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成仿吾《太湖紀(jì)游(節(jié)選)》高三散文閱讀題及答案

[移動(dòng)版] 作者:飄零書(shū)生604
成仿吾《太湖紀(jì)游(節(jié)選)》高三散文閱讀題及答案

①現(xiàn)在在我們面前展開(kāi)著的是一片一望茫茫的曠野。我們遠(yuǎn)望渾濁的層云,我們近看澄清的流水,我們看遠(yuǎn)樹(shù),看近村,看阡陌上的行人來(lái)往。

②到處只是一樣的樹(shù)木,一樣的人家與一樣的田畝,上海到無(wú)錫的旅程毋寧說(shuō)是單調(diào)已極。在這樣的單調(diào)之中,多少可以給人一點(diǎn)新的刺激的,只是昆山、天平山與蘇州的城廓。然而以這點(diǎn)新的刺激來(lái)破這極端的單調(diào),未免太微弱了,我們終于在這種單調(diào)之中到了無(wú)錫。

③我們?cè)诩臅硤@與淮軍昭忠祠走了一轉(zhuǎn),看了所謂天下第二泉之后,便直取向梅園的路走去。這條路說(shuō)是梅園的主人榮某所修的,路的兩旁差不多盡是一樣高的桑樹(shù)。間有勤勞的農(nóng)夫在田中一根一根的丁寧處理。我常在路的兩邊行,便有媚人的小枝時(shí)常把我的衣袖牽住。我幻想到采桑的時(shí)節(jié)應(yīng)當(dāng)是如何明媚的一片風(fēng)景。美妙的年輕的姑娘,艷陽(yáng)的天氣,含煙吐翠的桑園,欲絕還飛的低唱。我想大抵要這樣才是真的江南的情景。

④路旁有一個(gè)私立的小學(xué),雖然狹小,卻很清潔。水徑從這里右轉(zhuǎn)。一池碧玉般的靜水首先牽住了我們的視線。接著便是左右兩條雪白的小橋,與對(duì)岸的一個(gè)兩層的潔白的亭子。稍遠(yuǎn)處便是一棟矮而明潔的紅漆的小屋。我們加了速度,看看左面的池水,又左右看看路旁的梅花,高興得什么似的前進(jìn)。有時(shí)梅花的香氣飛來(lái),我們也不禁為它暫時(shí)停止。橋旁的柳樹(shù)下有三五個(gè)小兒在喧叫。我們輕輕地走上橋來(lái),似乎把他們嚇了一跳。小屋共三間,還沒(méi)有人住。我們從階下回頭望遠(yuǎn),隱隱有連山在那邊的天際橫臥著。亭子建在屋前的假山上,中有長(zhǎng)椅,可以坐看這自然清艷的小天地。屋右的林中時(shí)有蕭蕭的風(fēng)聲在響。我們大家傾耳而聽(tīng),大地頓如沉入了靜默的深淵,只聞風(fēng)聲在天空之中消漲,世界在靜默之中推移,我們好像超然物外,獨(dú)立著的樣子。

⑤理智命令我們離開(kāi)了此處,也不管我們是怎樣依依不舍;氐酱舐飞蟻(lái)時(shí),我們還是偷偷地頻頻回首,我們口里不斷地說(shuō)要移來(lái),雖然心里明明知道世事鮮如人意,明朝的事誰(shuí)也不能斷定在先。

⑥湖水好像在繞著幾個(gè)遠(yuǎn)島右旋:不多遠(yuǎn)的路,便轉(zhuǎn)到我們的腳底。我們棄車直下水濱,恰巧有只小船在等著。

⑦我們?cè)鴱能嚿贤?jiàn)有幾片孤帆在遠(yuǎn)處的水天之間傾欹,但是湖邊的水卻很平靜。湖中的黿頭渚在招引我們,猶如神怪小說(shuō)中的仙島。當(dāng)我們離開(kāi)湖邊的時(shí)候,我們覺(jué)得好像是能夠離開(kāi)了這現(xiàn)在的世界,向著一個(gè)新的可驚異的世界在走;我們被一種不知從何而來(lái)的希望縈繞著,舟子的櫓聲是異常輕快而果敢。

⑧轉(zhuǎn)瞬之間,我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了自己完全在一個(gè)水的世界,我們剛才所離開(kāi)的岸與岸上的湖神廟已經(jīng)遠(yuǎn)隔著浮在那邊,我們是在水天之間徙倚。我環(huán)顧湖山,日本瀨戶內(nèi)海的風(fēng)景無(wú)端又顯出在我的前面。那是七八年前的事。在一個(gè)春假中,我與愛(ài)牟曾在這湖一般的內(nèi)海暢游過(guò)一次。那明媚的風(fēng)光,至今還不時(shí)來(lái)入我的清夢(mèng)。只是鮮明的程度一年不如一年了。我竭力想捕住當(dāng)年的情景,然而在我眼中顯出的,只是一些模模糊糊的幻象。清風(fēng)徐來(lái),把我眼中的幻象也吹得像湖水一樣激蕩不寧。

⑨隱憂一來(lái),我眼前的世界忽然杳無(wú)痕跡了。一片茫漠的“虛無(wú)”逼近我來(lái),我如一只小鳥(niǎo)在昏暗之中升沉,又如一片孤帆在荒海之上漂泊。一種突發(fā)的震動(dòng)把我驚醒時(shí),多謝舟子們,他們把我由荒海之上救到黿頭渚了。

⑩我遙瞰著太湖,徐徐吞吐新鮮的呼吸,覺(jué)得神清氣爽,好像可以振翼飛去。這時(shí)候夕陽(yáng)已將下山,好像一個(gè)將溺的人紅著臉獨(dú)在云海之中奮斗。東邊的連山映在夕陽(yáng)中,顯出了他們的色彩的變化之豐富。和我同行的一位畫(huà)家,便從衣袋中抽出一個(gè)小簿子來(lái)臨寫(xiě)。我們一齊抬頭仰看太陽(yáng)的車騎在云海之中動(dòng)搖;金鞭指處,一片燦爛的金光射來(lái),暫時(shí)輝耀不已。

11渚的高處有亭,亭的那邊尚有一座花神廟。我們匆匆跑過(guò)一遍時(shí),渚下的舟子已經(jīng)在招我們歸去。我們同夕陽(yáng)一步步往下行來(lái),我們下得船來(lái)時(shí),夕陽(yáng)也已經(jīng)沉下去了。

12連山與我們之間,漸漸垂下了一重重的簾幕;山洼島上忽然吐出了一片片的青煙。天空越發(fā)低下來(lái)了。

13我們?cè)诔聊械橇税,又入岸上的古?xiàng)王廟看了一回;廟中的人已經(jīng)在吃晚飯,我們便匆匆出來(lái)了。車夫好像已經(jīng)等得不耐,見(jiàn)我們出來(lái),便一個(gè)個(gè)活躍起來(lái)了。

14我們?cè)诨柃ぶ,還從車上不住回頭遠(yuǎn)望。我們自恨沒(méi)有更多的時(shí)間,我們同太湖誠(chéng)懇地約了再會(huì)。太湖喲,永遠(yuǎn)的太湖喲!我們雖是乍見(jiàn)便要分離,我們是永遠(yuǎn)不能忘你!

15過(guò)梅園時(shí),門前已經(jīng)沒(méi)有人影,我們?nèi)雸@約略跑了一遍,人為的風(fēng)景總覺(jué)引不起我們的興趣來(lái)。一堆堆綽約的梅花空在晚風(fēng)之中把她們的清香徐吐。

16一路犬吠聲把我們送出門來(lái),四圍已經(jīng)打成了一片無(wú)縫的黑暗。我在車上不禁又想起了葛雷《暮畔哀歌》中的“把全盤(pán)的世界剩給我與黃昏”。

一九二四年三月九日

(本文摘自《傳世文典》,團(tuán)結(jié)出版社出版。)

注:成仿吾(1897-1984),湖南新化人,我國(guó)杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)教育家、革命家、文學(xué)家。1910年留學(xué)日本,1921年與郭沫若、郁達(dá)夫等發(fā)起成立創(chuàng)造社。曾在廣州大學(xué)任教,還曾兼任黃浦軍校教官。建國(guó)后,任中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)、山東大學(xué)校長(zhǎng)等職。

15.第③段和⑦段畫(huà)線句中有意蘊(yùn),試簡(jiǎn)要分析之。(6分)

(1)我常在路的兩邊行,便有媚人的小枝時(shí)常把我的衣袖牽住。(3分)

(2)我們覺(jué)得好像是能夠離開(kāi)了這現(xiàn)在的世界,向著一個(gè)新的可驚異的世界在走。(3分)

16.第⑧段寫(xiě)日本瀨戶內(nèi)海的風(fēng)景有什么作用?(4分)

17.第⑥-12段,作者以白描手法寫(xiě)太湖景觀,請(qǐng)分析文章這幾段的行蹤以及各寫(xiě)了景致的什么特點(diǎn)。(5分)

18.我國(guó)山水名勝多有一些人文建筑平添游人雅興。請(qǐng)寫(xiě)出本文中出現(xiàn)的各種人文建筑,并選擇其中的兩種,體會(huì)它們的作用。(6分)

15.(6分)(1)“媚人的小枝”指路邊桑樹(shù)柔嫩撩人的枝條。全句用擬人手法(1分),①生動(dòng)形象地描寫(xiě)作者在田間桑樹(shù)道上行走,感覺(jué)到桑枝的細(xì)嫩柔媚,并不時(shí)地被它們掛住行走時(shí)揮動(dòng)的衣袖的情形;(1分)②表現(xiàn)了作者對(duì)烘托太湖的周圍景致的喜愛(ài)之情。(1分)(共3分)(2)“現(xiàn)在的世界”既指作者此時(shí)此刻身處的太湖之濱,又指作者生活的現(xiàn)實(shí)社會(huì),“新的可驚異的世界”指作者想象中太湖的浩淼水域。(1分)全句指的是:①作者乘舟離岸,向著自己神往的太湖中心進(jìn)發(fā),浩淼的水域?qū)ψ髡叱錆M了神奇的誘惑;(1分)②表現(xiàn)了作者對(duì)自然山川的無(wú)比向往之情。(1分)(共3分)…高中散文閱讀訓(xùn)練答案集答案頁(yè)第七頁(yè)…18.(6分)文中出現(xiàn)的人文建筑有橋、亭、廟、園林等等。(2分)①橋:我國(guó)是橋的故鄉(xiāng),它橫跨在山水之間,遍布在神州大地,便利了交通,裝點(diǎn)了河山,成為中國(guó)古代文明的標(biāo)志之一,充分顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的非凡智慧與才能。②亭:亭原是供旅人途中遮蔭避雨、稍事停憩的簡(jiǎn)易建筑,大多坐落在村頭、路旁、渡口和山野之間,供過(guò)往行人歇腳。它更是園林中最典型,也最常見(jiàn)的景點(diǎn)和賞景建筑,是我國(guó)古典建筑藝術(shù)中非常迷人而又能典型反映我國(guó)文化藝術(shù)成就的一種建筑類型。③廟:指祭祀祖宗、先圣先師以及山川神靈的建筑。它既有典雅莊重的廟堂氣氛,又極富自然情趣,且意境深遠(yuǎn),表現(xiàn)了我國(guó)歷代人民飲水思源、知恩圖報(bào)、緬懷先祖先賢和神靈的傳統(tǒng)美德。④園林:園林建筑是建造在園林和城市綠化地段內(nèi)供人們游憩或觀賞用的建筑物,常見(jiàn)的有亭、榭、廊、閣、軒、樓、臺(tái)、舫、廳堂等建筑物。它們的主要作用是為園林造景,為游覽者提供觀景的視點(diǎn)和場(chǎng)所、提供休憩及活動(dòng)的空間。(四個(gè)要點(diǎn),寫(xiě)出兩點(diǎn)的分析即可,每點(diǎn)2分,共4分)

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