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《種樹(shù)郭橐駝傳》課文題解

《種樹(shù)郭橐駝傳》課文題解

本文名為“傳”,實(shí)際上是一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。從內(nèi)容和風(fēng)格上看,當(dāng)是柳宗元早年在長(zhǎng)安任職時(shí)期的作品。郭橐駝種樹(shù)的本事已不可考,后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。顧炎武在《日知錄》中說(shuō)它是“稗官之屬”,把它當(dāng)作小說(shuō)來(lái)看。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中則更進(jìn)一步說(shuō)它是“幻設(shè)為文”,“以寓言為本”。

本文是針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象發(fā)而為言的。中唐時(shí)期,豪強(qiáng)地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重,“富者兼地?cái)?shù)萬(wàn)畝,貧者無(wú)容足之居”(陸贄《均節(jié)賦稅恤百姓》)。僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民,除了交納正常的絹粟外,還要承受地方軍政長(zhǎng)官攤派下來(lái)的各種雜稅。據(jù)《舊唐書·食貨志》載,各地官僚為鞏固自己的地位,競(jìng)相向朝廷進(jìn)奉,加緊對(duì)下層的盤剝,于是“通津達(dá)道者稅之,蒔蔬藝果者稅之,死亡者稅之”,民不聊生。這就是柳宗元寫作本文的社會(huì)背景。

從這篇文章中,我們可以看到柳宗元參加的“永貞革新”的先聲!坝镭懜镄隆笔且酝跏逦臑槭椎墓倭攀看蠓?yàn)榇驌艋鹿賱?shì)力而進(jìn)行的一場(chǎng)斗爭(zhēng),柳宗元、劉禹錫是這一革新運(yùn)動(dòng)的核心人物。雖然王叔文集團(tuán)執(zhí)政僅146天,參預(yù)者均遭貶斥,但他們實(shí)行的改革措施,如罷宮市、出宮女、限制進(jìn)奉、減免租稅等,在當(dāng)時(shí)是深得人心的。柳宗元為他的政治理想和追求付出了沉重的代價(jià)。他被一貶再貶,年僅47歲就死在柳州任上。

柳宗元和韓愈早年相識(shí),交往甚密。但他們?cè)谡紊蠈儆趯?duì)立的派別,韓愈反對(duì)“永貞革新”。主張“文以明道”,反對(duì)駢文,共同倡導(dǎo)“古文運(yùn)動(dòng)”,維系了他們良好的個(gè)人關(guān)系。柳宗元死后,韓愈寫了《祭柳子厚文》和《柳子厚墓志銘》,表示深切的懷念。

在古文理論上,韓柳有著相同的見(jiàn)解,但他們的側(cè)重點(diǎn)也各有不同。韓愈以一代宗師的身份,振臂高呼,在排斥佛老、復(fù)興儒學(xué)、提倡師道方面貢獻(xiàn)較大,而柳宗元?jiǎng)t注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,并身體力行地參加社會(huì)實(shí)踐,以改造社會(huì)為己任。

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