（1）不知從何時(shí)起,“較真”這個(gè)詞悄悄掛上了些貶義色彩。比如說誰(shuí)愛“較真”、太“較真”,言下之意是此人不好相處、認(rèn)死理兒,甚或還有愚鈍、狹隘、遇事愛鉆牛角尖、與人斤斤計(jì)較的意思。
（2）然而，并非所有的“較真”都不必要。試問,如果布魯諾不是寧肯被燒死也要堅(jiān)持“日心說”,袁隆平不是較上了雜交稻的“真”,或許科學(xué)史的許多章節(jié)都將重寫。不妨再設(shè)想一下,假如“華南虎”、“毒奶粉”、“躲貓貓”等一些公共事件中缺少了媒體、政府、公眾對(duì)事實(shí)真相的追問與“較真”,假如汶川桑棗中學(xué)的葉志平不是一次次“較真”去搞校舍加固和安全演練……那么若干事情的走向與結(jié)果,可能不會(huì)是現(xiàn)在所樂經(jīng)見的。
（3）可見,辨析、評(píng)價(jià)“較真”,關(guān)鍵不在于是否“較真”,而在于因何“較真”、為誰(shuí)“較真”。在一些瑣事、小節(jié)上過于“較真”,容易生疏、隔閡感情,甚至鬧僵關(guān)系,影響正常工作和身心健康。這樣的“較真”者,當(dāng)不足取。但出于崗位職責(zé)、公民意識(shí)乃至做人的本分和良心,為追求真理和自由、推動(dòng)發(fā)展和進(jìn)步、維護(hù)公平和正義、弘揚(yáng)“真、善、美”,為捍衛(wèi)祖國(guó)聲譽(yù)、人民利益和黨紀(jì)國(guó)法尊嚴(yán),敢于直面“險(xiǎn)”,矢志挑戰(zhàn)“難”,不畏叫板“惡”,這樣的“較真”者和“較真”作為,值得褒揚(yáng),應(yīng)予鼓呼。
（4）在很多時(shí)候,“較真”不僅是一種可貴的精神,更考驗(yàn)人們的立場(chǎng)和意志。在有的部門、單位,相對(duì)于“老好人”、“和事佬”,一些堅(jiān)持原則、責(zé)任心強(qiáng)、干事認(rèn)真的“較真”者,因?yàn)椴缓谩罢f話”、不夠“活絡(luò)”、不會(huì)“通融”,反倒面臨得罪人、 “吃不開”甚至被“邊緣化”的尷尬；還有一些人,不乏在危難、風(fēng)險(xiǎn)和壓力下“較真”的勇氣,但在“親情”、“人情”、“面子”前敗下陣來,“隨大流”、“裝糊涂”，做出一些喪失原則、有違規(guī)紀(jì)的事情,甚是可惜,須作警醒。
（5）是“較真”,還是放棄,需要每個(gè)人作出正確的辨判與抉擇。在一定意義上,“較真”的過程,就是激濁揚(yáng)清、撥亂反正、懲惡揚(yáng)善的過程,就是明是非、判真假的過程,就是選方向、定路子的過程。
1.本文第（4）段運(yùn)用了 的論證方法，證明了 的觀點(diǎn)。
2.議論文最基本的結(jié)構(gòu)是“提出問題——分析問題——解決問題”。結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析本文的論證過程。
3.請(qǐng)根據(jù)第（3）段作者對(duì)“較真”辨析的結(jié)論——“較真”有時(shí)不足取，有時(shí)應(yīng)鼓勵(lì)；結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，說說學(xué)習(xí)過程中應(yīng)如何“較真”？
答案：1.對(duì)比論證 “較真”不僅是一種可貴的精神，更考驗(yàn)人們的立場(chǎng)和意志
2.作者先從生活中人們對(duì)“較真”的普遍認(rèn)識(shí)說起，引出本文的論題；接著通過舉例、對(duì)比分析了“較真”精神的重要和可貴，批評(píng)了“偽較真”和不敢較真的行為；最后在結(jié)尾處提出文章的中心論點(diǎn)。
3.開放性試題 示例：學(xué)海無(wú)涯，精力有限。學(xué)習(xí)過程中，對(duì)必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)該以不達(dá)目的不罷休的“較真”精神，努力做到學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、會(huì)用；對(duì)一些不是現(xiàn)階段要求的內(nèi)容，盡量閱讀，但不可較真，以免舍本求末。
