古詩兩首題西林壁游山西村教學(xué)反思
本設(shè)計(jì)在教學(xué)的過程中除了讓學(xué)生完成正確、流利、有感情地朗讀背誦兩首古詩，理解古詩的內(nèi)容和詩人的情感以外，重點(diǎn)呈現(xiàn)了兩個(gè)方面的突破。
一、在讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩的過程中，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩的方法。學(xué)生依據(jù)書中介紹的關(guān)鍵詞語的意思，和自己查閱的內(nèi)容，在疏通句意的過程中，感受到要注意詩句間的內(nèi)在聯(lián)系，如“蕭蕭”指風(fēng)聲，結(jié)合二句的“秋風(fēng)”，就可以理解為秋風(fēng)吹梧桐葉的聲音。詩句的理解不能單獨(dú)地一句一句地分析，要上下融合，注意內(nèi)部之間的聯(lián)系，組織語言也要符合古詩的意境。
二、古詩教學(xué)的難點(diǎn)，在于對(duì)詩的意境和情感的把握。中年級(jí)要求學(xué)生開始關(guān)注詩人的情感，因此，教學(xué)中，學(xué)生從認(rèn)知入手，通過品味語言，引發(fā)情感，在情感的陶冶中，啟動(dòng)思維，從中感受、理解、體會(huì)并獲得一定的語文能力。通過展開想象，多次引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的詞語感悟詩人運(yùn)用語言的獨(dú)到，感悟古詩的語言魅力。使學(xué)生對(duì)詩人的情感歷程有了很深入的了解，形成共鳴。為了更好地達(dá)到這一目標(biāo)，本設(shè)計(jì)還巧妙地將兩首詩放在一起比較，由情感驅(qū)動(dòng)、引發(fā)情感共鳴，從而產(chǎn)生物我兩忘、如癡如醉的境界。這樣做，凸顯了主題，突出了這類古詩的特點(diǎn)，也激發(fā)了學(xué)生課外進(jìn)一步拓展閱讀此類古詩的興趣。
《古詩兩首》教學(xué)反思-題西林壁游山西村
本單元的主題是觀察和發(fā)現(xiàn)方面的趣事，兩首古詩都蘊(yùn)含了深刻的人生哲理，讓學(xué)生理解起來似乎總有一些差距，特別是第一首古詩中的前兩句和后兩句，都是講明從不同的角度看事物會(huì)有不同的結(jié)果，但在具體運(yùn)用到作業(yè)的填空題時(shí)，似乎就有些含糊，連我自己都會(huì)判斷不清。第二首詩歌對(duì)于孩子們的一生都會(huì)產(chǎn)生非常重要的影響，所以我花了比較多的時(shí)間去引導(dǎo)孩子們理解在他們未來的人生道路上即將遭遇的各色困難時(shí)，都能夠想起這句話的含義，并且能夠在迷局之中為自己指明方向。
古詩，在時(shí)代上，離我們很遠(yuǎn)。兒童讀古詩，主要是受傳統(tǒng)文化的熏陶。除了要熟讀成誦外，初步感悟其中的韻味也是必須的。因?yàn)橹挥凶x出了其中的味道，才能真正得到我國傳統(tǒng)文化的影響。把心放在詩境和詩眼中去讀，是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。一是通過介紹時(shí)代背景和詩歌的具體產(chǎn)生背景，讓學(xué)生進(jìn)入詩歌的情景中去理解詩歌；二是在學(xué)生感悟的基礎(chǔ)上，抓住一個(gè)“游”字，來引導(dǎo)學(xué)生比較閱讀，去玩味詩歌的味道。當(dāng)然，在具體實(shí)施這個(gè)教案時(shí)，可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際程度進(jìn)行不同層次的比較，不得人為提升，抽象分析。要在詩的韻味中去閱讀，去想象，去發(fā)現(xiàn)。
《古詩兩首》《題西林壁》和《游山西村》教學(xué)反思
在本課的教學(xué)中，我采取和三年級(jí)截然不同的教學(xué)古詩方法，重點(diǎn)讓學(xué)生學(xué)習(xí)把單音節(jié)詞組成雙音節(jié)詞或者多音節(jié)詞，并通過組詞，自主感悟詩句的意思，改變以往老師“串講”，機(jī)械理解詩句內(nèi)容的方式進(jìn)行教學(xué)。雖然這是第一次嘗試，但是理解力強(qiáng)、詞匯量多、感悟力強(qiáng)的學(xué)生能夠較快、較準(zhǔn)地理解單音節(jié)詞的意思，而且通過提問，也越來越多學(xué)生感悟到這種方法，古詩教學(xué)變得簡(jiǎn)便了不少。
在《題西林壁》和《游山西村》中，由于本冊(cè)書的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容是理解課文的主要內(nèi)容，而恰好，這兩首詩的主要內(nèi)容又隱藏在題目中，于是，通過讓學(xué)生解讀詩的題目，了解古詩主要內(nèi)容，統(tǒng)領(lǐng)全詩，學(xué)生對(duì)古詩也有一個(gè)全面的感知。另外，在具體詩句的意思的感悟上，我采取讓學(xué)生自由討論、提出問題，全班討論，教師解答等方式讓學(xué)生從交流中獲得知識(shí)。不過，學(xué)生對(duì)于兩首古詩關(guān)鍵性的蘊(yùn)涵豐富哲理的句子還是不能很好地理解，必須通過老師引導(dǎo)、舉例，再次地朗讀、背誦，思考才能悟得一、二。
不過，這種教學(xué)方式對(duì)老師教學(xué)藝術(shù)比較高，因?yàn)閷W(xué)生提出的問題總是與備課設(shè)想不同，教學(xué)思路要隨時(shí)轉(zhuǎn)變。在這篇課文的教學(xué)中，我感到有些吃力和無所適從，看來還要繼續(xù)調(diào)整教學(xué)方法，以找到最適合自己的教學(xué)方法。
《古詩兩首》教學(xué)反思
備課充足，能使上課發(fā)揮得更加的好。在備課《游山西村》這首詩時(shí)，我就感嘆于詩人用詞的精煉、準(zhǔn)確，僅“山重水復(fù)無疑路，柳暗花明又一村”就把作者當(dāng)時(shí)由疑惑到驚喜的轉(zhuǎn)變表現(xiàn)得淋漓盡致。整首詩蘊(yùn)涵的東西很多，有對(duì)美的詮釋，不僅景美而且人情更美。
在上課時(shí)，我首先讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，我們班一向走神的療國欣站起來就問：“柳暗花明又一村”是什么意思？我讓學(xué)生分解字來解釋，“柳暗”柳是指什么？學(xué)生回答：“柳樹”，“暗”呢？“就是柳樹很多，很蔭深�！薄盎鳌�，學(xué)生對(duì)這個(gè)沒有能理解，我引導(dǎo)說春天的鮮花開得怎樣，“鮮花一叢叢，顏色很鮮艷”。誰能把這句話連起來說？梁樂儒拿起書：“這句詩是說陸游騎著驢走在山間，山一座又一座，水一條又一條，陸游懷疑前面沒有路了，忽然他發(fā)現(xiàn)柳樹蔭深，鮮花鮮艷，不遠(yuǎn)處看到了一個(gè)村莊�！蔽乙宦牐T驢，就知道他是從看插圖知道的，我立即傳遞給學(xué)生另一種學(xué)習(xí)詩歌的辦法，看插圖。借助機(jī)會(huì)，我順勢(shì)讓學(xué)生找找，“這句詩中寫了哪些景？”學(xué)生異口同聲地回答：“山、水、柳樹、花。”我指著詩句輕聲地問：“只寫了景物嗎？有寫心情的嗎？”學(xué)生受到了挑戰(zhàn)，悄悄地誦讀了詩句，“有，疑字，詩人看到重重山，懷疑沒有路了。”我激動(dòng)地說：“好，讀得真認(rèn)真，再看看，還有嗎？”另一個(gè)學(xué)生說：“老師還有，又字，我體會(huì)到了陸游當(dāng)時(shí)看到村莊他很高興。”“能把高興換一個(gè)詞嗎？”“驚奇”接近了，又高興又驚奇，可以說“驚喜”，在我的引導(dǎo)下，學(xué)生體會(huì)到了詩人心情的轉(zhuǎn)變過程，我告訴學(xué)生這種寫法就是“情景交融”。學(xué)生聽得特別的認(rèn)真。平時(shí)問題最多的蒙哲平站起來問：“張老師，這句話說詩人去山西村的路上，為什么放在后面寫？是不是弄錯(cuò)了。”這下引起了我的注意，我故意說；“是啊，是詩人弄錯(cuò)了吧？同意嗎？”學(xué)生若有所思地進(jìn)入了思考，有個(gè)同學(xué)說：“我不同意，詩人沒有寫錯(cuò)，他是把他在路上遇到的事情回憶說給山西村的村民聽�！闭f得對(duì)啊，其實(shí)這是一種倒敘的寫法，這樣更加的突出了最后兩句，我這樣一說學(xué)生，就聯(lián)系到上個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)的《燕子專列》也是采用了這種寫法。
這節(jié)課在師生的共同對(duì)話中推進(jìn)了學(xué)習(xí)的深入，最后結(jié)束，我布置了一個(gè)作業(yè)，讓學(xué)生回去進(jìn)行擴(kuò)詩。
《古詩兩首》教學(xué)反思（《題西林壁》《游山西村》）
《題西林壁》教學(xué)反思：在教學(xué)過程中，我感覺有許多環(huán)節(jié)沒有把握好：
一、如何帶領(lǐng)學(xué)生品味字句，領(lǐng)會(huì)意境，獲得美感？
推敲重點(diǎn)字詞，這是古詩教學(xué)必不可少的手段。但如何用古詩獨(dú)特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們積極、主動(dòng)地投身到詩中，去領(lǐng)略祖國語言文字的燦爛與輝煌？如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美？這還有待于進(jìn)一步的實(shí)踐、總結(jié)。這節(jié)課我感覺教學(xué)中對(duì)于“嶺”和“峰”的理解雖然運(yùn)用了圖片，但是仍然不透徹。我只是讓學(xué)生用一個(gè)詞語來感受峰和嶺的不同，這時(shí)如果能引入毛澤東的“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的詩句，或其它詩句，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)峰的高、險(xiǎn)，課堂的詩味會(huì)更濃些。
二、教學(xué)機(jī)智欠缺
欣賞完廬山的風(fēng)光片后，我讓學(xué)生談廬山給你留下了怎樣的印象？我有些誤導(dǎo)：用一個(gè)字來概括。其實(shí)我想說：用一個(gè)詞語來概括。我沒能及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)策略。再如作者僅僅在說廬山嗎？一個(gè)學(xué)生沒有按我的思路去說，而是介紹作者的背景資料，我應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生說下去，而不是一味地為了追求自己理想的答案打斷學(xué)生的回答。
三、為了讓學(xué)生明白“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的哲理，我設(shè)計(jì)了看“地球”環(huán)節(jié)，把本來不復(fù)雜的問題更復(fù)雜化了，王老師的建議很好：可以讓學(xué)生觀察一個(gè)生活中的物品，如蘋果、橘子等，學(xué)生的直觀感受更真切，化難為易。
我從老師們的辯課中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的許多不足，這次參加中心組的活動(dòng)，我受益匪淺。
（2）《題西林壁》是我本月的匯報(bào)課。一直覺得，古詩要名師，至少也是經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師來敢拿來展示。但由于這篇古詩還是比較簡(jiǎn)單易懂的，所以在紀(jì)老師的鼓勵(lì)下，我還是決定試試。
新課伊始，由于學(xué)生去年已在李白的《望廬山瀑布》中對(duì)廬山有了一定的了解，所以我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入是“故地重游”，重訪廬山，游覽西林寺，從而引出蘇軾的《題西林壁》。在了解作者方面，課前我已布置學(xué)生搜集了作者的相關(guān)資料，但是由于學(xué)生匯報(bào)時(shí)總會(huì)犯照本宣科的毛病，大段大段的資料文字很生硬地讀下來，最后還是不知所云。所以在匯報(bào)的時(shí)候，我讓學(xué)生通過自己搜集的資料，用一兩句話介紹你了解的蘇軾。這樣請(qǐng)兩三個(gè)學(xué)生，蘇軾的身份也就明朗了。然后，我打出PPT，顯示蘇軾的生平，學(xué)生邊看我邊解釋“蘇軾作為一代文學(xué)家，為后世留下了許多膾炙人口的作品，今天我們所讀到的《題西林壁》正是其中之一�！弊匀欢坏剡M(jìn)行過渡。
而在理解“嶺峰”的區(qū)別時(shí)，課前先讓學(xué)生查字典，上課時(shí)通過圖片幫助學(xué)生區(qū)別，在這里，我還設(shè)計(jì)了請(qǐng)學(xué)生用一兩個(gè)四字詞語形容嶺峰的特點(diǎn)，學(xué)生很快就說出了“連綿起伏、高聳入云”之類的詞語，再把詞語套入到解釋中，解釋就更加完整了。
然后，在理解“遠(yuǎn)近高低各不同”時(shí)我花費(fèi)了大力氣，設(shè)計(jì)了一個(gè)小練筆，假如你到了廬山，從不同角度你會(huì)看到怎樣不同的景色，怕學(xué)生一時(shí)思路打不開，我還找了不同角度能看到的各種圖片供學(xué)生參考。這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生寫得都挺不錯(cuò)，部分學(xué)生還用上了剛學(xué)過的《雅魯藏布大峽谷》中的一些詞語和表達(dá)方法。一開始我的想法是，通過這樣的練筆，學(xué)生就更理解了不同角度看到的景物是不同的。然而這并不是重點(diǎn)，重難點(diǎn)都落在“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是作者雖然已經(jīng)從不同角度觀賞了廬山，但還是沒看清他的真面目，因?yàn)樗碓趶]山中，看不到全景。由于在前面小練筆的時(shí)候過多，所以在理解難句時(shí)時(shí)間反而壓縮了，感覺學(xué)生的理解還不夠深刻。而且為了幫助理解，我所舉的《畫楊桃》的例子也不夠恰當(dāng)，經(jīng)紀(jì)老師點(diǎn)撥，我才明白，《畫楊桃》更傾向于“要相信自己的眼睛，看到是什么就畫成什么”，與本文主題并不一致，可比性不強(qiáng)。相反用“盲人摸象”或觀察學(xué)校的方式可能更為妥帖。
《游山西村》教學(xué)反思
（1）《游山西村》這首詩的作者是圍繞一個(gè)游字貫穿全文的生動(dòng)的刻畫了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗，刻畫了農(nóng)民的淳樸和好客的品質(zhì)。本課教學(xué)基本是用問答式授完，沒有問答不成課堂。
上課時(shí)，林莘老師讓學(xué)生自讀古詩，說說古詩從哪些方面來寫山西村的，學(xué)生說待客和景物，一切都比想象中的順利，這時(shí)候，真的很佩服學(xué)生的自學(xué)能力。之后以“山西村美嗎”這個(gè)大問題為主導(dǎo)，引領(lǐng)全詩的教學(xué)，所有小問題都圍繞這個(gè)大問題收放，為這個(gè)大問題服務(wù)，在引導(dǎo)學(xué)生理解山西村不但景美，而且人美的過程中，滲透聽說讀寫訓(xùn)練。學(xué)生最初講的是第三四句，體現(xiàn)景美。還從哪個(gè)詞看出山西村的美？“柳暗花明”讓學(xué)生感受山西村的美，體會(huì)詩人的心情，再指名學(xué)生板演，指導(dǎo)學(xué)生朗讀最后兩句詩。兩句優(yōu)美的詩，既寫出了鄉(xiāng)村的美，又寫出了詩人從“疑無路”到“又一村”的心理變化。其實(shí)，在我們生活中，也會(huì)遇到困難，以為無望，但經(jīng)過努力，又重現(xiàn)生機(jī)的情況，學(xué)生討論交流就能舉出類似的例子。
山西村不僅寫了景物的美，但寫了人的活動(dòng)，通過一些豐盛的食物，學(xué)生去感受村民們對(duì)到訪客人是怎樣的態(tài)度呢？有的說“熱情”、有的說“大方”、有的說“好客”等等，這些熱情大方好客的村民們，給詩人們展示的，不是景的美，而是純樸的人性美。最后學(xué)生與詩人一道，融進(jìn)這純樸的鄉(xiāng)情中，感受村民們的熱情。通過反思朗讀，把詩人對(duì)大自然的真摯的感情讀出來。
（2）《游山西村》是一首古詩，作者陸游，是宋代有名詩人。這首詩描寫了山西村村民純樸的民風(fēng)，表達(dá)了詩人對(duì)生活的感悟。尤其是最后兩句：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，成為千古傳頌的名句。
教學(xué)中，我要求學(xué)生讀了古詩之后，談一談自己對(duì)題目的熟悉。學(xué)生很輕易理解：作者寫了自己到山西村游玩的事。那么，作者游玩的興奮還是不興奮呢？我請(qǐng)學(xué)生自己讀古詩，根據(jù)自己的朗讀說一說自己的感覺。結(jié)果出現(xiàn)了兩種不同的意見：一種認(rèn)為是玩得很興奮；另一種認(rèn)為玩得不興奮。
我沒有及早下結(jié)論，而是要求孩子們自己再次閱讀古詩，通過對(duì)詩中的詞句的理解，看作者究竟玩得興奮不興奮。
學(xué)生利用抓字眼的方法來學(xué)習(xí)前兩句：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”�！澳Α本褪恰安灰υ挕薄Ｎ页脵C(jī)追問：“這是誰說的話？”孩子們說：“這是詩人說的�！庇械恼f：“這是村民說的�！蔽覇l(fā)他們想象：“當(dāng)你在家里招待客人的時(shí)候，會(huì)講一些什么客氣話呢？”孩子們馬上頓悟：這是村民對(duì)客人講的客氣話。有的學(xué)生甚至為我們模擬村民說的話：“不要笑話我們農(nóng)家的臘酒渾，雖然不好看，可是味道很好。不信你們嘗嘗�！弊x了這句，孩子們把村民們好客的熱情體會(huì)出來了。
“豐年”是豐收年。孩子們想象到：農(nóng)村豐收了，臘月間就要?dú)⒇i宰羊，預(yù)備臘貨，到過年時(shí)一家人歡歡喜喜聚集在一起。甚至還有個(gè)孩子通過“雞豚”二字想到：這里的雞豚并不僅僅指“雞”和“豬”，“雞”還代表了鴨、鵝那些有翅膀的家禽，“豬”還代表羊、馬、牛等一些家畜。這是我備課時(shí)沒有發(fā)現(xiàn)的。
學(xué)到這里，我問孩子們：“你們覺得詩人在山西村玩得興奮嗎？”這時(shí)，所有的孩子都認(rèn)為：玩得興奮。我特意問開始認(rèn)為詩人不興奮的孩子，他也同意了這種說法。
教學(xué)結(jié)束之后，從這里我感悟到：
1、“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過程，學(xué)習(xí)這不應(yīng)該是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)該是獲取過程的主動(dòng)參與者（布魯納）”。當(dāng)學(xué)生的熟悉沒有統(tǒng)一，或是沒有達(dá)到教師認(rèn)為的高度或深度時(shí)，教師不必端出正確的答案，更不必馬上肯定一方，否定另一方。教師此刻要做的是，將學(xué)生的答案擱置一邊，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，通過對(duì)文本的深層次的閱讀，使他們自己感悟到文本中蘊(yùn)含的情緒。此時(shí)，教師再稍加引導(dǎo)，學(xué)生的熟悉就會(huì)更加清楚。
2、在教學(xué)中要善于結(jié)合生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本所營造的意境。課文中所描寫的情景，由于學(xué)生生活閱歷的限制，導(dǎo)致他們對(duì)文中的一些自詞句難于理解。出現(xiàn)這樣的問題，要通過恰當(dāng)?shù)霓k法，或簡(jiǎn)練的講解，或巧妙的點(diǎn)撥，讓學(xué)生走進(jìn)文本，理解文本。例如，在理解“莫笑”這個(gè)詞語時(shí)，有的學(xué)生一度認(rèn)為是詩人說的話。然后我結(jié)合生活中小主人招待客人的情景，使學(xué)生悟到：這是主人——村民說的客氣話。接下來的理解就順利了。
3、當(dāng)學(xué)生有了新的見解時(shí)，要給學(xué)生提供一個(gè)展示的平臺(tái)。前面提到一個(gè)學(xué)生對(duì)“雞豚”的新見解。本來學(xué)生已經(jīng)理解了“豐年留客足雞豚”的意思，可是這個(gè)孩子還是舉手要求發(fā)言。假如我當(dāng)時(shí)拒絕了他的發(fā)言，那么我們就不會(huì)聽到那獨(dú)特的見解了。
假如從以下幾個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)可能會(huì)更好：
1、學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時(shí)，教師要教給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)方法。如：查字典理解詞語，小組討論體會(huì)詩句蘊(yùn)含的情感，通過有感情的誦讀感受詩人的詩情。
2、誦讀方面不夠充分。例如在學(xué)習(xí)了前面兩句之后，我讓孩子么讀出興奮的語氣，部分孩子做到了，還有部分孩子們又做到。但是為了趕時(shí)間，沒有進(jìn)一步要求孩子們誦讀。在朗讀時(shí)，沒有留意詩歌的節(jié)奏，而且誦讀的形勢(shì)比較單一，齊讀較多，個(gè)人讀較少。應(yīng)該多種形式來誦讀：同桌互讀、師生合作朗讀、小組朗讀等。
