第十二章 獵手的尖叫 【目 錄】 書評2:認識你自己——讀《蠅王》
未來某天,世界爆發(fā)了核戰(zhàn)爭(不要因為這個開頭就武斷地認定這是一部科幻小說),一架滿載了孩子的飛機被擊落,孩子們奇跡般地落在一個海島上。飛機沒有了,大人沒有了,人類千辛萬苦所建立起來的文明世界,也危在旦夕。
這就是英國作家戈爾丁獲1983年諾貝爾文學獎的作品《蠅王》故事發(fā)生的背景。天真的男孩子(沒有女孩子,或許戈爾丁認為女人會導致到他這個故事的力量不能夠達到他所希望的及至),世外桃源一般的海島,完全是童話似的背景,可這并不是童話,戈爾丁利用這個與世隔絕的海島,再現(xiàn)了人類發(fā)展的一個側面,一個最真實和丑惡的側面。這側面與大人世界的那場核戰(zhàn)爭遙相呼應。
諾貝爾授獎詞稱此書是一本“闡明當今世界人類狀況的神話”,那我們就來看一下這部神話里的眾神像:
1, 拉爾夫
是書中出現(xiàn)的第一個角色。通過對他肖像的刻畫,我們知道了他是文明之“神”,盡管這文明的種種征兆尚非常原始。拉爾夫一開始最大的優(yōu)勢,在于他的海螺。海螺作為一個原始而又唯一的聯(lián)絡工具,象征著話語權。孩子制定的規(guī)則里被反復強調的一點就是:在開會的時候(開會象征某種統(tǒng)一思想的步驟),誰拿到了海螺,才可以發(fā)言。正因為如此,孩子們推舉撿到了海螺的拉爾夫為領袖(但也正因為這樣,最后海螺被碾得粉碎的時候,杰克終于可以理直氣壯地喊道:……那就是你們的結果,我說,再也沒有我們這一群人,海螺完了),拉爾夫有很多的想法,包括搭建窩棚,定時開會,在山頂上保持和外界聯(lián)絡的煙火信號,甚至還規(guī)定那些只有5,6歲大的小家伙們大小便的地點,等等。拉爾夫認為他是頭,那么他就有了制定規(guī)則的權利,當他所制定的規(guī)則被破壞的時候——如杰克因為打獵而熄滅了篝火,這使得他大為光火,但名義上的領袖與實權派,是兩回事。一旦發(fā)生實質性的沖突,拉爾夫便迅速被孤立,他所一心建立的秩序與規(guī)則,全部成為空中樓閣,甚至到最后,他不僅無力保護自己的屬下,還險些被杰克殺死。
2, 杰克
杰克與拉爾夫相對,是一個實權派人物。他是一隊唱詩班的頭,當拉爾夫被確立為海島之王時,他實際上根本無法剝奪杰克帶有世襲性質的權力。如同一件瓷器上肉眼難以察覺的裂紋,權力的先天沒有劃分清楚的后遺癥,一開始被擺脫了大人世界的浪漫感覺和新鮮勁所掩蓋,但當看管篝火與打獵發(fā)生矛盾時(篝火象征人類更高一級別的追求:渴望擺脫孤獨與被拯救,而打獵則是因為最基本的食肉欲,因為不打獵也可以生存),杰克與拉爾夫之間的矛盾被激化。杰克的意識有一個形成的過程:打獵可以吃上肉,而在所有的人只能吃素的時候,吃肉就代表了某種特權。這種特權在面對其他人的時候就成為了一種力量,而拉爾夫根本無法展現(xiàn)他的力量,他所追求的被拯救,隨著時間的推移,越來越渺茫。相比之下,可以吃上肉,過上小康生活的誘惑顯然要更大一些。杰克一旦察覺到自己的力量,也就是說不必為拉爾夫(民主推選出來的領袖)所控制,他便完全迅速而又自為地決定了自己的發(fā)展。在沒有大人的環(huán)境里,孩子們象是瘋長的野草,而杰克是其中最為瘋狂的一棵。他與拉爾夫的決裂也就成為了必然的事情,過上了以打獵為主的生活,而全然對其他事情不管不問。在起先無意識的狀態(tài)下殺死了西蒙和豬崽子之后,杰克便泯滅了最后一絲人性,為追殺拉爾夫而不惜燒毀了整座海島。
3, 豬崽子
這是一個出身低微,有著哮喘病從而無法從事體力勞動的戴眼鏡胖子。這個形象讓我們想到了知識分子。更何況,他本身就象知識分子那樣的熱愛思考。而且他的眼鏡,因為可以聚光生火,而使他扮演了文明世界代言人的角色。可除了他的眼鏡外(那是唯一在物質上對其他人有用的東西),人們只是將他當成嘲弄的對象。甚至包括拉爾夫。而豬崽子最后因為他的眼鏡而死,這悲慘的死亡還與另一個象征話語權的海螺扯上了一點關系。作為一個知識分子,豬崽子的陪葬品讓他死得其所。
在豬崽子身上,我們看到了人類知識分子的縮影:沒有權勢但卻比任何人都相信人性的存在,自尊與自卑相交織,而最后落得悲慘的下場。
這是本書中最為重要的三個人物。而書名“蠅王”在英語里意思是丑陋和污穢的東西,在書中以一個被祭祀給孩子想象里的野獸的豬頭出現(xiàn)。在書中扮演那個重要角色的“野獸”到底是什么其實并不重要,它只是象征了人類本能的恐懼而已。全書的最后,一個看似美好的結局出現(xiàn):一艘巡洋艦終于發(fā)現(xiàn)了島上的大火,拉爾夫實現(xiàn)了他被拯救的愿望?伤麉s為人性的淪喪而哭泣,但他更應該痛苦的是,前來拯救他的這艘巡洋艦只是戰(zhàn)爭機器的一部分而已,又有誰來拯救它呢?
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