1978年，我16歲，正當(dāng)少年。在人生的這個階段，讀過的書是可以跟人一輩子的。所以，例如浮士德的永恒沖動，曼弗雷德的孤高厭世，還有哈姆萊特的不斷懷疑與反省，成為我日后一再提及的永恒記憶。我還非常想做文化基督山或社會羅賓漢，那種以霹靂手段顯菩薩心腸的隱在沖動，是我30歲上起興做游俠史研究的重要原因。
當(dāng)然，那樣年代中的成長并不輕松。物質(zhì)的匱乏與精神的貧瘠，都使人脆弱而易感。讀書無疑加重了這種感觸的分量。但當(dāng)時的感覺，生命本來就需要傷感的滋養(yǎng)。這樣認(rèn)知著，當(dāng)讀到《呼嘯山莊》，自然就有一種直想坐起的激動。其他如讀《卡拉馬佐夫兄弟》的深重嘆息，讀《德伯家的苔絲》的溫暖記憶，都構(gòu)成了個人寶貴的經(jīng)驗。當(dāng)時，那種情緒轉(zhuǎn)換帶出的刺激與快感，尤難言宣。
今天的孩子，二十多歲了，通常還幼稚率薄，聽說狄更斯們可以為一個街區(qū)的拐角寫幾千字，就問：如此虛張聲勢，有什么意思？還有，像羅曼·羅蘭，讓克利斯朵夫與安多納德錯失在兩列相向而開的火車上，一如自己玩剩下的小把戲，怎么看都不像是有創(chuàng)意的安排呀。但我要告訴他們，自己讀到這些地方，就直想著欲添清淚，成其潺湲，甚至還幻想過獨占這輕輕一聲，與之相視莫逆。
我已經(jīng)不知道，對偉大的作家不總站在人類的經(jīng)驗之外審視人生，還站在人類的知覺之上悲憫人生，今天的孩子能體認(rèn)多少。結(jié)果自然是糟糕的，許多人除了在中學(xué)課本上讀過一些經(jīng)典（通常是快讀速讀），在電視上看過一些經(jīng)典（通常是戲說歪說），再沒有開卷有益的經(jīng)歷。杜威比讀書為探險，法朗士比讀書為壯游，都是指書能豐富人的靈魂說的，但他們只拿它作消閑。孟德斯鳩說，讀書可以將生活中的厭煩時刻變成美好的時光，他們把它全都變成了游戲的時光。以至于開目僅能上網(wǎng)，伸紙不能修函。欲傳達(dá)一己曲曲心事，就只能借助于流行語火星文通俗歌曲廣告詞了。由此，我們不難想象將要到來的結(jié)果會如何的更加糟糕。那種情感的均質(zhì)化與粗鄙化，或者均質(zhì)的粗鄙化帶來的認(rèn)知的淺表，已經(jīng)凸顯了一個時代思想的貧薄與文化的匱乏。這種貧薄與匱乏，是必定會阻礙和延緩一個民族的心智成熟的。
該如何告訴他們，快樂滿足的僅是感官，經(jīng)典滿足的才是心靈？尤其重要的，該如何使他們也有這種體驗，說每次與經(jīng)典相遇，其實都是與人性照面，與自己交談？如法國作家尤瑟納爾所說，“它們”就是“我們真正的出生地”。
這樣，我們就可以理解，為什么只有與書相視莫逆，才能讓人經(jīng)歷劫難之時，既聽得到絕望的呼喊，又看得到受苦的靈魂；既體認(rèn)得到方死的夙愿，復(fù)更矚望于未生的希望。但丁《神曲》“地獄篇”的第一段說：“就在我們?nèi)松闹型�，我在一座昏暗的森林中醒悟過來，因為我在里面迷失了正確的道路”。許多像我這個年齡段的人都有過迷失，借助于種種外力的幫助，最終都走了出來。但在我，讀《神曲》本身，就是走出迷途的最好方法。因為閱讀就是閱世，書生活就是真生活。
⒓下列符合文意的兩項是（）（ ）（5分）
A．作者年輕時想做“文化基度山或社會羅賓漢”，意思是希望像基督山或羅賓漢一樣用俠義手段去改造．拯救文化或社會。
B．讀書可以彌補物質(zhì)上的匱乏，讓人忘懷憂喜，超然物外。
C．“與之相視莫逆”意思是與書成為相互幫助、不離不棄的朋友。
D．偉大作家的經(jīng)典創(chuàng)造因缺乏普適性，使孩子們難以走近。
E．書是“我們真正的出生地”，是就經(jīng)典的啟蒙意義而言。
⒔下面對“阻礙和延緩一個民族的心智成熟”的“這種貧薄與匱乏”的原因理解錯誤的一項是（ ）（3分）
A．今天的孩子即使讀過一些經(jīng)典也通常是快讀速讀一些中學(xué)課本上的“經(jīng)典”。
B．今天的孩子即使讀過一些經(jīng)典也通常是在電視上看過一些“戲說歪說”的經(jīng)典。
C．今天的孩子把讀書的時光全都變成了游戲的時光。
D．今天的孩子均質(zhì)的粗鄙化帶來了認(rèn)知的淺表化。
⒕依據(jù)本文，概括閱讀經(jīng)典的作用。（4分）
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⒖本文的基本觀點是什么？作者是如何論證的？（4分）
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參考答案：
12. A E（B．文中沒有“彌補物質(zhì)上的匱乏”的意思。C．文中沒有“相互幫助”的意思。D．不是經(jīng)典缺乏普適性，而是現(xiàn)在的孩子們只拿它作消閑，才“難以走近”。本題考查的是篩選并整合文中的信息的能力。）…點此查看高中散文閱讀訓(xùn)練答案集(本文答案在第7頁)…⒖⑴本文的基本觀點是閱讀就是閱世，書生活就是真生活（或閱讀經(jīng)典是與人性照面，與自己交談）。（2分）⑵本文綜合運用了例證（引證）和對比論證。用自己從閱讀中獲得豐富情感體驗的親身經(jīng)歷，以及杜威、法朗士等名人開卷有益的體會，與今天青少年缺少經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀進(jìn)行對比，指出其將帶來的惡果。從而有力地證明了閱讀經(jīng)典的作用，富有感染力和說服力。（2分）（本題考查的是分析概括作者在文中的觀點態(tài)度和把握文章思路的能力）
