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溺愛之痛

[移動(dòng)版] 作者:佚名

溺愛之痛

溺愛是中國人傳統(tǒng)的育子方法,因?yàn)槟鐞叟囵B(yǎng)下的孩子缺少獨(dú)立性格,符合中國人的思維方式。

自古以來就有“慈母敗子”的說法。所謂“慈母”指的是一種過分的母愛,也就是溺愛。從字面上看,溺愛的“溺”字兼有過分和淹沒的意思,過分地疼愛孩子等于淹沒他們。古人云:“雖曰愛之,其實(shí)害之;雖曰愛之,其實(shí)仇之。”這是對(duì)“溺愛”一詞最好的注解。韓非子有句話∶人之情性莫愛于父母,皆見愛而未必治也。這是說人與人之間的感情沒有比得上父母愛子女之情的。但是只有愛,不見得就能教育出好孩子來。

有一個(gè)膾炙人口的故事,說的是中國古時(shí)候,有一個(gè)從小被母親溺愛嬌慣的少年,臨刑前要求再喝一口母親的奶,他媽媽解開衣襟喂他,這少年一口把母親的奶頭咬下。這位少年把母親的奶頭咬下,是恨母親的溺愛嬌慣害了他。

無獨(dú)有偶,著名的伊索寓言里有主這樣一個(gè)故事,一個(gè)偷竊的少年犯被當(dāng)場(chǎng)捉住,犯縛了雙手,被牽到劊子手那里。疼愛孩子的母親跟在后面,捶胸慟哭。兒子回轉(zhuǎn)身來,說要對(duì)她說句心里話。母親走近去,想不到卻被兒子一口把耳朵咬了下來。母親罵兒子大不孝,犯了罪還不夠,又把母親的耳朵咬下來。那少年犯說:“假如我初次犯偷了同學(xué)的寫字板拿去給你的時(shí)候,你打了我,那我何至于膽子越來越大,被牽去處死呢!”

《古今譚概》一書中有一個(gè)寓言故事,翠鳥為避免災(zāi)禍,開始把窩筑在樹的高處。孵出小鳥以后,它很喜愛,生怕小鳥從高處的窩里掉下來摔死,于是把窩向下移了移。等小翠鳥身上長出了羽毛,非常漂亮,它更是加倍喜愛,越發(fā)怕小翠鳥摔下來,又一次向下移動(dòng)鳥窩,移到離地面很近的樹杈上。這樣,翠鳥放心了,然而當(dāng)路過樹下的行人發(fā)現(xiàn)小翠鳥時(shí),稍一舉手便把小翠鳥掏走了。

巴爾扎克筆下又這樣一個(gè)故事,面粉商人高老頭十分嬌慣女兒,他把大部分財(cái)產(chǎn)作了陪嫁,讓女兒擠進(jìn)商流時(shí)候,過貴婦人的奢侈生活。為使女兒們快活,他替女兒的情人還了債,幫助女兒與人通奸。可是,出嫁后的女兒們,在榨取了父親的最后一點(diǎn)養(yǎng)老金之后,就把他當(dāng)著榨干了的檸檬一樣,無情地拋棄了。

法國教育家盧梭說:“你知道運(yùn)用什么方法,一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順。”就是溺愛

現(xiàn)在是獨(dú)生子女時(shí)代,孩子成了家庭的中心,“捧在手里怕飛了,含在嘴里怕化了”呵護(hù)有加,愛護(hù)過渡成了家庭教育的主流。呵護(hù)有加,愛護(hù)過渡的家庭教育就是溺愛型教育。溺愛就是非理性的過度寵愛、遷就、姑息孩子的態(tài)度。具體表現(xiàn)為讓孩子在家庭中處于特殊的地位,過度保護(hù),視為家庭的中心人物;對(duì)孩子的任性、驕橫采取百依百順的態(tài)度;生活上讓孩子吃獨(dú)食,包辦代替;對(duì)孩子的缺點(diǎn)錯(cuò)誤“護(hù)短”等。

在溺愛的呵護(hù)下,孩子無法建立基本的抑制反射,不能很好地抑制自我中心和獨(dú)立本能。連起碼的社會(huì)抑制都難以達(dá)到社會(huì)人的需要,更不用說優(yōu)良的非智力因素的發(fā)展了。

下面用一些實(shí)例來看看溺愛的危害。

女孩王芳,父母對(duì)她百般寵愛,過分照顧,年幼時(shí)一切如愿以償。等到上學(xué)后,在學(xué)習(xí)上,稍遇到一點(diǎn)困難,就受不住,回家哭喪著臉,亂發(fā)脾氣,令父母心痛,為此,代勞一切。每天的家庭作業(yè)不會(huì)做的,父母代筆完成;在學(xué)校受到一點(diǎn)委屈,父母出面交涉,遇到考試不及格時(shí),父母找關(guān)系說情。漸漸地,女孩不僅情感上脆弱,而且學(xué)習(xí)缺乏毅力。上小學(xué)留一級(jí),初中升不上,母親通過“后門”把她移到一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué),混了個(gè)畢業(yè)證書。然繼父母再托人安排進(jìn)公交公司當(dāng)一名售票員

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