公父文伯退朝，朝其母，其母方績，文伯曰：「以之家而主猶績，懼干季孫之怒也。其以為不能事主乎？」其母嘆曰：「魯其亡乎？使僮子備官而未之聞耶？居，吾語女。昔圣王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長王天下。夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善，忘善則惡心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向義，勞也。
是故天子大采朝日，與三公九卿祖識地德，日中考政，與百官之政事。師尹惟旅牧相，宣序民事。少采夕月，與大史司載，糾虔天刑。日入，監(jiān)九御，使?jié)嵎疃E郊之粢盛，而后即安。諸侯朝修天子之業(yè)命，晝考其國職，夕省其典刑，夜儆百工，使無慆淫，而后即安。卿大夫朝考其職，晝講其庶政，夕序其業(yè)，夜庀其家事，而后即安。士朝受業(yè)，晝而講貫，夕而習(xí)復(fù)，夜而計(jì)過，無憾，而后即安。自庶人以下，明而動，晦而休，無日以怠。王後親織玄紞；公侯之夫人，加之以纮綖。卿之內(nèi)子為大帶，命婦成祭服，列士之妻加之以朝服。自庶士以下，皆衣其夫。社而賦事，蒸而獻(xiàn)功，男女效績，愆則有辟，古之制也。君子勞心，小人勞力，先王之訓(xùn)也。自上以下，誰敢淫心舍力？
今我寡也，爾又在下位，朝夕處事，猶恐忘先人之業(yè)。況有怠惰，其何以避辟？吾冀而朝夕修我，曰：『必?zé)o廢先人�！粻柦裨唬骸汉蛔园�？』以是承君之官，余懼穆伯之絕祀也�！�
仲尼聞之曰：「弟子志之，季氏之婦不淫矣！」
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