酒的起源

關(guān)于酒的起源的記載雖然不多，但關(guān)于酒的記述卻不勝枚舉。綜合起來(lái)，酒的起源四種說(shuō)法：上天造酒說(shuō)、猿猴造酒說(shuō)、儀狄造酒說(shuō)、杜康造酒說(shuō)

在古代，往往將釀酒的起源歸于某某人的發(fā)明，把這些人說(shuō)成是釀酒的祖宗，由于影響非常大，以致成了正統(tǒng)的觀點(diǎn)。對(duì)于這些觀點(diǎn)，宋代曾提出過(guò)質(zhì)疑，認(rèn)為“皆不足以考據(jù)，而多其贅說(shuō)也”。

上天造酒說(shuō)：

素有"詩(shī)仙"之稱的李白，在《月下獨(dú)酌·其二》一詩(shī)中有"天若不愛(ài)酒，酒星不在天"的詩(shī)句；

東漢末年以"座上客常滿，樽中酒不空"自詡的孔融，在《與曹操論酒禁書(shū)》中有"天垂酒星之耀，地列酒泉之郡"之說(shuō)；

經(jīng)常喝得大醉，被譽(yù)為"鬼才"的詩(shī)人李賀，在《秦王飲酒》一詩(shī)中也有"龍頭瀉酒邀酒星"的詩(shī)句。

此外如"吾愛(ài)李太白，身是酒星魂"，"酒泉不照九泉下"，"仰酒旗之景矅"，"擬酒旗于元象"，"囚酒星于天岳"等等，都經(jīng)常有"酒星"或"酒旗"這樣的詞句。

竇蘋所撰《酒譜》中，也有酒"酒星之作也"的話，意思是自古以來(lái)，我國(guó)祖先就有酒是天上"酒星"所造的說(shuō)法。不過(guò)這連《酒譜》的作者本身也不相信這樣的傳說(shuō)。

《晉書(shū)》中也有關(guān)于酒旗星座的記載："軒轅右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主宴饗飲食。"

軒轅，我國(guó)古星名，共十七顆星，其中十二顆屬獅子星座。酒旗三星，即獅子座的ψ、ε和∽三星。這三顆星，呈"1"形排列，南邊緊傍二十八宿的柳宿蜍顆星。

柳宿八顆星，即長(zhǎng)蛇座δ、σ、η、Ρ、ε、З、W、⊙八星。明朗的夜晚，對(duì)照星圖仔細(xì)在天空中搜尋，獅子座中的軒轅十四和長(zhǎng)蛇座的二十八宿中的星宿一，很明亮，很容易找到，酒旗三星，因亮度太小或太遙遠(yuǎn)，則肉眼很難辨認(rèn)。

酒旗星的發(fā)現(xiàn)，最早見(jiàn)《周禮》一書(shū)中，據(jù)今已有近三千年的歷史。二十八宿的說(shuō)法，始于殷代而確立于周代，是我國(guó)古代天文學(xué)的偉大創(chuàng)造之一。

在當(dāng)時(shí)科學(xué)儀器極其簡(jiǎn)陋的情況下，我們的祖先能在浩淼的星漢中觀察到這幾顆并不怎樣明亮的"酒旗星"，并留下關(guān)于酒旗星的種種記載，這不能不說(shuō)是一種奇跡。

至于因何而

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