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鬼吹燈在線閱讀

作者:本物天下霸唱 文章來源:會員推薦

第143章 后宮

王卒上盤著一條紅色的玉龍,用“狼眼”一照 ,龍中頓時流光異彩,有滾滾紅光涌動,里面竟然全是水銀,不過這條“空心水銀龍”倒不算奇怪,真正吸引我們注目的,是這條龍的前半截。 
  盤踞在王座上的只是包括龍尾在內(nèi)的一小部分龍身,一頭扎進(jìn)壁中,龍尾與雙爪起伏的鑲嵌在王座后壁上,與殿壁上的彩繪融為一體,使整副壁繪表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的層次感,卻沒有任何令人覺得烏突的不協(xié)調(diào),其構(gòu)思之奇,工藝之精,都已至化境,世人常說:“神龍見首不見尾”,而王座與墻壁上的這條龍,卻是見尾不見首,好似這條中空的水銀玉龍,正在變活,飛入壁畫之中。 
  與龍身結(jié)合在一起的大型壁畫,則展現(xiàn)的是獻(xiàn)王成仙登天的景象,畫中仙云似海,香煙繚繞,綿延的山峰與宮殿在云中顯得若隱若現(xiàn),云霧山光,都充滿了靈動之氣,最突出的紅色玉龍,向著云海中昂首而上,天空裂開一條紅色縫隙,龍頭的一半已穿入其中,龍身與“凌云天宮”的殿中寶座相聯(lián),一位王者正在眾臣子的簇?fù)硐拢ぶ埳,緩步登上天空?nbsp;
  這位王者大概就是“獻(xiàn)王”了,只見他身形遠(yuǎn)比一般人要高大得多,身穿圓領(lǐng)寬大蟒袍,腰系玉帶,頭頂金冠,冠上嵌著一顆珠子,好似人眼,分明就是“雮塵珠”的樣子。 
  王者留著三縷長髯?床怀鲇芯唧w有多大歲數(shù),面相也不十分兇惡,與我們事前想象的不太一樣,我總覺得暴君應(yīng)是滿臉橫肉。虬髯戟張的樣子,而這獻(xiàn)王的繪像神態(tài)莊嚴(yán)安詳,我猜想大概是人為地進(jìn)行了美化了。 
  畫面的最高處,有一位騎乘仙鶴的老人,須眉皆白,面帶微笑,正拱首向下張望,他身后還有無數(shù)清逸出塵的仙人。雖然姿態(tài)各異。但表情都非常恭謹(jǐn),正在迎接踩著龍身步上天庭地獻(xiàn)王。 
  我看得乍舌不下,原來所謂的“天崩”,是說仙王證道成仙的場景,而不是什么外人能否進(jìn)入玄宮冥殿,想必此事極其機(jī)密,非是獻(xiàn)王的親信之人,難以得知。 
  正中大壁畫的角落邊。還有兩幅小畫,都是獻(xiàn)王登天時奉上祭品的場景,在銅鼎中裝滿尸體焚燒,其情形令人慘不忍睹,也就沒再細(xì)看。 
  胖子說道:“按這壁畫中所描繪的,那獻(xiàn)王應(yīng)該已經(jīng)上天當(dāng)神仙去了?磥碓蹅儞淞藗空,王墓的地宮八成早已空了,我看咱們不如鑿了這條龍,再一把火燒了這天宮,趁早回去找個下家將玉龍賣了。發(fā)上一筆橫財(cái),然后該吃吃,該喝喝! 
  Shinley楊說:“不對,這只是獻(xiàn)王生前一廂情愿地癡心妄想,世上怎么可能這種凡人成仙地事情! 
  我也贊同Shinley楊的話,對她二人說道:“已經(jīng)到了王墓的寶頂,豈有不入地宮倒斗之理,何況你們有沒有看見,這畫上獻(xiàn)王的繪像,他頭上戴的金冠 上所嵌的,那可正是能救咱們性命的鳳凰膽。” 
  三人稍加商議,決定先搜索完這處“凌云宮”,再探明潭中的破洞是否就是地宮地墓道,然后連夜動手,不管怎樣,眼見為實(shí),只有把那冥宮里的明器翻個遍,介時若還找不到“雮塵珠”,便是時運(yùn)不濟(jì),再做罷不遲,這叫盡人事,安天命。 
  在秦代之前,宮殿是集大型祭祀活動與政治統(tǒng)治于一體的核心敲詐,具有多種功能,直到秦時,才僅做為前朝后寢的皇帝居所,單獨(dú)設(shè)立。 
  至于帝王墓上的明樓,其后殿應(yīng)該是祭堂,而并非寢殿,里面應(yīng)該有許多歌功頌德的碑文壁畫,供后人祭拜瞻仰。 
  我們都沒見過秦宮是什么樣子,不過“凌云天宮”,應(yīng)該與秦時地“阿房宮”相似,雖然規(guī)模上肯定及不上三月燒不盡的“阿房宮”,但在形勢上或許會凌駕其上,想那秦始皇也是古時帝王中,對煉丹修仙最為執(zhí)著的第一人,可始皇帝恐怕做夢也沒想到,他的手下會建出一座天宮來做墳?zāi),可比他的秦陵要顯赫得多了。 
  我們計(jì)較已定,便動身轉(zhuǎn)向后殿,我走在最后,忍不住又回頭看了一眼那大殿正中地銅人銅獸,心中仍是不住疑惑不定,總覺得有哪里不太對頭,有股說不出來的不協(xié)調(diào)感。 
  等我轉(zhuǎn)過頭來的時候,見Shinley楊正站定了等我,看她的神色,竟似和我想到一處,只是一時還沒察覺到究竟哪里不對,我對Shinley楊搖了搖頭,暫時不必多想,反正船到橋頭自然直,一直是并肩前往后殿。 
  穿過一條短廊,來到了更為陰森黑暗的后宮殿堂,看廊中提刻,這后半部分叫做“上真殿”,殿中碑刻林立,有單獨(dú)的八堵壁畫墻,殿堂雖深,卻由于石碑畫墻很多 ,仍顯得略有局促,不過布局頗為合理,八堵壁畫墻擺成九宮八卦形狀,每一堵墻都是一塊塊大磚砌成,皆是白底加三色彩繪。 
  除了某些反映戰(zhàn)爭場面的壁畫之外,幾乎是一磚一畫,或一二人物,或二三動物、建筑、器械,涵蓋了獻(xiàn)王時期古滇國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、軍事、祭祀、民族等全部領(lǐng)域。 
  這些也許對于研究斷代史的學(xué)者來講,是無價(jià)的瑰寶,可是對我這種摸金倒斗的人,卻無大用,只希望從中找到一些關(guān)于王墓地宮情形的信息,但是一時之間,看得眼花繚亂,又哪里看得了這許多。 
  這八面壁畫墻中的壁畫,不下數(shù)千幅,與殿中的石碑碑文相結(jié)合,整個就是一部滇國的史料大全,我舉著“狼眼”手電筒,選其中大幅的壁畫,粗略看了幾眼,又由Shinley楊解釋了幾句,倒也看明白了個八九分。 
  大幅的壁畫全是戰(zhàn)爭繪卷,記錄了獻(xiàn)王生前所指揮的兩次戰(zhàn)爭,第一次是與“夜郞國”,“夜郞”和“滇國”在漢代都被視為西南之夷,第二次戰(zhàn)爭是獻(xiàn)王脫離“古滇國”的統(tǒng)治體系之后,在“遮龍山”下屠殺下當(dāng)?shù)匾娜恕?nbsp;
  這兩次戰(zhàn)爭都大獲全勝,殺敵甚重俘虜了大批的戰(zhàn)俘,繳獲了很多物品,當(dāng)時的兩個對手,其社會形態(tài)尚處于奴隸所有制的晚期階段,生產(chǎn)手段極為落后原始,對青銅的冶煉技術(shù)遠(yuǎn)不如繼承秦人手段的滇國,所以一觸既潰,根本不是滇人的對手。 
  這些戰(zhàn)爭的俘虜中有大量奴隸,這批戰(zhàn)俘和奴隸,就成為了日后修建王墓的主要力量,壁畫與碑文中自然對這些功績大肆渲染。 
  但是壁畫對于王墓的地宮仍然沒有任何描述,有一堵墻上的壁畫,全部是祭禮,包括請?zhí)熵馈⒄疾、行巫等活動情形,場面詭異無比,Shinley楊用照相機(jī)把這些壁畫全拍攝了下來,說不定以后破解“雮塵珠”的秘密時,會用得上。 
  胖子見這后殿全是這些東西,頓時索然無味,拎著沖鋒槍打著手電,在里面瞎轉(zhuǎn),突然在壁畫墻環(huán)繞的正中間發(fā)現(xiàn)了一些東西,連忙招呼我和Shinley楊過去看看。 
  原來殿堂正中的地面,立著一只六足大銅鼎,鼎上蓋著銅蓋,兩側(cè)各有一個巨大的銅環(huán),銅鼎的六足,分別是六個半跪的神獸,造型蒼勁古樸,全身筋肉虬結(jié),遍體生滿鱗片,做出嘶吼的樣子,從造型上看,非常類似于麒麟一類。 
  這只銅鼎大得出奇,不知為什么,被漆成了全黑的顏色,沒有任何花紋裝飾,在黑暗的宮殿中,我們只注意到那些碑文壁畫,直到胖子轉(zhuǎn)悠到中間招呼我們過來看,走到近處這才得以見到,否則并不容易發(fā)現(xiàn)這只與黑暗混為一體的巨鼎。 
  胖子用MIAI的槍托敲了敲甕體,立刻發(fā)出沉悶的回音,問我和Shinley楊道:“莫不是陪葬的明器太多,地宮中放不下了,所以先暫時存在這里?打開來先看看倒也使得。” 
  Shinley楊說:“這大概就是準(zhǔn)備在祭典中煮尸的大鼎,鼎口至今還封著,這說明獻(xiàn)王并沒有尸解化仙,他的尸骨還在地宮的棺槨里,否則就不必封著這口巨鼎了! 
  我對Shinley楊和胖子說:“鬼才知道這是做什么用的,如果是用來烹煮人牛羊做祭的祭器,那應(yīng)該是用釜而非鼎,再說這恐怕根本就不是甕鼎之類的東西,鼎又怎么會有六足?” 
  三人各執(zhí)一詞,都無法說服對方,便準(zhǔn)備要看個究竟,這次我們是有所為而來,為了找“雮塵珠”,絕不會放過任何可疑的地方,黑色的銅鼎解手可及,我從胖子的背包里,取出開棺用的探陰爪,刮開封著鼎口的火漆,見那層漆上有個押印,圖案是一個被鎖鏈穿過琵琶骨的罪犯,既然 有押印就說明從來沒開啟過。 
  刮凈火漆之后,用探陰抓頂上的寸針一試,鼎口再也沒有什么連接阻礙的地方,直接揭掉鼎蓋就可以了,便招呼胖子過來幫手,二人捉住銅環(huán),兩膀剛一叫力,便聽死氣沉沉的宮殿深處,傳來一陣“咯咯咯,嘿嘿嘿”的笑聲,聽那聲音是個女人,但是她又奸又冷的笑聲,絕對不懷好意,笑聲如冰似霜,仿佛可以凍結(jié)人心。

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