（一）比較閱讀下列文言文，完成第后面的試題。（18分）
《岳陽樓記》《醉翁亭記》比較閱讀
【甲】①予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？
②若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
③至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
④嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
【乙】①若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
②至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
③已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
1．解釋下面劃線詞的意思。（2分）
（1）歸微斯人，吾誰與歸 （ ）
云歸而巖穴暝 （ ）
（2）景至若春和景明 （ ）
四時(shí)之景不同 （ ）
2．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（4分）
（1）予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？
（2）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
3.【甲】段中的“予”是指 ，古漢語中與“予”同義的代詞有 （寫出一個(gè)即可）。（2分）
4．【甲】第①段與【乙】第①段均為寫景語段，這兩段分別描寫了什么樣的景物？兩者寫景的手法有何差異？（4分）
5．【乙】段中“四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也”中的“樂”與【甲】段中的“后天下之樂而樂”的“樂”，內(nèi)涵有什么不同？（3分）
6．“酒”這一意象在古代詩文中很常見，如“把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，等等。作者往往借助它構(gòu)成詩文深遠(yuǎn)的意境。請(qǐng)你再舉出一句與“酒”有關(guān)的詩句，并揣摩詩人借“酒”蘊(yùn)涵著怎樣的深意。（3分）
詩句： ；蘊(yùn)意： 。
1．（1）歸依 回聚攏來（1分）（2）日光 景色（1分）
2.（1）我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說的兩種思想感情的表現(xiàn)不同，為什么呢？（2分）（2）游人只知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的……查看全部答案