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我國(guó)書信的進(jìn)化史(趣)

[移動(dòng)版] 作者:鐘麗

我國(guó)書信的進(jìn)化史(趣)

書信的重要性不言而喻,尤其是在古時(shí)交通不便的時(shí)候,使得遠(yuǎn)隔千山萬水的親友互通消息,因此自古以來信就在人們的生活中占有極其重要的地位。

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詩(shī)圣杜甫因安史之亂而身陷長(zhǎng)安,寫下了“烽火連三月,家書抵萬金”的詩(shī)句,表明了書信的重要。

由于書信使用的普通性,甚至出現(xiàn)了一種專門實(shí)用格式。另外書信也常常賦予生活以美的情趣。

古樂府詩(shī)《飲馬長(zhǎng)城窟行》寫道:“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。”

上面詩(shī)中的尺素書就是指書信,原來 古人的書信,常用白絹來寫,長(zhǎng)約一尺左右,稱為“尺素”,所以書信又稱“尺素書”;詩(shī)中“鯉魚”是什么呢?難道 古人寫信,真如詩(shī)中所云把“尺素書”放入魚肚之中嗎?不是,他們常常把寫成書信的白絹結(jié)成兩條成雙成對(duì)的鯉魚,以代替信封,既可避免信的內(nèi)容顯露,也表示吉祥之意,更便于傳遞。

在另一首古樂府詩(shī)可以證實(shí) 這一點(diǎn):“尺素如殘雪,結(jié)成雙鯉魚,要知心中事,看取腹中書”。

呵呵,“鯉魚”原來是書信的代稱。在唐朝劉禹錫詩(shī)書:“相思望淮水,雙鯉不應(yīng)稀”就是這個(gè)意思。

書信還被稱為“鴻雁”,是怎么回事呢?這來自于 蘇武牧羊的故事。蘇武曾把書信縛在雁足之上帶回祖國(guó),這就是人們所說的“鴻雁傳書”。所以,信又有了“鴻雁”的稱呼。

后來,書信還被稱為“魚雁”,這來自于元朝詩(shī)人的詩(shī)句“波流云散碧天空

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