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短文兩篇《談讀書》《不求甚解》教學(xué)設(shè)計(jì)

短文兩篇《談讀書》《不求甚解》教學(xué)設(shè)計(jì)

短文兩篇課文分析:《談讀書》緊緊扣住“讀書”這個(gè)話題,分別從讀書的目的、方法和作用三個(gè)方面展開(kāi)論述;《不求甚解》則是從批駁別人的觀點(diǎn)開(kāi)始,接著介紹“不求甚解”的出處并分析其真正含義,然后論證讀書的要訣在于虛心和會(huì)意,最后總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。

九年級(jí)學(xué)情分析:關(guān)于讀書問(wèn)題,古今中外有很多人議論過(guò),但常談常新!抖涛膬善范际钦勛x書,但見(jiàn)解獨(dú)到。讀《談讀書》如同沐浴在智慧的陽(yáng)光下,讀《不求甚解》如同聆聽(tīng)長(zhǎng)者的諄諄教誨。

教學(xué)目標(biāo):

1.識(shí)記字詞文常知識(shí)。

2.學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法:舉例論證、道理論證、比喻論證等。

3.理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子,從中反思自己對(duì)讀書的目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識(shí)。

4.以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。

5.認(rèn)識(shí)讀書的益處;養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣;

教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)

教學(xué)方法:自探,合作,探究

參考資料:談讀書原文

教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn):

識(shí)記積累字詞文常知識(shí)。感知《談讀書》的內(nèi)容;認(rèn)識(shí)讀書的益處;養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣;學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法:舉例論證、道理論證、比喻論證等;

一、導(dǎo)入:

有人說(shuō),現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時(shí)代”,各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們眼前,讀圖已經(jīng)成為時(shí)尙。有人認(rèn)為,讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書,尤其是中學(xué)生要多讀書,讀好書。那么我們?yōu)槭裁醋x書,怎樣讀書,今天我們一起來(lái)聆聽(tīng)?zhēng)装倌暌郧暗南日艿母哒摗?/P>

二、簡(jiǎn)介作者:

培根(1561—1626)英國(guó)哲學(xué)家、作家,出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè),后又學(xué)習(xí)法律,1618年任大理院院長(zhǎng),封為勛爵。1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去職,嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死!峨S筆》是其文學(xué)方面主要著作,開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。

三、朗讀課文,體味文章的意蘊(yùn),感知文章的內(nèi)涵。

怡情傅彩藻飾矯情詰難尋章摘句咀嚼狡黠倫理味同嚼蠟滯礙睪闡證吹毛求疵

四、討論:作者從哪幾個(gè)方面談讀書?(要理清作者的思路,歸納總結(jié)。)

第一層:(從開(kāi)頭到“全憑觀察得過(guò)且過(guò)知”)闡述讀書的正確目的。

(1)先正面說(shuō)讀書有三種不同目的:怡情、傅彩和長(zhǎng)才。

(2)后反面指出讀書的三種偏向:惰、矯和學(xué)究,

第二層:(讀書時(shí)不可存心詰難作者—始能無(wú)知而顯其有知)闡述讀書的方法。

第三層:(讀史使人明智—結(jié)尾)闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。

五、探究課文內(nèi)涵:

1.讀書要有哪些好處呢?

明確:怡情、傅彩和長(zhǎng)才。

2.讀書與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是什么?

明確:經(jīng)驗(yàn)不讀書之不足,經(jīng)驗(yàn)范書中所示,互相補(bǔ)充。

3.什么人才可讀書用書?用書的智慧從何而來(lái)?

明確:明智之士(明察事理的人)!叭珣{觀察得之”

4.理解“蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接!钡暮x。說(shuō)說(shuō)比喻說(shuō)理的好處。

明確:人要揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷進(jìn)步,就要讀書明理,明智,不斷完善自己,努力趨于完美。生動(dòng)深刻,通俗易懂。

5.正面說(shuō)讀書有三種不同目的:“怡情、傅彩和長(zhǎng)才”與反面指出讀書的三種偏向:“惰、矯和學(xué)究”,用的是哪種議論方法?另舉一例。

明確:對(duì)比論證,正反全面,對(duì)比有力。

6.作者介紹哪些讀書的方法?并談一談你的看法。

明確:①讀書要仔細(xì)推敲細(xì)思,反對(duì)故意挑刺,迷信書本和公限于文字推求。②對(duì)不同的書,要不同的讀。③提倡把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來(lái)。

7.讀書會(huì)有哪些功效呢?試舉例說(shuō)明。

明確:讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。

8.結(jié)合課文談一談你的讀書感悟。

六、交流積累有關(guān)讀書的名言、趣聞和逸事:

你能說(shuō)出幾條關(guān)于讀書方面的名言警句或名人讀書的趣事嗎?(見(jiàn)后補(bǔ)充)

七、小結(jié):

閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩:遲一天就多一天平庸的困擾。

——余秋雨

一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來(lái),如果不是書籍的話,我就會(huì)沉沒(méi)在這片爛泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。——【蘇】高爾基

趕快讀書吧!

為什么不少人批評(píng)“不求甚解”的讀書方法?…………………………[王佐良]

八、板書設(shè)計(jì):  

談讀書  

正面說(shuō)讀書有三種不同目的:怡情、傅彩和長(zhǎng)才  

第一層:闡述讀書的正確目的:反面指出讀書的三種偏向:惰、矯和學(xué)究  

第二層:闡述讀書的方法:仔細(xì)推敲細(xì)思、不同的書,不同的讀、“3結(jié)合”  

第三層:闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷! 

九、作業(yè):練習(xí)冊(cè)  

十、教學(xué)反思:  

第二課時(shí)  

教學(xué)要點(diǎn):  

識(shí)記積累字詞文常知識(shí);感知《不求甚解》的內(nèi)容;反省讀書的態(tài)度方法;以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神! 

一、導(dǎo)入:  

“行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書”。十年寒窗,伴著馥郁的書香,我們一天天長(zhǎng)大了。請(qǐng)你坦誠(chéng)地告訴大家:你喜歡書嗎?讀書的過(guò)程你有那些感悟?   

二、快速閱讀《不求甚解》,并思考:  

1.文章批駁的觀點(diǎn)是什么,作者的觀點(diǎn)是什么?  

明確:“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”。盲目的反對(duì)不求甚解的態(tài)度沒(méi)有充分理由! 

2.文章分析陶淵明的讀書態(tài)度,那他的有怎樣的態(tài)度;并指出“不求甚解”的那兩層含義?  

明確:態(tài)度:養(yǎng)成“好讀書”的習(xí)慣;讀書要訣在于“會(huì)意”。第一,虛心,書不一定都都讀懂;第二,讀書方法:不固執(zhí)一點(diǎn),而要了解大意。  

3.對(duì)于“不求甚解”的讀書態(tài)度作者持什么態(tài)度?他舉了哪些例子?  

  明確:贊同提倡。諸葛亮讀書獨(dú)觀其大略! 

4.對(duì)于“不求甚解”的讀書態(tài)度我們?cè)撊绾稳胬斫猓俊 ?/P>

明確:“不求甚解”不是讀書馬馬虎虎,很不認(rèn)真;讀書在會(huì)意,不要死摳字眼,為一個(gè)局部而放棄整體! 

5.作者最后告訴我們應(yīng)該怎么做?  

  明確:書要反復(fù)讀! 

三、列出閱讀提綱(板書):  

提示:按三段論的模式進(jìn)行  

分析陶淵明讀書態(tài)度,指明“不求甚解”含義  

  樹(shù)立靶子   提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度             強(qiáng)調(diào)書必須反復(fù)讀  表明態(tài)度   全面解釋“不求甚解”  

四、討論:文章是駁論文還是立論文?駁論文又是如何駁的?談一談你的理解! 

明確:駁的是“論點(diǎn)”,先全面闡述“不求甚解”的含義,進(jìn)而提倡提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度,從而表明自己的觀點(diǎn);又從“會(huì)意”角度,列舉古人讀書的例子,并闡明自己的正確論點(diǎn):讀書在會(huì)意,不要死摳字眼,為一個(gè)局部而放棄整體,最后又強(qiáng)調(diào)了“書必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過(guò)樹(shù)立自己正確的觀點(diǎn)從而駁倒敵論。  

五、拓展訓(xùn)練:    

學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫法,對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析,運(yùn)用求異思維,口述新的立意。    

①“見(jiàn)風(fēng)使舵”新解        ②“班門弄斧”辯       ③“濫竿充數(shù)”辯    

明確:成語(yǔ)新解,重在從不同的角度去詮釋,劃清必要的界限,從正名人手,這往往是行文的前提,另外要緊密聯(lián)系實(shí)際,借題發(fā)揮,做到有感而發(fā),有的放矢! 

“見(jiàn)風(fēng)使舵”一詞,多用于那些不講原則的世故之徒,但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義,喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律,我們可以翻出新意;根據(jù)實(shí)際情況的變化,掌握方向,采取相應(yīng)的措施,推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎?  

“班門弄斧”這個(gè)成語(yǔ),可以從故事人手,翻出“不迷信權(quán)威,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意! 

“濫竿充數(shù)” 這個(gè)成語(yǔ),也可以從故事人手,翻出“濫竿之所以能充數(shù),在于欣賞者的水平低下” 的新意。   

六、小結(jié):  

“不求甚解”的前提千萬(wàn)不可忽略:“好讀書”,其不可斷章取義。我們應(yīng)該要全面地分析問(wèn)題,理解理解問(wèn)題! 

七、板書設(shè)計(jì):(見(jiàn)上)  

八、作業(yè): 練習(xí)冊(cè)  

九、教學(xué)反思:

不求甚解——五柳先生傳中的成語(yǔ)………………………………………[佚名]

《短文兩篇》課后練習(xí)指導(dǎo)………………………………………………[佚名] 

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