王充閭 讀三峽

①“船窗低亞小欄干，竟日青山畫里看”。我滿懷著四十余年的渴慕，放舟江上，暢游三峽，飽覽著山川勝景。

②三峽，這部上接蒼冥、下臨江底，近四百里長(zhǎng)的碩大無朋的典籍，是異常古老的。早在語言文字出現(xiàn)之前，不，應(yīng)該說早在混沌初開、乾坤始奠之際，它就已經(jīng)攤開在這里了。它的每一疊巖頁，都是歷史老人留下的回音壁，里面鏤刻著歲月的屐痕。

③我們不能設(shè)想在自己有限的一生中，讀盡它的無限內(nèi)涵，但總可以觀嬗變于煙波浩淼之外，啟哲思于殘編斷簡(jiǎn)之中。作為現(xiàn)實(shí)與有限的存在物，人們徜徉其間，一種對(duì)山川形勝的原始戀情與源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史激動(dòng)會(huì)不期而然地被呼喚出來。

④早在五千年前，這錦山秀水就曾閃爍著大溪文化的異彩。兩千年前，扁舟一葉從那條喚作香溪的水流里，載出一位絕代佳姝。“昭君自有千秋在，胡漢和親識(shí)見高”，不獨(dú)閭里之榮，也是邦家之光。兩漢之交，公孫述梟踞白帝城，躍馬稱帝。過了三周甲子，這里又成了吳蜀爭(zhēng)雄的戰(zhàn)場(chǎng)，年輕的陸遜創(chuàng)了“火燒連營(yíng)七百里”的赫赫戰(zhàn)功。劉先主永安宮一病不起，將他的嗣子、未竟事業(yè)連同未來的千般險(xiǎn)阻，一股腦兒托付給他的軍師。諸葛公神機(jī)妙算，在魚腹浦?jǐn)[下了“八陣圖”……

⑤今日舟行訪古，不僅史跡久湮而且江山亦不可復(fù)識(shí)矣。以詩(shī)而言，巫山十二峰可以說是一部不是靠語言文字，而是由境界氛圍釀成的朦朧詩(shī)卷。兩岸諸峰時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，忽近忽遠(yuǎn)，籠罩在云氣氤氳、雨意迷離的萬古空朦之中，透出一種“悠然心會(huì)，妙處難與君說”的朦朧意態(tài)。比之以繪畫，巫山十二峰無疑是整個(gè)三峽風(fēng)景線上一條最為雄奇秀美的山水畫廊。在這里，鉤皴點(diǎn)染、濃淡干濕、陰陽向背、疏密虛實(shí)等各種表現(xiàn)手法兼?zhèn)洚吘�。那群峰�?jìng)秀、斷崖千尺的高峽奇觀，宛如刀鋒峻勁、層次分明的版畫。而云封霧障中的似有若無，令人神凝意遠(yuǎn)的萬疊青巒，則與水墨畫同其韻致。

⑥著名學(xué)者王國(guó)維有過“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)三種之境界”的說法，還有人把繪畫分為寫實(shí)、傳神、悟妙三個(gè)層次。我以為，讀三峽可能也有三種靈境：_____   讀之，止于心靈對(duì)自然美的直接感悟，  目注神馳，怦然心動(dòng)。_____  讀之，會(huì)感到主觀的生命情調(diào)與客觀景物交融互滲，物我融為一體，亦即辛棄疾詞中所說的：“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是。情與貌，略相似�！盻_____ 讀之，則深入畫境，濃酣忘我，“沖然而澹，悠然而遠(yuǎn)”，進(jìn)入《易經(jīng)》中那“天地因蘊(yùn)，萬物化醇”的靈境，此刻該是“此中有真意，欲辨已忘言”了。

1.聯(lián)系上下文，說說第②段中加點(diǎn)的“攤開”一詞為什么用得好。(2分)

2．請(qǐng)將“卒”、“始”、“再”三個(gè)詞按正確順序填寫到第⑥段中的橫線上。(2分)

3．第⑥段中引用了“此中有真意，欲辨已忘言”一句詩(shī)。請(qǐng)寫出這句詩(shī)的作者。(1分)

4．你對(duì)三峽的風(fēng)物(如山峰、溪水、森林、云霞……)有怎樣的感悟？請(qǐng)任選一項(xiàng)，仿照第②段中劃波浪線的句子寫出你對(duì)它的感悟。(4分)

它的 ____   ，都是 ______ ，里面   ______。

5．文章第④段回顧了宜昌的歷史風(fēng)云。你還知道發(fā)生在這片土地上的哪些歷史故事？請(qǐng)簡(jiǎn)要講述一個(gè)(不超過30字)。(3分)

參考答案：

1、（2分）作者在上文把三峽比作一部“上接蒼冥、下臨江底，近四百里長(zhǎng)的碩大無朋的典籍”，在這里用“攤開”與前文呼應(yīng)，語言生動(dòng)形象。意近…散文閱讀專題訓(xùn)練100則答案…鮮明，故事梗概清楚，語言流暢自然各占1分。