《魚我所欲也》選段
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美而為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉而為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
《不食嗟來之食》
齊(齊國)大饑(饑荒)。黔敖(齊國的一位富商)為食(準(zhǔn)備了食物)于路,以待餓者食之(給他們吃)。有餓者蒙袂(mèi)輯屨(jù)(袖子遮著臉,拖拉著鞋),貿(mào)貿(mào)然(兩眼昏昏無神的樣子)來。黔敖左奉(捧)食,右執(zhí)飲,曰:“嗟(喂)來食!”(餓者)揚其目而視之,曰:“予唯不食嗟來之食,以至于斯也!”……終不食而死。(選自《禮記.檀弓》
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。薄⒔忉屜铝芯渲屑狱c的詞在文中的意思。(如涉及通假字,必須答出該字的意思。)(2分)
(1)萬鐘于我何加焉( 。
(2)所識窮乏者得我與( 。
(3)鄉(xiāng)為身死而不受( 。
(4)是亦不可以已乎( )
2、用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句子的意思。(2分)
3、用自己的話簡要概括作者的觀點。(答題不得超出方格限定的字?jǐn)?shù)。)(2分)
4.(1)上文與《魚我所欲也》選段中的哪些語句相對應(yīng)?把它摘錄在下面橫線上。(2分)
(2)“嗟來之食”的故事流傳至今,已成為人們熟知的成語;模仿《現(xiàn)代漢語詞典》中對成語“拔苗助長”的釋義,試解釋它的意義。(4分)(提示:答題不超出100字。故事情節(jié)須用自己的話簡要概括,不能全文翻譯。)
【拔苗助長】古時候宋國有個人,嫌禾苗長得太慢,就一棵棵地往上拔起一點,回家還夸口說:“今天我?guī)椭玳L了!”他兒子聽說后,到地里一看,苗都死了(見于《孟子.公孫丑》)。后來用來比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律,急于求成,反而壞事。
【嗟來之食】
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