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林思浩《我的記憶之城——北島訪談》高三新聞閱讀題及答案

[移動版] 作者:飄零書生604

林思浩《我的記憶之城——北島訪談》高三新聞閱讀題及答案

北島(詩人、作家)

林思浩(出版人,任職香港牛津大學出版社)

林思浩:在新書《城門開》的開篇中,你引了一首童謠——城門城門幾丈高,城門城門開不開……你的北京記憶是從哪里開始的?

北島:讓我們先看看這首童謠:“城門城門幾丈高?/三十六丈高。系氖裁存i?/金剛大鐵鎖!/城門城門開不開?/不開不開。蟮犊?也不開。蟾?也不開。,看我一手打得城門開/嘩!開了鎖,開了門/大搖大擺進了城!遍_篇我只引用了童謠的前一半。在我看來,開不開,從外開還是從里開,完全是兩碼事。序言以“我的北京”為題,也就是說記憶才是這城市的主人,而記憶恰好是從內部打開城門的。

林思浩:你的文章是回憶,其中有沒有用文字“修復”一座“被毀掉”城市的心意?

北島:與其說是用文字“修復”,不如說是“哀悼”。我希望讀者不要誤解,以為我在美化我童年青少年時代的北京,其實那是一個緩慢的毀滅過程,只不過遠沒有到后來這二十年的瘋狂程度;蛘呖梢哉f,我是即將消失的北京的最后見證人之一。我猜想,一個1990年代出生的孩子,大概認為北京就是現(xiàn)在這樣,天經(jīng)地義,一個古城只是謠傳而已。其實根本不止是北京如此。前幾年也去過我的祖籍湖州和紹興,以及上海、蘇州,我相信這種毀滅是全國性的。特別是紹興,那是我頭一次回老家,失望之極。哪兒還有魯迅筆下的那種韻味兒?就連魯迅故居都像是仿造的。我認為,不僅我這樣的異鄉(xiāng)人在自己故鄉(xiāng)迷失了,所有不聾不傻的中國人全都在自己故鄉(xiāng)迷失了。

林思浩:中國文化史上也有一些用回憶來復原文化名城的例子,一代文物的傾毀反而成就了文學的不朽,文學又反過來令文物增添了傳奇的吸引力。你怎樣看待這種政治與文學的關系?

北島:我既沒有文學不朽的野心,也沒有考古熱情,何況北京作為城市算不上什么文物,人們至今還住在其中。我只是希望我們從緊迫的節(jié)奏中停下來,哪怕片刻也好,反觀我們的生活,看看在所謂現(xiàn)代化的進程中,我們到底失去了什么。寫此書的另一個目的,是借助文字追溯我的童年和青少年,我生命的開始,很多事都是在那時形成或被注定的。這與政治無關。從某種意義來說,政治是抽象的,我寫的卻非常具體。對于一個用中文寫作的人,只能相信中國文化與文學起死回生的能力。這是作家的信仰。

林思浩:你在寫作《城門開》時是否想過在北京這座城市和您的生活間做一區(qū)分?哪一部分更令您著迷?

北島:就我的成長經(jīng)驗而言,城市與人事是不可分割的,有某種鏡像關系。在這個意義上,我并沒有刻意寫城市,而所有大小事件都折射出城市的變遷。至于說哪一部分最讓我著迷?細節(jié)。正是個人的可感性細節(jié),如同磚瓦,讓我在紙上重建一座城市。

林思浩:光和影,味道和聲音,你一開始三篇寫的這些顯然都是難以言傳的細微之物,這些能說是悠長歲月仍留在你身上的感受嗎?這種類似于化學作用的感受對你接下來寫到的人物和情節(jié)發(fā)揮的作用大嗎?

北島:我們生活在一個沒有細節(jié)的時代。我在大學教散文寫作,讓學生寫寫他們的童年,發(fā)現(xiàn)幾乎沒人會寫細節(jié)。這是非?膳碌。意識形態(tài)化、商業(yè)化和娛樂化正從人們的生活中刪除細節(jié),沒有細節(jié)就沒有記憶,而細節(jié)是非常個人化的,是與人的感官緊密相連的。正是屬于個人的可感性細節(jié),才會構成我們所說的歷史的質感。如果說寫作是喚醒記憶的過程,那么首先要喚醒的是人的各種感官。這也就是你提到的化學反應,與詩歌中的“通感”近似。以這三篇開頭,是為了讓感官充滿開放,甚至強化放大,這是我的記憶之城的基礎。

林思浩:在《城門開》中你不止一次寫到少年時常出門遠足,用腳丈量北京。你的北京地圖一直都存在嗎?你的北京地理地圖是怎么樣的?這地圖和你的生命疆域又是怎么樣的互相推進關系?

北島:小時候沒錢,主要靠雙腳走天下,走十里二十里是常事。一個行走的城市和騎車乘車甚至開車的城市是完全不同的,充滿了可感性細節(jié)。在故鄉(xiāng),人是有方向感的,不會迷路。再說北京是個方方正正的城市,也不容易迷路?晌仪靶┠昊厝,在自己的故鄉(xiāng)完全迷失了,連家門都找不著。說到我的北京地圖,是完全屬于我個人的,帶有某種私密性質。在這張地圖中,首先是我家,然后是我的小學、初中和高中,我父母所在的單位,還有我和同伴行走的路線。這是我生命旅途的開始。我曾在《旅行記》中寫道:“一個人行走的范圍就是他的世界!8歲那年我跟母親去上?赐夤,那是我頭一次離開北京。這次旅行對我來說很重要,距離感讓我對故鄉(xiāng)有了新的認識,而我的北京地圖也發(fā)生了變化,可大可小,小到只不過是一張更大地圖上的圓圈而已。從那一刻起,我時常夢想著離開北京,走得越遠越好。這愿望實現(xiàn)了,以致到了回不去或根本不想回的地步。

林思浩:回憶尤其是文學家的記憶,常被理所當然地讀成作家的自傳。你好像并不認為《城門開》是文學自傳。當然你寫的空間、瞬間、人物都不像傳記文學般有順序有較為完整的生活流動過程。但能不能說,你寫的都是記憶的真實?

北島:按體例講,這是一本關于童年和青少年的回憶錄,但又不完全是。比如它沒有一般回憶錄中的編年史性質。其實這本書有兩個主角,一個是我,一個是北京,或者說,這兩個主角中,我是顯性的,北京是隱性的,關于我的部分,有明顯的自傳性,關于北京,則帶有外傳或傳說色彩。至于記憶的真實性,這不應在文學的討論范圍內。

13.下列對作品的概括與分析,不正確的兩項是(5 分)

A.北島寫作《城門開》的目的是用文字“哀悼”一座“被毀掉”城市,是借助文字追溯他的童年和青少年。

B.《城門開》的前三篇寫的是光和影,味道和聲音這些難以言傳的細微之物,因為這是北島的記憶之城的基礎。

C.北島認為“一代文物的傾毀反而成就了文學的不朽,文學又反過來令文物增添了傳奇的吸引”,只是作家的信仰,在現(xiàn)實中是根本無法實現(xiàn)的。

D.文學家的記憶,因為不像傳記文學般有序記錄較為完整的生活流程,所以不具備真實性。

E.北島說:《城門開》中的兩個主角我和北京,我是顯性的,北京是隱性的。因為城市與人事是不可分割的,所以雖沒有刻意寫城市,而所有大小事件都折射出城市的變遷。

14.在這篇訪談開頭,記者林思浩從北島新書《城門開》中的一首童謠開始發(fā)問有何作用?( 4 分)

15.北島說“不僅我這樣的異鄉(xiāng)人在自己故鄉(xiāng)迷失了,所有不聾不傻的中國人全都在自己故鄉(xiāng)迷失了!闭埥Y合文本,探究北島這樣說的原因及這句話的意蘊。(6 分)

參考答案:

13. ( 5 分)CD ( C“在現(xiàn)實中是根本無法實現(xiàn)的”有誤。D曲解原意,原文探究的是作品中是否寫的記憶的真實。)

l4. ( 1)借此引入訪談的主要內容:北島的記憶之城。(2)營造了輕松愉悅的談話氣氛,吸引對方的談話興趣。(4 分,每點 2 分)

15. ( 1)北島認為,自己的故鄉(xiāng)紹興已失去韻味,連魯迅故居都像是仿造的,而且這樣的毀滅是全國性的,這讓他和所有的不聾不啞的中國人在自己的故鄉(xiāng)中迷失。

( 2)北島認為,“一個人行走的范圍就是他的世界”,他夢想離開故鄉(xiāng),而“走得越遠越好”的愿望實現(xiàn)了,他卻回不去或根本不想回故鄉(xiāng)。

( 3)北島認為,個人的可感性細節(jié)讓他在紙上重建一座城市。而“我們生活在一個沒有細節(jié)的時代”,沒有個人化的細節(jié)就沒有記憶。(6 分,每點 2分)

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