2008年漳州市初中畢業(yè)暨高中階段招生考試語(yǔ)文試卷
（滿分：150分；考試時(shí)間：120分鐘）
友情提示：請(qǐng)把所有答案填寫（涂）到答題卡上！請(qǐng)不錯(cuò)位、越界答題。
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二、積累與運(yùn)用。（17分）
6、按要求填空。（以回答正確的5道題計(jì)分）
（1）一代天驕， ， 。（毛澤東《沁園春·雪》）
（2）飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升�！ 。 �
。（王安石《登飛來(lái)峰》）
（3） , ，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）（4）我們常用李商隱《無(wú)題》中的“ , ”來(lái)贊美人們無(wú)私奉獻(xiàn)的猜伸。
(5)《桃花源記》中描繪桃花林中草美花繁的語(yǔ)句是 ，
�！ 。 �。
（6）在古代詩(shī)歌史上，“酒”是詩(shī)人吟詠的靈感源泉。請(qǐng)你寫出古詩(shī)詞中含有“酒”字的完整的兩句： ， 。（課內(nèi)外均可）
（7）奇文共欣賞， 。（陶淵明《移居》）
7、名著閱讀。
（1）仔細(xì)觀察右邊這幅圖，請(qǐng)你簡(jiǎn)要介紹與之相關(guān)的故事情節(jié)（至少用一個(gè)成語(yǔ)，不少于50字）�！ 。ǜ綀D）
（2）根據(jù)示例，將下面的歇后語(yǔ)補(bǔ)充完整。
林沖誤闖白虎堂————（ �。�
（ ）借荊州————有借無(wú)還
豬八戒耍把式————（ �。�
8、漳州物產(chǎn)豐富，人杰地靈，文化底蘊(yùn)豐厚，民俗風(fēng)情多姿。改革開放以來(lái)，許多技藝文化傳承創(chuàng)新，發(fā)揚(yáng)光大，形成了漳州特有的技藝和特色文化。請(qǐng)模仿示例，抓住事物的特點(diǎn)，用一句話介紹布袋木偶戲、漳浦剪紙．（要求寫7個(gè)字）
示例：潭州片仔痰：神州妙藥八寶丹
布袋木偶戲：
漳浦剪紙：
第三部分閱讀能力（50分）
三、比較閱讀【甲】【乙】?jī)蓚�(gè)文段，完成第9一13題。（17分）
【甲】秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海。東面而視，不見(jiàn)水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰：‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。”（選自《莊于·秋水》）
【乙】黃帝將見(jiàn)大隗（1）乎具茨（2）之山， 適遇牧馬童子，問(wèn)涂（3）焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黃帝曰：“異哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。請(qǐng)問(wèn)為天下。”小童辭（4）。黃帝又問(wèn)。小童曰：“夫?yàn)樘煜抡�，亦奚�?）以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。”黃帝再拜稽首，稱天師而退。（選自《莊子·徐無(wú)鬼》
【注釋】（1）大隗（wěi)傳說(shuō)中的神名。（2）具茨：山名 （3）涂：同“途”，路。（4）辭：謝絕。（5）奚：何，什么。
9、解釋下列加點(diǎn)字的意思．
（1）秋水時(shí)至 �。�2）河伯始旋其面目
（3）黃帝將見(jiàn)大隗乎具茨之山 （4）亦去其害馬者而已矣
10．下列加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（ �。�
A、（1）河伯始旋其面目�。�2）亦去其害馬者而已矣
B、（1）望洋向若而嘆曰�。�2）若知具茨之山乎
C、（1）河伯欣然自喜 �。�2）曰：“然。”
D、（1）于是焉 （2）是進(jìn)亦憂，退亦憂
11、把下面的句子翻譯成現(xiàn)弋漢語(yǔ)。
（1）聞道百，以為莫己若。
（2）夫?yàn)樘煜抡�，亦奚以異乎牧馬者哉？
12、從甲文、乙文中各提煉出一個(gè)成語(yǔ)，然后概括河伯和黃帝身上的共同點(diǎn)。
13．請(qǐng)說(shuō)說(shuō)黃帝的做法對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)和生活有怎樣的借鑒作用？
四、閱讀下面的文章。完成14一18題。（15分）
“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”這為至理名言，歷來(lái)被視為有逃避變節(jié)的嫌疑，其實(shí)不然。小到個(gè)人的自我設(shè)計(jì)，大到國(guó)家的大政方針，隨著內(nèi)部條件和外部環(huán)境的變化，難免要作出調(diào)整，改變，甚至于不得不放棄。知難而進(jìn)者固然可喜；審時(shí)度勢(shì)，善于放棄更難能可貴！
魯迅是萬(wàn)人敬仰的大文豪。當(dāng)初他曾經(jīng)選擇了學(xué)醫(yī)救國(guó)的道路。但當(dāng)他認(rèn)識(shí)到要拯救中華，只有先拯救國(guó)人那麻木的靈魂時(shí)，便毅然放棄了他的最初選擇，棄醫(yī)從文，拿起筆桿子同敵人作殊死斗爭(zhēng)。試想，如果沒(méi)有他的放棄，無(wú)數(shù)的國(guó)民能戰(zhàn)勝愚昧，爭(zhēng)來(lái)今天的幸福生活嗎？可見(jiàn)，放棄可以使生命得到升華，甚至可以造福萬(wàn)民。放棄也是一種大智。
今天的放棄是為了明天的得到。干事業(yè)的人不會(huì)計(jì)較一時(shí)的得失。苦苦的挽留夕陽(yáng)，是傻人；久久的感傷春光，是蠢人。什么也不放棄的人，往往會(huì)失去更珍貴的東西。舍不得家庭的溫馨，就會(huì)羈絆起程的腳步；迷戀手中的鮮花，很可能就耽誤了你美好的青春。
人生旅途上要學(xué)會(huì)珍惜，珍惜自己在事業(yè)上取得的哪怕是極其微小的成績(jī)和榮譽(yù)，因?yàn)槿魏挝⑿〉某煽?jī)和榮譽(yù)都來(lái)之不易，都曾經(jīng)為之付出過(guò)艱辛。俗話說(shuō)“聚沙成塔”,“滴水成冰”，都含有“積少成多”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單樸素的辯證法。我們?cè)谇斑M(jìn)過(guò)程中的每一個(gè)進(jìn)步，都是可貴的。
然而，人生路途上只學(xué)會(huì)珍惜是不夠的，還要學(xué)會(huì)放棄。這個(gè)放棄不是通常說(shuō)的去掉，他的特定含義是，提醒自己不要過(guò)于迷戀已經(jīng)取得的哪怕是相當(dāng)顯著的成績(jī)和榮譽(yù)，不要因?yàn)閷?duì)已經(jīng)取得的成績(jī)和榮譽(yù)沾沾自喜而耽誤了向前趕路，去摘取更為輝煌的人生成果。俗語(yǔ)“山外有山，樓外有樓”就是告誡人們不要自滿，不要停止繼續(xù)進(jìn)取的步伐。
