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莊華峰《物勒工名》說明文閱讀附答案

閱讀下面文章，完成1-3題。（共10分）

物勒工名

①當(dāng)今的“3.15”晚會讓人們越來越關(guān)注產(chǎn)品質(zhì)量問題，那么在古代也會出現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量問題嗎？古人又是如何保證產(chǎn)品質(zhì)量呢？如果你了解了物勒工名制度，這些問題就會迎刃而解。

②《禮記.月令》載:“物勒工名，以考其誠，功有不當(dāng)，必行其罪。”其中提到的“物勒工名”是我國最早的手工業(yè)管理制度。它要求手工業(yè)制造者把自己的名字刻在器物上，以方便管理者檢驗產(chǎn)品質(zhì)量。從某種意義來說，物勒工名也是我國最早的問責(zé)制。

③我國早在商周時期就有在青銅器上刻記人名的現(xiàn)象，但此時多是標(biāo)明物品的所有者，并非制造者。將制造者名字刻上器物則出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期，有些器物上甚至還出現(xiàn)了主造人和監(jiān)造人的名字。此時物勒工名制度才真正出現(xiàn)。到了秦朝，物勒工名制度以法定形式固定了下來。如秦簡《工律》中規(guī)定:“公甲兵各以其官名刻久之。”可以說，正因為有了這種相對比較完善的產(chǎn)品追溯制度，秦國才可能在列國紛爭中以富國強(qiáng)兵之勢一統(tǒng)天下。

④到了漢代，這種制度的實施已深入到官營手工業(yè)的各個方面。目前在一些出土的漢代器物上均發(fā)現(xiàn)有銘文，銘刻內(nèi)容較為豐富，涉及的信息更加全面，標(biāo)志著這一時期物勒工名制度已相當(dāng)成熟。

⑤唐朝對該制度進(jìn)行了豐富和發(fā)展。一方面，政府為了確保官營手工業(yè)技術(shù)領(lǐng)域后繼有人，為工匠設(shè)立匠籍，子弟要世襲。另一方面，政府把這一制度和工匠的培養(yǎng)考核結(jié)合起來，從技藝培訓(xùn)，到產(chǎn)品制造、管理等方面均有嚴(yán)格規(guī)定，使得這一時期涌現(xiàn)了大批技藝精湛的工匠和工匠家族。

⑥明清時期，政府對官營手工業(yè)的管理更加嚴(yán)格，勒名制度也更規(guī)范、具體，最突出的是在工程材料上都要層層勒名。南京明城墻即為典型代表，每塊城墻磚背后都有工匠勒名。在一塊“黃州府蘄水縣”銘文城磚上刻有67個字，記錄了十一級燒磚責(zé)任人，這是目前南京城墻上發(fā)現(xiàn)的責(zé)任層級最多的一塊。據(jù)此，我們可以看到一個結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、層次分明的質(zhì)量責(zé)任體系。

⑦作為一種手工業(yè)管理制度，物勒工名既保障了產(chǎn)品質(zhì)量，也對傳統(tǒng)工匠精神的形成和傳承起到了重要的推動作用。

⑧中國古代工匠極為重視生產(chǎn)技術(shù)的精益求精。勒名制度下，工匠們?yōu)榱司S護(hù)自己的聲譽(yù)，對產(chǎn)品質(zhì)量要求很高。如在制作車輛時，對兩個輪子沉入水中的深度是否相等這樣的問題，他們都認(rèn)真對待，一絲不茍。

⑨物勒工名還充分體現(xiàn)著誠實守信精神。勒名制度要求每一件產(chǎn)品都有明確的責(zé)任人，政府對不合格產(chǎn)品的追查處理十分嚴(yán)格，讓以次充好的行為沒有生存空間，彰顯了對消費(fèi)者的誠信。

⑩勒名制度長期約束著工匠群體，久而久之，這種約束內(nèi)化為工匠敬業(yè)專一的意識，從而演化為一種社會文明和自覺精神。

⑪銘文無聲，一刻千年。物勒工名制度反映了古人的智慧，至今仍有積極的借鑒意義。

（作者莊華峰，文章有刪改）

1．下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.第②段加點字“從某種意義來說”起到限定作用，體現(xiàn)說明文語言的準(zhǔn)確性。

B.第⑦段是過渡段，把物勒工名制度的發(fā)展和這一制度對工匠精神的推動作用連接起來。

C.第⑧段畫線句運(yùn)用作比較的說明方法，突出了古代工匠極為重視生產(chǎn)技術(shù)的精益求精。

D.全文采用邏輯順序，介紹了我國古代手工業(yè)管理制度——物勒工名。

2．根據(jù)文章內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）（ 3分）