《凡卡》教學(xué)反思
教《凡卡》這課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生帶著課后的三個(gè)問題進(jìn)行默讀，然后交流。更多的還是依據(jù)學(xué)生的學(xué)情生成新的教學(xué)思路，隨機(jī)調(diào)控課堂，感覺非常滿意。平時(shí)上語文課，我很少有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生默讀課文，我比較喜歡使用朗讀，在我看來朗讀是小學(xué)語文教學(xué)最常用也是最有效的閱讀方式。《凡卡》是教材第四單元的第二篇課文，這一個(gè)單元的訓(xùn)練重點(diǎn)就是默讀，前一篇課文的教學(xué)我沒使用默讀，也沒提及默讀。因?yàn)槠綍r(shí)在觀察高年級(jí)學(xué)生讀課外書時(shí)，我發(fā)現(xiàn)幾乎所有的學(xué)生都采取默讀。從某種角度講，小學(xué)生隨著識(shí)字量的增大，隨著年級(jí)的提高，隨著知識(shí)面的拓展，在閱讀書報(bào)時(shí)，都會(huì)自然而然地喜歡用默讀的方式。當(dāng)然這種默讀還是無意識(shí)的，比如要有意識(shí)地提高默讀的速度，要有意識(shí)地邊默讀邊思考，還需要教師的點(diǎn)撥。《凡卡》一課的教學(xué)是我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生如何默讀，培養(yǎng)學(xué)生良好的默讀習(xí)慣。
學(xué)生對(duì)課后三個(gè)問題的精彩交流，也是超乎我的預(yù)想的。尤其是第二處問題（第一課時(shí)：為什么凡卡給爺爺寫信乞求爺爺帶他回家？第二課時(shí)：多數(shù)同學(xué)認(rèn)為凡卡受盡折磨、苦不堪言，生不如死，但是有一個(gè)同學(xué)卻認(rèn)為凡卡很堅(jiān)強(qiáng)，你認(rèn)為凡卡到底有沒有堅(jiān)強(qiáng)？）的交流，具有“史無前例”的突破！多數(shù)孩子一開始都認(rèn)為凡卡的學(xué)徒生活“再也受不住了！”“我就要死了！”“只有死路一條了！”“沒有指望了，連狗都不如！”……只看到凡卡悲慘遭遇的一面，卻沒有發(fā)現(xiàn)凡卡骨子里還隱藏著堅(jiān)強(qiáng)的另一面！不少人在可憐凡卡的同時(shí)，唾罵的是鞋店的老板、老板娘、幾個(gè)伙計(jì)，怪罪的是黑暗深重的資本主義社會(huì)。這課的教學(xué)，我沒有引導(dǎo)學(xué)生去同情凡卡，也沒有引導(dǎo)學(xué)生去唾罵和怪罪，學(xué)生的交流中已經(jīng)蘊(yùn)含這些了，我為何還要再去強(qiáng)化這些呢！因?yàn)檫@些都不能觸動(dòng)我和學(xué)生的心弦，不能撞擊我和學(xué)生的心靈！
凡卡在如此險(xiǎn)惡的環(huán)境中，始終保持著對(duì)自由幸福生活的向往，始終堅(jiān)信能夠回到爺爺身邊；在經(jīng)受折磨和屈辱之后，凡卡頑強(qiáng)地挺過來了；雖然凡卡的忍受力達(dá)到了極限，甚至想到了死，但是他最終還是選擇了生存，他沒有自暴自棄！這就是凡卡的堅(jiān)強(qiáng)！這就是震撼人心的堅(jiān)強(qiáng)！我和學(xué)生被凡卡的堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)著，不斷地感動(dòng)著……
此課的教學(xué)，前后的兩個(gè)課時(shí)相互“鏈接”，融為一體，默讀中的三個(gè)問題貫穿兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)由三個(gè)問題引發(fā)學(xué)生的思考，默讀完之后，依次交流，學(xué)生的默讀成果分類板書。每一個(gè)問題的解答，允許學(xué)生有自己的觀點(diǎn)，在“矛盾”之處生成新的問題，這里的新問題是對(duì)原問題的深層思考，可以留給第二課時(shí)，因此不必馬上解決。“欲知后事如何，且聽下回分解！”巧置懸念，吊吊學(xué)生的胃口。胃口吊一次還不夠，還要吊第二次，第三次，學(xué)生都快坐不住了！第二課時(shí)學(xué)生的濃烈興趣依然不減。這使我想起了一句話：“讓學(xué)生帶著問題進(jìn)課堂，帶著更多的新問題出課堂�！边@一課的教學(xué)我不就是在實(shí)踐著這一個(gè)理念嗎？學(xué)生帶著問題默讀課文，走入文本，帶著成功的喜悅走出文本，引發(fā)新問題后，學(xué)生再次走入文本，帶著勝利的喜悅再次走出文本！學(xué)生的思維始終處在活躍的狀態(tài)，學(xué)生與文本之間的對(duì)話自然而親昵，學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的同時(shí)也在享受著語文。第二課時(shí)的末尾雖然沒有再產(chǎn)生更新的問題，但是凡卡超乎尋常的堅(jiān)強(qiáng)，為自由而生存的堅(jiān)強(qiáng)已經(jīng)深深地烙在了學(xué)生的心里，引發(fā)的將是更加深刻的問題，留給學(xué)生的將是一生的思考。
《凡卡》的教學(xué)，默讀與交流交替進(jìn)行，學(xué)生不斷地在文本中走進(jìn)走出。每一次進(jìn)出，學(xué)生都有新的發(fā)現(xiàn)；每一次交流，學(xué)生在傾聽的過程中不斷受到啟發(fā)；每一次產(chǎn)生新的問題，學(xué)生總是興致盎然，興趣大增。我想這就是理想的語文課吧！“欲知后事如何,且聽下回分解！”語文課也應(yīng)該像說評(píng)書那樣，經(jīng)常帶給學(xué)生“意猶未盡”的享受！
《凡卡》教學(xué)反思
《凡卡》一文敘述了俄國沙皇統(tǒng)治最黑暗的時(shí)期，九歲的凡卡·茹科夫被爺爺送到城里鞋匠阿里亞希涅那里做學(xué)徒，受盡了折磨，他寫信給爺爺，求爺爺帶他回鄉(xiāng)下去。課文的結(jié)尾以凡卡做夢(mèng)的形式反襯了凡卡的悲慘遭遇，這激起了人們的深切同情。在教學(xué)這一課時(shí)，我有這幾點(diǎn)感受：
一、整體感知，讀中悟?qū)W
蘇霍姆林斯基說過：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里，這種需要特別強(qiáng)烈。因此，在這一環(huán)節(jié)，我發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，能動(dòng)性。考慮到本課篇幅較長(zhǎng)，我讓學(xué)生事先預(yù)習(xí)課文時(shí)認(rèn)真朗讀課文，課堂中就帶著自己的問題和小組交流：通過讀書，你都讀懂了什么？例如：有位學(xué)生說到：“我認(rèn)為凡卡太傻了，怎么就不知道跑回鄉(xiāng)呢？”針對(duì)這個(gè)問題，我請(qǐng)全班同學(xué)幫他解決。同學(xué)們結(jié)合課文里的具體情節(jié)來理解：下著大雪，冰天雪地，又冷又餓等多種因素使凡卡無法回到鄉(xiāng)下。這更烘托出凡卡命運(yùn)的悲慘。讓學(xué)生帶著疑問理解課文，尊重學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，做到仁者見仁，智者見智，但又不能似是而非，始終抓住文章的主線。我們應(yīng)該鼓勵(lì)這種個(gè)性化的理解，進(jìn)行地交流讀書體會(huì)。
二、異曲同工，發(fā)展創(chuàng)造性思維
求異是創(chuàng)造性思維的主要形式，教師在教學(xué)中，要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)同一問題做不同的回答，或鼓勵(lì)學(xué)生擺脫習(xí)慣性的思維形式。
教學(xué)《凡卡》一文的結(jié)尾，以做夢(mèng)結(jié)束，似喜似悲，這是學(xué)生理解的難點(diǎn)。于是，我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比進(jìn)行思考探討。我說：“凡卡是懷著強(qiáng)烈的愿望把那封寶貴的信塞入郵筒，可萬萬沒有想到爺爺是永遠(yuǎn)也不可能收到他的信呢，那凡卡的命運(yùn)將怎樣呢？”學(xué)生的回答都帶著明顯的同情�！澳羌热环部o法擺脫這悲慘的命運(yùn)，那么文章結(jié)尾又有什么含義呢？”有的學(xué)生回答：“文章以夢(mèng)結(jié)尾，暗示凡卡追求幸福的生活是個(gè)不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。”有的學(xué)生說：“這個(gè)結(jié)尾看似美好，其實(shí)隱藏和不西幸，更激起我們對(duì)凡卡的同情。針對(duì)這一懸念式的結(jié)尾，我再安排學(xué)生續(xù)寫，學(xué)生都能充分發(fā)揮想象，文中都寄托了對(duì)凡卡的共同情感──同情。
今后的教學(xué)中還需理論聯(lián)系實(shí)際，課文內(nèi)容聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。寫作方法學(xué)以致用。
