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《新唐書·司空圖字表圣》高中文言文閱讀訓(xùn)練附答案

[移動(dòng)版] 作者:佚名

司空圖字表圣,河中虞鄉(xiāng)人。父輿,有風(fēng)干。圖,咸通末擢進(jìn)士,禮部侍郎王凝特所獎(jiǎng)待,俄而凝坐法貶商州,圖感知己,往從之。凝起拜宣歙觀察使,乃辟置幕府。召為殿中侍御史,不忍去凝府,臺劾,左遷光祿寺主簿,分司東都。盧攜以故宰相居洛,嘉圖節(jié),常與游。攜還朝,過陜虢,屬于觀察使盧渥曰:“司空御史,高士也。”渥即表為僚佐。會攜復(fù)執(zhí)政,召拜禮部員外郎,尋遷郎中。   

黃巢陷長安,將奔,不得前。圖弟有奴段章者,陷賊,執(zhí)圖手曰:“我所主張將軍喜下士,可往見之,無虛死溝中。”圖不肯往,章泣下。遂奔咸陽,間關(guān)至河中。僖宗次風(fēng)翔,即行在拜知制誥,遷中書舍人。后狩寶雞,不獲從,又還河中。龍紀(jì)初,復(fù)拜舊官,以疾解。景福中,拜諫議大夫,不赴。后再以戶部侍郎召,身謝闕下,數(shù)日即引去。昭宗在華,召拜兵部侍郎,以足疾固自乞。會遷洛陽柳璨希賊臣意誅天下才望助喪王室詔圖入朝圖陽墮笏趣意野耄。璨知無意于世,乃聽還。    

圖本居中修山王官谷,有先人田,遂隱不出。作亭觀素室,悉圖唐興節(jié)士文人。名亭曰休休,作文以見志曰:“休、美也,既休而美具。故量才,一宜休;揣分,二宜休;耄而聵,三宜休;又少也惰,長也率,老也迂,三者非濟(jì)時(shí)用,則又宜休。”因自目為耐辱居士。其言詭激不常,以免當(dāng)時(shí)禍災(zāi)云。豫為冢棺,遇勝日,引客坐壙中賦詩,酌酒裴回。 

客或難之,圖曰:“君何不廣邪?生死一致,吾寧暫游此中哉!”每歲時(shí),祠禱鼓舞,圖與閭里耆老相樂。王重榮父子雅重之,數(shù)饋遺,弗受。嘗為作碑,贈(zèng)絹數(shù)千,圖置虞鄉(xiāng)市,人得取之,一日盡。時(shí)寇盜所過殘暴,獨(dú)不入王官谷,士人依以避難。

朱全忠已篡,召為禮部尚書,不起。哀帝弒,圖聞,不食而卒,年七十二。

(節(jié)選自《新唐書列傳九》)

1.下列對文中畫橫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是

A.會遷洛陽/柳璨希賊臣意/誅天下才/望助喪王室/詔圖入朝/圖陽墮笏/趣意野耄

B.會遷洛陽/柳璨希/賊臣意/誅天下才望/助喪王室/詔圖入/朝圖陽墮笏/趣意野耄

C.會遷洛陽/柳璨希賊臣意/誅天下才望/助喪王室/詔圖入朝/圖陽墮笏/趣意野耄

D.會遷洛陽/柳璨希/賊臣意/誅天下才/望助喪王室/詔圖入/朝圖陽墮笏/趣意野耄

2.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是

A.中國古代科舉制度中,通過最后一級中央政府朝廷考試者,稱為進(jìn)士,意為可以進(jìn)授爵位的人。

B.禮部是中國古代官署,南北朝北周始設(shè)立,隋唐為六部之一,長官為禮部尚書,管理全國學(xué)校、與外國往來及科舉考試等事務(wù)。

C.左遷即降官,尤言下遷,漢代貴右賤左,故將貶官稱為左遷,后世沿用。

D.耆老是指年老而有地位的士紳。耆,70歲以上,特指德行高尚的人。

3.下列對原文內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是

A.司空圖在咸通末考中進(jìn)士,禮部侍郎王凝對他特別賞識,但后因王凝犯法被牽連貶為商州刺史。

B.朝廷屢次征召司空圖,委以重任,但司空圖都拒絕了,可見司空圖是一個(gè)淡泊名利的人。

C.司空圖和朋友坐在墓穴里飲酒賦詩,因朋友覺得難堪所以勸慰朋友說生與死本來就是一回事,他寧愿呆在墓穴中。

D.朱全忠篡位,征召司空圖為禮部尚書,但司空圖聽聞哀帝被殺,為表忠心,長跪不起,絕食而亡。

4.把文言文閱讀中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)盧攜以故宰相居洛,嘉圖節(jié),常與游。(5分)

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