④段中加點的“大抵”一詞準(zhǔn)確說明苗族銀飾基本的制作流程,符合實際,也不排除例外。

C.第④段中的畫線語句運用作比較、列數(shù)字等說明方法,具體而形象地說明“呆四連環(huán)套梅花戒指”的特點。   

D.第⑤段文字優(yōu)美,富有詩情畫意,展示了苗族銀飾的非凡魅力,體現(xiàn)說明語言的生動性。

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