蘭亭集序

原文

永和(1)九年，歲在癸gui(三聲）丑，暮春(2)之初，會(huì)于會(huì)(kuài)稽(3)山陰之蘭亭，修禊(xì)(4)事也。群賢(5)畢至(6)，少長(zhǎng)(zhǎng)(7)咸(8)集。此地有崇山峻嶺(9)，茂林修竹(10)，又有清流激湍(11)，映帶(12)左右，引以為流觴(shāng)曲水(13)，列坐其次(14)。雖無(wú)絲竹管弦之盛(15)，一觴一詠(16)，亦足以暢敘幽情(17)。　　是日也(18)，天朗氣清，惠風(fēng)(19)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛(20)，所以(21)游目騁(22)懷，足以極(23)視聽(tīng)之娛，信(24)可樂(lè)也�！　》蛉酥�相與，俯仰一世(25)�；蛉≈T(26)懷抱，晤言(27)一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外(28)。雖趣舍萬(wàn)殊(29)，靜躁(30)不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然(31)自足，不知老之將至(32)；及其所之既倦(33)，情隨事遷(34)，感慨系之(35)矣。向(36)之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E(37)，猶不能不以之興懷(38)，況修短隨化(39)，終期(40)于盡！古人云：“死生亦大矣”(41)，豈不痛哉！　　每覽昔人興感之由，若合一契(42)，未嘗不臨文嗟悼(jiē dào)(43)，不能喻(44)之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤(shāng)為妄作(45)。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人(46)，錄其所述(47)，雖世殊事異(48)，所以興懷，其致一也(49)。后之覽者(50)，亦將有感于斯文(51)。

注釋

　　1、永和：晉穆帝年號(hào)，345—356年，上巳節(jié)，王羲之與謝安，孫綽，支遁等名士共四十一人在蘭亭集會(huì)，舉行禊禮，飲酒賦詩(shī)，事后將作品結(jié)為一集，由王羲之寫(xiě)了這篇序總述其事�！　�2、暮春：春季的末一個(gè)月�！　�3、會(huì)（kuài）稽：郡名，包括今浙江西部、江蘇東南部一帶地方。山陰：今浙江紹興。　　4、修禊（ｘì）：這次聚會(huì)是為了舉行禊禮。古代習(xí)俗，于陰歷三月上旬的巳日（魏以后定為三月三日），人們?nèi)壕塾谒疄I嬉戲洗濯，以祓除不祥和求福。實(shí)際上這是古人的一種游春活動(dòng)。　　5、群賢：指謝安等三十二位社會(huì)的名流。賢：形容詞做名詞�！　�6、畢至：全到�！　�7、少長(zhǎng)：指不同年齡的社會(huì)名流。如王羲之的兒子王凝之、王徽之是少；謝安、王羲之是長(zhǎng)。少長(zhǎng)：形容詞做名詞�！　�8、咸：都�！　�9、崇山峻嶺：高峻的山嶺�！　�10、修竹：高高的竹子�！　�11、激湍：流勢(shì)很急的水�！　�12、映帶：映襯、圍繞�！　�13、流觴曲水：用漆制的酒杯盛酒，放入彎曲的水道中任其飄流，杯停在某人面前，某人就引杯飲酒。這是古人一種勸酒取樂(lè)的方式。流：使動(dòng)用法�！　�14、列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁邊，水邊�！　�15、絲竹管弦之盛：演奏音樂(lè)的盛況。盛，盛大�！　�16、一觴一詠：喝點(diǎn)酒，作點(diǎn)詩(shī)�！　�17、幽情：幽深內(nèi)藏的感情�！　�18、是日也：這一天�！　�19、惠風(fēng)：和風(fēng)　　20、品類之盛：萬(wàn)物的繁多。品類，指自然界的萬(wàn)物�！　�21、所以：用來(lái)。　　22、騁：奔馳，敞開(kāi)�！　�23、極：窮盡�！　�24、信：實(shí)在。　　25、夫人之相與，俯仰一世：人與人相交往，很快便度過(guò)一生。夫，引起下文的助詞。相與，相處、相交往。俯仰，一俯一仰之間，表示時(shí)間的短暫。　　26、取諸：從……中取得。　　　27、晤言：坦誠(chéng)交談�！稌x書(shū)·王羲之傳》、《全晉文》均作“悟言”（“悟”通“晤”），指心領(lǐng)神會(huì)的妙悟之言。亦通。一說(shuō)，對(duì)面交談�！　�28、因寄所托，放浪形骸之外：就著自己所愛(ài)好的事物，寄托自己的情懷，不受約束，放縱無(wú)羈的生活。因，依、隨著。寄，寄托。所托，所愛(ài)好的事物。放浪，放縱、無(wú)拘束。形骸，身體、形體�！　�29、趣舍萬(wàn)殊：各有各的愛(ài)好。趣，趨向，取向。舍，舍棄。萬(wàn)殊，千差萬(wàn)別�！　�30、靜躁：安靜與躁動(dòng)�！　�31、快然自足：感到高興和滿足�！　�32、不知老之將至：不知道衰老將要到來(lái)。語(yǔ)出《論語(yǔ)·述而》：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。”　　33、所之既倦：（對(duì)于）所喜愛(ài)或得到的事物已經(jīng)厭倦。之，往、到達(dá)�！　�34、情隨事遷：感情隨著事物的變化而變化。　　35、感慨系之：感慨隨著產(chǎn)生。系，附著�！　�36、向：過(guò)去、以前�！　�37、陳?ài)E：舊跡�！　�38、以之興懷：因它而引起心中的感觸。以，因。之，指“向之所欣……以為陳?ài)E”。興，發(fā)生、引起�！　�39、修短隨化：壽命長(zhǎng)短聽(tīng)?wèi){造化�；�，自然�！　�40、期：至、及。　　41、死生亦大矣：死生畢竟是件大事啊。 語(yǔ)出《莊子·德充符》。判斷句�！　�42、契：符契，古代的一種信物。在符契上刻上字，剖而為二，各執(zhí)一半，作為憑證。43、臨文嗟悼：讀古人文章時(shí)嘆息哀傷。臨，面對(duì)�！　�44、喻：明白�！　�45、固知一死生為虛誕，齊彭殤(shāng)為妄作：本來(lái)知道把死和生等同起來(lái)的說(shuō)法是不真實(shí)的，把長(zhǎng)壽和短命等同起來(lái)的說(shuō)法是妄造的。固，本來(lái)、當(dāng)然。一，把……看作一樣；齊，把……看作相等，都用作動(dòng)詞。虛誕，虛妄荒誕的話。殤，未成年死去的人。妄作，妄造、胡說(shuō)。一生死，齊彭殤，都是莊子的看法�！　�46、列敘時(shí)人：一個(gè)一個(gè)記下當(dāng)時(shí)與會(huì)的人�！　�47、錄其所述：錄下他們作的詩(shī)�！　�48、雖世殊事異：縱使時(shí)代變了，事情不同了。雖，縱使�！　�49、其致一也：人們的思想情趣是一樣的�！　�50、后之覽者：后世的讀者。　　51、斯文：這次集會(huì)的詩(shī)文�！　　竟沤癞惲x】　　列坐其次　　其次　　古義：其，代詞，指曲水。次，旁邊、水邊。如：列坐其次�！　〗窳x：①　次第較后；第二�！　、凇〈我�的地位�！　∫鄬⒂懈杏谒刮摹　∷刮摹　」帕x：這次集會(huì)的詩(shī)文。如：亦將有感于斯文�！　〗窳x：文雅；文化或文人�！　』蛉≈T懷抱　　懷抱　　古義：胸懷抱負(fù)。如：或取諸懷抱　　今義： ①抱在懷里； ② 胸前； ③ 心里存著； ④ 打算。　　引（之）以（之）為流觴曲水�！　∫詾椤　」帕x：把……作為。如：引（之）以（之）為流觴曲水�！　〗窳x：認(rèn)為。　　所以游目騁懷　　所以　　古義：①表憑借，用來(lái)。如：所以游目騁懷；　�、凇�…的原因。如：所以興懷�！　〗窳x： ①表因果關(guān)系的連詞；②實(shí)在的情由或適宜的舉動(dòng)（限用于固定詞組中做賓語(yǔ)）�！　「┭鲆皇馈　「┭觥　」帕x：形容時(shí)間短暫。如：俯仰一世　　今義：低頭抬頭　　俯察品類之盛　　品類　　古義：物品，物類。指天地萬(wàn)物。如：俯察品類之盛　　今義：物品的種類　　【句式】　　古漢語(yǔ)句式：　　a) 判斷句：死生亦大矣�！　�b) 倒裝句：會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭（介賓短語(yǔ)：于+賓語(yǔ) 狀語(yǔ)后置）；不能喻之于懷（狀語(yǔ)后置）；當(dāng)其欣于所遇（介詞結(jié)構(gòu)后置 ，狀語(yǔ)后置）；雖無(wú)絲竹管弦之盛（定語(yǔ)后置）；仰觀宇宙之大，俯察品類之盛（定語(yǔ)后置）　　c）省略句：引（之）以為流觴曲水　　ⅰ【詞類活用】　�、偃嘿t畢至，少長(zhǎng)咸集。少，年齡輕的人，長(zhǎng)，年齡大的人。均是形容詞作名詞。賢，賢德之人，形容詞作名詞�！　、诠讨�一死生為虛誕。一，名詞作動(dòng)詞，等同，把……看作一樣�！　、埤R彭殤為妄作。“齊”字形容詞作動(dòng)詞，把……看作相等�！　、� 【詞類活用】　　1、形容詞作名詞 ，群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。賢，賢德之人 少，年輕的人，長(zhǎng)，年長(zhǎng)的人。 況修短隨化 ，壽命長(zhǎng) 壽命短 。死生亦大矣， 大事　　2、形容詞作動(dòng)詞 ，齊彭殤為妄作， 把……看作相等　　3、名詞作動(dòng)詞 ①映帶左右 環(huán)繞 ②一觴一詠 喝酒　　4、數(shù)詞作動(dòng)詞， 固知一死生為虛誕 ，等同，把……看作一樣�！　�5、動(dòng)詞的使動(dòng)用法 ，所以游目騁懷， 使……縱展 使……奔馳 ，猶不能不以之興懷，使（懷）興，即：使感嘆產(chǎn)生，　　6、動(dòng)詞活用為名詞 ，足以極視聽(tīng)之娛， 耳目　　【一詞多義】　�。ㄒ唬┡R　　１、未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷：面對(duì)，引申為“閱讀”�！　。�、把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣：面對(duì)，引申為“迎”�！　。�、臨不測(cè)之淵，以為固：面對(duì)。　�。�、故臨崩寄臣以大事也：將要�！　。ǘ�）一　�。�1） 一起。例：若合一契　�。�2） 一樣。例：其致一也　　（3） 看作一樣。例：固知一死生為虛誕�！　。�4） 一邊……一邊……。例：一觴一詠　�。ㄈ�）次　　1、列坐其次 旁邊 水邊　　2、又間令吳廣之次所旁叢祠中 駐扎　　3、凡用兵之法，全國(guó)為上，破國(guó)次之 次一等　　4、余船以次俱進(jìn) 次序　　5、太上不辱先，其次不辱身：下一等�！　�6、陳勝、吳廣次當(dāng)行：次序、按次序引申為“輪到”　　（四）致　　1、所以興懷，其致一也 情致　　2、假輿馬者，非利足也，而致千里 達(dá)到　　3、家貧，無(wú)從致書(shū)以觀 得到　　4、此人可就見(jiàn)，不可屈致也 招致　　（五）修　　1、此地有崇山峻嶺，茂林修竹 高　　2、況修短隨化，終期于盡 長(zhǎng)　　3、怠者不能修，而忌者畏人修 學(xué)習(xí) 進(jìn)步　　4、是故事修而謗興，德高而毀來(lái) 辦好　　5、乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制 修建　　6、修守戰(zhàn)之具 整治　�。�六）期　　1、況修短隨化，終期于盡 至 、及 ，注定　　2、不期修古，不法�？� 期望、要求　　3、會(huì)天大雨，道不通，度已失期 時(shí)間期限　　4、期（jī ）年之后 周、滿　　5、、君與家君期日中 約定　�。ㄆ撸┲�　�。�1） 動(dòng)詞，往，到達(dá)。例：所之既倦�！　。�2） 代詞，回指上文中的事。例：以之興懷。　�。�3） 結(jié)助，取消句子獨(dú)立性。例：夫人之相與�！　。�4） 結(jié)助，定語(yǔ)標(biāo)志。例：極視聽(tīng)之娛�！　。�5） 音節(jié)助詞，襯足四個(gè)音節(jié)。例：暮春之初。　　【通假字】　　趣舍萬(wàn)殊 “趣”通“取”　　悟言一室之內(nèi) “悟”通“晤”　　后之視今，亦由今之視昔 "由"通"猶"，像　　【涉及成語(yǔ)】　　群賢畢至、崇山峻嶺、放浪形骸、情隨事遷、感慨系之、游目騁懷

譯文

　　 永和九年，時(shí)在癸丑之年，三月上旬，我們會(huì)集在會(huì)稽山陰的蘭亭，為了做禊事。眾多賢才都匯聚到這里，年齡大的小的都聚集在這里。蘭亭這地方有高峻的山峰，茂盛的樹(shù)林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，(如同青羅帶一般)環(huán)繞在亭子的四周，引(溪水)作為流觴的曲水，排列坐在曲水旁邊，雖然沒(méi)有熱鬧的音樂(lè)，喝點(diǎn)酒作點(diǎn)詩(shī)，也足夠來(lái)暢快敘述幽深內(nèi)藏的感情了。　　這一天，天氣晴朗，空氣清新，和風(fēng)溫暖，仰首觀覽到宇宙的浩大，俯看觀察大地上萬(wàn)物的繁多，用來(lái)舒展眼力，開(kāi)闊胸懷，足夠來(lái)極盡視聽(tīng)的歡娛，實(shí)在很快樂(lè).　　人與人相互交往，很快便度過(guò)一生。有的人在室內(nèi)暢談自己的胸懷抱負(fù)；有的人就著自己所愛(ài)好的事物，寄托情懷，放縱無(wú)羈地生活。雖然各有各的愛(ài)好，安靜與躁動(dòng)各不相同，但當(dāng)他們對(duì)所接觸的事物感到高興時(shí)，一時(shí)感到自得.感到高興和滿足，(竟然)不知道衰老將要到來(lái)。等到對(duì)得到或喜愛(ài)的東西已經(jīng)厭倦，感情隨著事物的變化而變化，感慨隨之產(chǎn)生。過(guò)去所喜歡的東西，轉(zhuǎn)瞬間，已經(jīng)成為舊跡，尚且不能不因?yàn)樗�引發(fā)心中的感觸，況且壽命長(zhǎng)短，聽(tīng)?wèi){造化，最后歸結(jié)于消滅。古人說(shuō)：“死生畢竟是件大事啊。”怎么能不讓人悲痛呢？　　每當(dāng)看到前人所發(fā)感慨的原因，其緣由像一張符契那樣相和，總難免要在讀前人文章時(shí)嘆息哀傷，不能明白于心。本來(lái)知道把生死等同的說(shuō)法是不真實(shí)的，把長(zhǎng)壽和短命等同起來(lái)的說(shuō)法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一個(gè)一個(gè)記下當(dāng)時(shí)與會(huì)的人，錄下他們所作的詩(shī)篇�？v使時(shí)代變了，事情不同了，但觸發(fā)人們情懷的原因，他們的思想情趣是一樣的。后世的讀者，也將對(duì)這次集會(huì)的詩(shī)文有所感慨。

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