三十二、(2023年宿遷中考語文試卷)組合文本閱讀（14分）
【材料—】
新京報：如何理解城市、市民、博物館之間的聯(lián)系？如何讓老百姓愿意走進(jìn)博物館？
單霽翔（故宮博物院前院長，中國文物學(xué)會會長）：博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂，也是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁。作為城市文化體系的重要組成部分，博物館是連接公眾與多元文化的紐帶。
如何能吸引觀眾走進(jìn)博物館？博物館要面向自身，不斷深入挖掘文物藏品的文化內(nèi)涵，更大程度地滿足人們的精神需求；同時面向公眾，創(chuàng)新文化傳播的表現(xiàn)形式和表達(dá)方法，讓文物故事以喜聞樂見的方式深入人心，融入百姓文化生活。
我一直認(rèn)為，一座好的博物館是有情懷的、有溫度的，人們會把這座博物館當(dāng)作自己生活中的博物館，平時經(jīng)常來、來了不想走、走了還想來�？梢哉f，一座好的博物館，應(yīng)該讓人們用雙腳來投票。
新京報：博物館如何把歷史文化信息傳遞給大家？
單霽翔：博物館應(yīng)在做好保護(hù)措施的前提下，盡可能地把自己的資源分享給社會公眾。博物院的藏品要更多地展示出來。文物藏品只有在展出之前，才會對它們進(jìn)行精心維護(hù)。人們能夠看到這件藏品的時候，才是它被修復(fù)到最好狀態(tài)的時候。文物展出的過程，實際上也是文物保護(hù)的過程。
（摘編自《一座好的博物館應(yīng)該讓人們用雙腳來投票》，《新京報》2023年5月18日）
【材料二】
精巧細(xì)致的夜燈、傳承古法的彩妝、驚喜連連的“考古”盲盒……“雙11”之前，文創(chuàng)產(chǎn)品銷量持續(xù)攀升，各地博物館乘著網(wǎng)絡(luò)東風(fēng)，再次憑借各種文創(chuàng)產(chǎn)品打開破圈之路。
敦煌研究院的九色鹿紙雕夜燈。
進(jìn)入21世紀(jì)，博物館文創(chuàng)逐步走入大眾視野。早期文創(chuàng)集中于雨傘、冰箱貼、書簽、帆布包、日歷等實用性強(qiáng)的日用品。后來，故宮以清代朝服的珠串為靈感，設(shè)計出的“朝珠耳機(jī)”引領(lǐng)博物館文創(chuàng)朝著更為鮮活、輕快的階段發(fā)展。這一時期的文創(chuàng)產(chǎn)品著力提取文物靈感，大力挖掘互聯(lián)網(wǎng)資源，通過創(chuàng)意組合設(shè)計出新式產(chǎn)品。當(dāng)前，以創(chuàng)新手法表達(dá)文化內(nèi)核，在體驗互動中傳承優(yōu)秀文化已成為博物館文創(chuàng)團(tuán)隊的共識。如故宮《謎宮》系列創(chuàng)意互動解謎書籍、上海博物館為“黑石號沉船出水珍品展”推出的航海歷險手游、長沙館推出的《法門夢影》劇本殺……
（摘編自《講好傳統(tǒng)文化故事，博物館文創(chuàng)全力破圈》，中國江蘇網(wǎng)2022年11月11日）
【材料三】
今天，公眾登錄“云游敦煌”小程序，就可以進(jìn)入高清還原的數(shù)字藏經(jīng)洞中，近距離觀賞洞窟里的壁畫、彩塑和碑文等。不僅如此，公眾還可以通過人物角色的扮演，“穿越”到不同歷史節(jié)點，與多位歷史人物展開互動，“親歷”藏經(jīng)洞的前世今生。
黨的二十大報告提出“實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略”。數(shù)字化技術(shù)不僅改變了傳播的方式，也在潛移默化中改變了時空觀——文物從此“活起來”。一眼千年、一眼萬里成為現(xiàn)實，古人的生活可觀可感，歷史與現(xiàn)實產(chǎn)生交疊……而也是在這樣的變革中，中華文明的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展才有了更大的可能與可塑性。
（摘編自《科技讓博物館有一顆現(xiàn)代的心》，《光明日報》2023年5月23日）
1． 材料三中說“數(shù)字化技術(shù)不僅改變了傳播的方式，也在潛移默化中改變了時空觀——文物從此‘活起來’”，下面選項中不能體現(xiàn)這一觀點的是（ ）
A．國內(nèi)首個文博虛擬宣推官國風(fēng)少女“文夭夭”可跨越時空，以多個“數(shù)字人分身”同時服務(wù)上百家博物館，解說鎮(zhèn)館之寶背后的故事。
B．在“云上宮闕——大明宮數(shù)字復(fù)原展”中，大家戴上AR設(shè)備能看到建筑結(jié)構(gòu)等細(xì)節(jié)，并可通過手勢與虛擬元素互動，體驗放飛孔明燈的快樂。
C．“數(shù)字長城展”使人不僅可以直觀感受長城的場景，還可以通過考古、清理、砌筑、勾縫、磚墻修補(bǔ)和支撐加固等互動，了解長城的修繕知識。
D．大量殘損的出土文物，拼接與修復(fù)是一大難題。1986年出土的三星堆遺址中，大量青銅神樹斷枝經(jīng)過十年拼合修復(fù)，才得以向公眾展示。
2． 單霽翔認(rèn)為“一座好的博物館，應(yīng)該讓人們用雙腳來投票”，你如何理解這句話？（3分）
3． 請根據(jù)三則材料，簡述走進(jìn)博物館的必要性。（4分）
4． 閱讀鏈接材料，如果你是泥塑猴面具推介人，你有哪些好的創(chuàng)意來推介該文物？（4分）
泥塑猴面具
鏈接材料：宿遷市博物館中陳列的泥塑猴面具，發(fā)掘于被稱作“江蘇文明之根”的順山集遺址，距今8500至7500年。它反映了當(dāng)時的人們已經(jīng)有了一定的審美觀念，審美意識正在萌芽。
【參考答案】
1． D
【查看完整答案，完整答案收錄到《2023年中考主題閱讀參考答案集》第32份】
4． 制作文創(chuàng)產(chǎn)品，如泥塑猴面具、印有泥塑猴面具的背包或襯衫；利用AI技術(shù)，制作泥塑猴面具還原視頻等等。（結(jié)合生活實際提出建議，言之有理即可）
