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生于憂患,死于安樂 精細(xì)復(fù)習(xí)

[移動版] 作者:佚名
生于憂患,死于安樂 精細(xì)復(fù)習(xí)  課文內(nèi)容:  舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡! ∪缓笾趹n患,而死于安樂也! 。ㄒ唬、作者、作品:  孟子是戰(zhàn)國時儒家學(xué)派的大師,被稱為亞圣,《孟子》是一部記錄孟子的思想和政治言論的書。 。ǘ、課文理解:1、本文的中心論點:生于憂患,死于安樂2、作者開頭列舉的六位歷史名人的共同特點是什么?從卑微到窮困而成長為明君賢臣。3、作者用名人的史實想說明什么?做什么論據(jù)?想說明造就人才,必須先經(jīng)歷一番憂患磨難。做事實論據(jù)。4、"故天將降大任于是人也"從結(jié)構(gòu)上的作用?過渡,承上啟下。由六位名君賢臣的事實過渡到要成就大事業(yè)必須經(jīng)歷磨難的一般意義。5、第二段所論證的觀點?要想成就大事業(yè),必須先經(jīng)歷生活、思想、行為上的磨難。6、生活、思想、行為上的磨難指的是什么?苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身、行拂亂其所為。7、生活、思想、行為上的磨難的目的是什么?動心忍性,增益其所不能。8、第三段論證方法?用三個事實論據(jù),兩個假設(shè)的反面事實論據(jù)形成正反對比論證。9、三個正面的事實論據(jù)是什么?⒈人恒過,然后能改。⒉困于心,衡于慮,而后作。⒊征于色,發(fā)于聲,而后喻。10、三個正面事實論據(jù)論證的是什么?即使是一般的人也要在困境中經(jīng)受磨難才能奮發(fā)進(jìn)取。11、兩個假設(shè)的反面事實論據(jù)是什么?⒈入則無法家拂士,⒉出則無敵國外患。12、正面事實論據(jù)和假設(shè)的反面事實論據(jù)的關(guān)系和作用?由個人推論到治理國家。正反對比論證推導(dǎo)出"生于憂患,死于安樂"的中心論點。13、全文是如何論證中心論點的?先用六位名人的史實來論證要想成就大事業(yè),必先經(jīng)歷一番磨難。第二段談人要有所作為達(dá)到"動心忍性,增益其所不能。必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身、行拂亂其所為。"第三段先正面論述磨難對人生的意義。再由人生推論到治國,反面論證沒有憂患的危害性,由此得出中心論點:"生于憂患,死于安樂"。14、說明人才必須經(jīng)過艱苦磨煉的作用的句子

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