袁張涼國(guó)田王邴管傳
袁渙宇曜卿，陳郡扶樂人也。父滂，為漢司徒。當(dāng)時(shí)諸公子多越法度，而渙清靜，
舉動(dòng)必以禮。郡命為功曹，郡中奸吏皆自引去。后辟公府，舉高第，遷侍御史。除譙令，
不就。劉備之為豫州，舉渙茂才。后避地江、淮間，為袁術(shù)所命。術(shù)每有所咨訪，渙常
正議，術(shù)不能抗，然敬之不敢不禮也。頃之，呂布擊術(shù)于阜陵，渙往從之，遂復(fù)為布所
拘留。布初與劉備和親，后離隙。布欲使渙作書詈辱備，渙不可，再三強(qiáng)之，不許。布
大怒，以兵脅渙曰：“為之則生，不為則死�！睖o顏色不變，笑而應(yīng)之曰：“渙聞唯德
可有辱人，不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言，彼誠(chéng)小人邪，將復(fù)將軍之意，
則辱在此不在于彼。且渙他日之事劉將軍，獨(dú)今日之事將軍也，如一旦去此，復(fù)罵將軍，
可乎?”布慚而止。布誅，渙得歸太祖。
渙言曰：“夫兵者，兇器也，不得已而用之。鼓之以道德，征之以仁義，兼撫其民
而除其害。夫然，故可與之死而可與之生。自大亂以來十?dāng)?shù)年矣，民之欲安，甚于倒懸，
然而暴亂末息者，何也?意者政失其道歟!渙聞明君善于救世，故世亂則齊之以義，時(shí)偽
則鎮(zhèn)之以樸；世異事變，治國(guó)不同，不可不察也。夫制度損益，此古今之不必同者也。
若夫兼愛天下而反之于正，雖以武平亂而濟(jì)之以德，誠(chéng)百王不易之道也。公明哲超世，
古之所以得其民者，公既勤之矣，今之所以失其民者，公既戒之矣，海內(nèi)賴公，得免于
危亡之禍，然而民未知義，其惟公所以訓(xùn)之，則天下幸甚!”大祖深納焉。拜為沛南部
都尉。
是時(shí)，新募民開屯田，民不樂，多逃亡。渙白太祖曰：“夫民安土重遷，不可卒變，
易以順行，難以逆動(dòng)，宜順其意，樂之者乃取，不欲者勿強(qiáng)�！碧鎻闹�，百姓大悅。
遷為梁相。渙每敕諸縣：“務(wù)存鰥寡高年，表異孝子貞婦。常談曰：‘世治則禮詳，世
亂則禮簡(jiǎn)’，全在斟酌之間耳。方今雖擾攘，難以禮化，然在吾所以為之�！睘檎罱�
訓(xùn)，恕思而后行，外溫柔而內(nèi)能斷。以病去官，百姓思之。后征為諫儀大夫、丞相軍祭
酒。前后得賜甚多，皆散盡之，家無所儲(chǔ)，終不問產(chǎn)業(yè)，乏則取之于人，不為皦察之行，
然時(shí)人服其清。
魏國(guó)初建，為郎中令，行御史大夫事。渙言于太祖曰：“今天下大難已除，文武并
用，長(zhǎng)久之道也。以為可大收篇籍，明先圣之教，以易民視聽，使海內(nèi)斐然向風(fēng)，則遠(yuǎn)
人不服可以文德來之�！碧嫔破溲�。時(shí)有傳劉備死者，群臣皆賀。渙以嘗為備舉吏，
獨(dú)不賀。居官數(shù)年卒，太祖為之流涕，賜谷二千斛，一教“以太倉(cāng)谷千斛賜郎中令之
家，”—教“以垣下谷千斛與曜卿家”，外不解其意。教曰：“以太倉(cāng)谷者，官法也。
以垣下谷者，親舊也�！庇值勐劀o昔拒呂布之事。問渙從弟敏：“渙勇怯何如?”敏對(duì)
曰：“渙貌似和柔，然其臨大節(jié)，處危難，雖賁育不過也�！睖o子侃，亦清粹間素，有
父風(fēng)，歷位郡守、尚書。
初，渙從弟霸，公恪有功干，魏初為大司農(nóng)，及同郡何夔并知名于時(shí)。而霸子亮，
夔子曾，與侃復(fù)齊聲友善。亮貞固有學(xué)行，疾何晏、鄧風(fēng)飏等，著論以譏切之，位至河
南尹、尚書。霸弟徽，以儒素稱。遭天下亂，避難交州。司徒辟，不至。徽弟敏，有武
藝而好水功，官至河堤謁者。
張范，字公儀，河內(nèi)修武人也。祖父歆，為漢司徒。父延，為太尉。太傅袁隗欲以
女妻范，范辭不受。性恬靜樂道，忽于榮利，征命無所就。弟承，字公先，亦知名，以
方正征，拜議郎，遷伊闕都尉。董卓作亂，承欲合徒眾與天下共誅卓。承弟昭時(shí)為議郎，
適從長(zhǎng)安來，謂承曰：“今欲誅卓，眾寡不敵，且起一朝之謀，戰(zhàn)阡陌之民，士不素?fù)幔?p>兵不練習(xí)，難以成功。卓阻兵而無義，固不能久。不若擇所歸附，待時(shí)而動(dòng)，然后可以
如志�！背腥恢�，乃解印綬間行歸家，與范避地?fù)P州。袁術(shù)備禮招請(qǐng)，范稱疾不往，術(shù)
不強(qiáng)屈也。遣承與相見，術(shù)問曰：“昔周室陵遲，則有桓、文之霸。秦失其政，漢接而
用之。今孤以土地之廣，士民之眾，欲徼福齊桓，擬跡高祖，何如?”承對(duì)曰：“在德
不在強(qiáng)。夫能用德以同天下之欲，雖由匹夫之資，而興霸王之功，不足為難。若茍僭擬，
干時(shí)而動(dòng)，眾之所棄，誰(shuí)能興之?”術(shù)不悅。是時(shí)，太祖將征冀州，術(shù)復(fù)問曰：“今曹
公欲以弊兵數(shù)千，敵十萬(wàn)之眾，可謂不量力矣!子以為何如?”承乃曰：“漢德雖衰，天
命未改，今曹公挾天子以令天下，雖敵百萬(wàn)之眾可也�！毙g(shù)作色不懌，承去之。
太祖平冀州，遣使迎范。范以疾留彭城，遣承詣太祖，太祖表以為諫議大夫。范子
陵及承子戩為山東賊所得，范直詣賊請(qǐng)二子，賊以陵還范。范謝曰：“諸君相還兒厚矣。
夫人情雖愛其子，然吾憐戩之小，請(qǐng)以陵易之�！辟\義其言，悉以還范。太祖自荊州還，
范得見于陳，以為議郎，參丞相軍事，甚見敬重。太祖征伐，常令范及邴原留，與世子
居守。太祖謂文帝：“舉動(dòng)必諮此二人�！笔雷訄�(zhí)子孫禮。救恤窮乏，家無所余，中外
孤寡皆歸焉。贈(zèng)遣無所逆，亦終不用。及去，皆以還之。建安十七年卒。魏國(guó)初建，承
以丞相參軍祭酒領(lǐng)趙郡太守，政化大行。太祖將西征，征承參軍事，至長(zhǎng)安，病卒。
涼茂字伯方，山陽(yáng)昌邑人也。少好學(xué)，論議常據(jù)經(jīng)典，以處是非。太祖辟為司空掾，
舉高第，補(bǔ)侍御史。時(shí)泰山多盜賊，以茂為泰山太守。旬月之間，襁負(fù)而至者千余家。
轉(zhuǎn)為樂浪太守。公孫度在遼東，擅留茂，不遣之官，然茂終不為屈。度謂茂及諸將曰：
“聞曹公遠(yuǎn)征，鄴無守備，今吾欲以步卒三萬(wàn)，騎萬(wàn)匹，直指鄴，誰(shuí)能御之?”諸將皆
曰：“然。”又顧謂茂曰：“于君意何如?”茂答曰：“比者海內(nèi)大亂，社稷將傾，將
軍擁十萬(wàn)之眾，安坐而觀成敗。夫?yàn)槿顺颊�，固若是�?曹公憂國(guó)家之危敗，愍百姓之
苦毒，率義兵為天下誅殘賊，功高而德廣，可謂無二矣。以海內(nèi)初定，民始安集，故未
責(zé)將軍之罪耳!而將軍乃欲稱兵西向，則存亡之效，不崇朝而決。將軍其勉之!”諸將聞
茂言，皆震動(dòng)。良久，度曰：“涼君言是也�！焙笳鬟w為魏郡太守、甘陵相，所在有績(jī)。
文帝為五官將，茂以選為長(zhǎng)史，遷左軍師。魏國(guó)初建，遷尚書仆射，后為中尉、奉常。
文帝在東宮，茂復(fù)為太子太傅，甚見敬禮。卒官。
國(guó)淵字子尼，樂安蓋人也，師事鄭玄。后與邴原、管寧等避亂遼東。既還舊土，太
祖辟為司空掾?qū)�，每于公朝論議，常直言正色，退無私焉。太祖欲廣置屯田，使淵典其
事。淵屢陳損益，相土處民，計(jì)民置吏，明功課之法，五年中倉(cāng)廩豐實(shí)，百姓競(jìng)勸樂業(yè)。
太祖征關(guān)中，以淵為居府長(zhǎng)史，統(tǒng)留事。田銀、蘇伯反問間，銀等既破，后有余黨，皆
應(yīng)伏法。淵以為非首惡，請(qǐng)不行刑。太祖從之，賴淵得生者干余人。破賊文書，舊以—
為十，及淵上首級(jí)，如其實(shí)數(shù)。太祖問其故，淵曰：“夫征討外寇，多其斬獲之?dāng)?shù)者，
欲以大武功，且示民聽也。河間在封域之內(nèi)，銀等叛逆。雖克捷有功，淵竊恥之�！碧�
祖大悅，遷魏郡太守。
時(shí)有投書誹謗者，太祖疾之，欲必知其主。淵請(qǐng)留其本書，而不宣露。其書多引
《二京賦》，淵敕功曹曰：“此郡既大，今在都輦，而少學(xué)問者。其簡(jiǎn)開解年少，欲遣
就師�！惫Σ懿钊耍R遣引見。訓(xùn)以“所學(xué)未及，《二京賦》，博物之書也。世人忽
略，少有其師，可求能讀者從受之�！庇置苡髦�。旬日得能讀者，遂往受業(yè)。吏因請(qǐng)使
作箋，比方其書，與投書人同手。收攝案問，具得情理。遷太仆。居列卿位，布衣蔬食，
祿賜散之舊故宗族，以恭儉自守，卒官。
田疇字子泰，右北平無終人也。好讀書，善擊劍。初平元年，義兵起，董卓遷帝于
長(zhǎng)安。幽州牧劉虞嘆曰：“賊臣作亂，朝廷播蕩，四海俄然，莫有固志。身備宗室遺老，
不得自同于眾。今欲奉使展效臣節(jié)，安得不辱命之士乎?”眾議咸曰：“田疇雖年少，
多稱其奇�！碑爼r(shí)年二十二矣。虞乃備禮請(qǐng)與相見，大悅之，遂署為從事，具其車騎。
將行，疇曰：“今道路阻絕，寇虜縱橫，稱官奉使，為眾所指名。愿以私行，期于得達(dá)
而已。”虞從之。疇乃歸，自選其家客與年少之勇壯慕從者二十騎俱往。虞自出祖而遣
之。既取道，疇乃更上西關(guān)。出塞，傍北山，直趣朔方，循間徑去，遂至長(zhǎng)安致命。詔
拜騎都尉。疇以為天子方蒙塵未安，不可以荷佩榮寵，固辭不受。朝廷高其義。三府并
辟，皆不就。得報(bào)，馳還。未至，虞已為公孫瓚所害。疇至，謁祭虞墓，陳發(fā)章表，哭
泣而去。瓚聞之大怒，購(gòu)求獲疇，謂曰：“妝何自哭劉虞墓，而不送章報(bào)于我也?”疇
答曰：“漢室衰頹，人懷異心，唯劉公不失忠節(jié)。章報(bào)所言，于將軍未美，恐非所樂聞，
故不進(jìn)也。且將軍方舉大事以求所欲，既滅無罪之君，又仇守義之臣，誠(chéng)行此事，則燕、
趙之士將皆蹈東海而死耳，豈忍有從將軍者乎!”瓚壯其對(duì)，釋不誅也。拘之軍下，禁
其故人莫得與通。或說瓚曰：“田疇義士，君弗能禮，而又囚之，恐失眾心�！杯懩丝v
遣疇。
疇得北歸，率舉宗族他附從數(shù)百人，掃地而盟曰：“君仇不報(bào)，吾不可以立于世!”
遂入徐無山中，營(yíng)深險(xiǎn)平敞地而居，躬耕以養(yǎng)父母。百姓歸之，數(shù)年間至五千余家。疇
謂其父老曰：“諸君不以疇不肖，遠(yuǎn)來相就。眾成都邑，而莫相統(tǒng)一，恐非久安之道，
愿推擇其賢長(zhǎng)者以為之主�！苯栽唬骸吧啤！蓖瑑L推疇，疇曰：“今來在此，非茍安而
已，將圖大事，復(fù)怨雪恥。竊恐未得其志，而輕薄之徒自相侵侮，愉快一時(shí)，無深計(jì)遠(yuǎn)
慮。疇有愚計(jì)，愿與諸君共施之，可乎?”皆曰：“可�！碑犇藶榧s束相殺傷、犯盜、
諍訟之法，法重者至死，其次抵罪，二十余條。又制為婚姻嫁娶之禮，興舉學(xué)校講授之
業(yè)，班行其眾，眾皆便之，至道不拾遺。北邊翕然服其威信，烏丸、鮮卑并備遣譯使致
貢遺，疇悉撫納，令不為寇。袁紹數(shù)遣使招命，又即授將軍印，因安輯所統(tǒng)，疇皆拒不
當(dāng)。紹死，其子尚又辟焉，疇終不行。
疇常忿烏丸昔多賊殺其郡冠蓋，有欲討之意而力未能。建安十二年，太祖北征烏丸。
未至，先遣使辟疇，又命田豫喻指。疇戒其門下趣治嚴(yán)。門人謂曰：“昔袁公慕君，禮
命五至，君義不屈。今曹公使一來而君若恐弗及者，何也?”疇笑而應(yīng)之曰：“此非君
所識(shí)也�！彼祀S使者到軍，署司空戶曹掾，引見諮議。明日出令曰：“田子泰非吾所宜
吏者�！奔磁e茂才，拜為蓨令，不之官，隨軍次無終。時(shí)方夏水雨，而濱海洿下，濘滯
不通，虜亦遮守蹊要，軍不得進(jìn)。太祖患之，以問疇。疇曰：“此道，秋夏每常有水，
淺不通車馬；深不載舟船，為難久矣。舊北平郡治在乎岡，道出盧龍，達(dá)于柳城。自建
武以來，陷壞斷絕，垂二百載，而尚有微徑可從。今虜將以大軍當(dāng)由無終，不得進(jìn)而退，
懈弛無備。若嘿回軍，從盧龍口越白檀之險(xiǎn)，出空虛之地，路近而便，掩其不備，蹋頓
之首可不戰(zhàn)而擒也�！碧嬖唬骸吧�。”乃引軍還，而署大木表于水側(cè)路傍曰：“方今
暑夏，道路不通，且俟秋冬，乃復(fù)進(jìn)軍�！碧敽蝌T見之，誠(chéng)以為大軍去也。太祖令疇將
其眾為鄉(xiāng)導(dǎo)，上徐無山，出盧龍，歷平岡，登白狼堆，去柳城二百余里，虜乃驚覺。單
于身自臨陳，太祖與交戰(zhàn)，遂大斬獲，追奔逐北，至柳城。軍還入塞，論功行封。封疇
亭侯，邑五百戶。疇自以始為居難，率眾遁逃，志義不立，反以為利，非本意也，固讓。
太祖知其至心，許而不奪。
遼東斬送袁尚首，令“三軍敢有哭之者斬”。疇以嘗為尚所辟，乃往吊祭。太祖亦
不問。疇盡將其家屬及宗人三百余家居鄴。太祖賜疇車馬谷帛，皆散之宗族知舊。從征
荊州還，太祖追念疇功殊美。恨前聽疇之讓，曰：“是成一人之志，而虧王法大制也。”
于是乃復(fù)以前爵封疇。疇上疏陳誠(chéng)，以死自誓。太祖不聽，欲引拜之，至于數(shù)四，終不
受。有司劾疇狷介違道，茍立小節(jié)，宜免官加刑。太祖重其事，依違者久之。乃下世子
及大臣博議，世子以疇同于子文辭祿，申胥逃賞，宜勿奪以優(yōu)其節(jié)。尚書令荀彧、司隸
校尉鐘繇亦以為可聽。太祖猶欲侯之。疇素與夏侯惇善，太祖語(yǔ)惇曰：“且往以情喻之，
自從君所言，無告吾意也�！睈彤犓�，如太祖所戒。疇揣知其指，不復(fù)發(fā)言。惇臨去，
乃拊疇背曰：“田君，主意殷勤，曾不能顧乎!”躊答曰：“是何言之過也!疇，負(fù)義逃
竄之人耳，蒙恩全活，為幸多矣。豈可賣盧龍之塞，以易賞祿哉?縱國(guó)私疇，疇獨(dú)不愧
于心乎?將軍雅知疇者，猶復(fù)如此，若必不得已，請(qǐng)?jiān)感镭厥子谇��！毖晕醋洌槠?p>橫流。惇具答太祖。太祖喟然知不可屈，乃拜為議郎。年四十六卒，子又早死。文帝踐
阼，高疇德義，賜疇從孫續(xù)爵關(guān)內(nèi)侯，以奉其嗣。
王修字叔治，北海營(yíng)陵人也。年七歲喪母。母以社日亡，來歲鄰里社，修感念母，
哀甚。鄰里聞之，為之罷社。年二十，游學(xué)南陽(yáng)，止張奉舍。奉舉家得疾病，無相視者，
修親隱恤之，病愈乃去。初平中，北�？兹谡僖詾橐詾橹鞑�，守高密令。高密孫氏素豪
俠，人客數(shù)犯法。民有相劫者，賊入孫氏，吏不能執(zhí)。修將吏民圍之，孫氏拒守，吏民
畏憚不敢近。修令吏民：“敢有不攻者與同罪�！睂O氏懼，乃出賊。由是豪強(qiáng)懾服。舉
孝廉，修讓邴原，融不聽。時(shí)天下亂，遂不行。頃之，郡中有反者。修聞融有難，夜往
奔融。賊初發(fā)，融謂左右曰：“能冒難來，唯王修耳!”官終而修至。復(fù)署功曹。時(shí)膠
東多賊寇，復(fù)令修守膠東令。膠東人公沙盧宗強(qiáng)，自為營(yíng)塹，不肯應(yīng)發(fā)調(diào)。修獨(dú)將數(shù)騎
徑入其門，斬盧兄弟，公沙氏驚愕莫敢動(dòng)。修撫慰其余，由是寇少止。融每有難，修雖
休歸在家，無不至。融常賴修以免。
袁譚在青州，辟修為治中從事，別駕劉獻(xiàn)數(shù)毀短修。后獻(xiàn)以事當(dāng)死，修理之，得免。
時(shí)人益以此多焉。袁紹又辟修除即墨令，后復(fù)為譚別駕。紹死，譚、尚有隙。尚攻譚，
譚軍敗，修率吏民往救譚。譚喜曰：“成吾軍者，王別駕也�！弊T之?dāng)�，劉詢起兵漯陰�?
諸城皆應(yīng)。譚嘆息曰：“今舉州背叛，豈孤之不德邪!”修曰：“東萊太守管統(tǒng)雖在海
表，此人不反，必來�！焙笫嗳�，統(tǒng)果棄其妻子來赴譚，妻子為賊所殺，譚更以統(tǒng)為
樂安太守。譚復(fù)欲攻尚，修諫曰：“兄弟還相攻擊，是敗亡之道也�！弊T不悅，然知其
忠節(jié)。后又問修：“計(jì)安出?”修曰：“夫兄弟者，左右手也。譬人將斗而斷其右手，
而曰‘我必勝’，若是者可乎?夫棄兄弟而不親，天下其誰(shuí)親之!屬有讒人，固將交斗其
間，以求一朝之利，愿明使君塞耳勿聽也。若斬佞臣數(shù)人，復(fù)相親睦，以御四方，可以
橫行天下�！弊T不聽，遂與尚相攻擊，請(qǐng)救于太祖。太祖既破冀州，譚又叛。太祖遂引
軍攻譚于南皮。修時(shí)運(yùn)糧在樂安，聞譚急，將所領(lǐng)兵及諸從事數(shù)十人往赴譚。至高密，
聞譚死，下馬號(hào)哭曰：“無君焉歸?”遂詣太祖，乞收葬譚尸。太祖欲觀修意，默然不
應(yīng)。修復(fù)曰：“受袁氏厚恩，若得收斂譚尸，然后就戮，無所恨�！碧婕纹淞x，聽之。
以修為督軍糧，還樂安。譚之破，諸城皆服，唯管統(tǒng)以樂安不從命。太祖命取統(tǒng)首，修
以統(tǒng)亡國(guó)之忠臣，因解其縛，使詣太祖。太祖悅而赦之。袁氏政寬，在職勢(shì)者多畜聚。
太祖破鄴，籍沒審配等家財(cái)物貲以萬(wàn)數(shù)。及破南皮，閱修家，谷不滿十斛，有書數(shù)百卷。
太祖嘆曰：“士不妄有名�！蹦硕Y辟為司空掾，行司金中郎將，遷魏郡太守。為治，抑
強(qiáng)扶弱，明賞罰，百姓稱之。魏國(guó)既建，為大司農(nóng)郎中令。太祖議行肉刑，修以為時(shí)未
可行，太祖采其議。徙為奉常。其后嚴(yán)才反，與其徒屬數(shù)十人攻掖門。修聞變，召車馬
未至，便將官屬步至宮門。太祖在銅爵臺(tái)望見之，曰：“彼來者必王叔治也�！毕鄧�(guó)鐘
繇謂修：“舊，京城有變，九卿各居其府�！毙拊唬骸笆称涞�，焉避其難?居府雖舊，
非赴難之義。”頃之，病卒官。子忠，官至東萊太守、散騎常侍。初，修識(shí)高柔于弱冠，
異王基于幼童，終皆遠(yuǎn)至，世稱其知人。
邴原字根矩，北海朱虛人也。少與管寧俱以操尚稱，州府辟命皆不就。黃巾起，原
將家屬入海，住郁洲山中。時(shí)孔融為北海相，舉原有道。原以黃巾方盛，遂至遼東，與
同郡劉政俱有勇略雄氣。遼東太守公孫度畏惡欲殺之，盡收捕其家，政得脫。度告諸縣：
“敢有藏政者與同罪�！闭郊�，往投原。原匿之月余，時(shí)東萊太史慈當(dāng)歸，原因以政
付之。既而謂度曰：“將軍前日欲殺劉政，以其為己害。今政已去，君之害豈不除哉!”
度曰：“然”。原曰：“君之畏政者，以其有智也。今政已免，智將用矣，尚奚拘政之
家?不若赦之，無重怨。”度乃出之。原又資送政家，皆得歸故郡。原在遼東，一年中
往歸原居者數(shù)百家，游學(xué)之士，教授之聲不絕。
后得歸，太祖辟為司空掾。原女早亡，時(shí)太祖愛子倉(cāng)舒亦沒，太祖欲求合葬，原辭
曰：“合葬，非禮也。原之所以自容于明公，公之以待原者，以能守訓(xùn)典而不易也。若
聽明公之命，則是凡庸也，明公焉以為哉?”太祖乃止，徙署丞相征事。崔琰為東曹掾，
記讓曰：“征事邴原、議郎張范，皆秉德純懿，志行忠方，清靜足以歷俗，貞固足以干
事，所謂龍翰風(fēng)翼，國(guó)之重寶。舉而用之，不仁者遠(yuǎn)。”代涼茂為五官將長(zhǎng)史，閉門自
守，非公事不出。太祖征吳。原從行，卒。
是后大鴻臚巨鹿張?zhí)�、河南尹扶風(fēng)龐迪以清賢稱，永寧太仆東郡張閣以簡(jiǎn)質(zhì)聞。
管寧字幼安，北海朱虛人也。年十六喪父，中表愍其孤貧，咸共贈(zèng)赗，悉辭不受，
稱財(cái)以送終。長(zhǎng)八尺，美須眉。與平原華歆、同縣邴原相友，俱游學(xué)于異國(guó)，并敬善陳
仲弓。天下大亂，聞公孫度令行于海外，遂與原及平原王烈等至于遼東。度虛館以候之。
既往見度，乃廬于山谷。時(shí)避難者多居郡南，而寧居北，示無遷志，后漸來從之。太祖
為司空，辟寧，度子康絕命不宜。
王烈者，字彥方，于時(shí)名聞在原、寧之右。辭公孫度長(zhǎng)史，高賈自穢。太祖命為丞
相掾，征事，未至，卒于海表。
中國(guó)少安，客人皆還，唯寧晏然若將終焉。黃初四年，詔公卿舉獨(dú)行君子，司徙華
歆薦寧。文帝即位，征寧，遂將家屬浮海還郡，公孫恭送之南郊，加贈(zèng)服物。自寧之東
也，度、康、恭前后所資遺，皆受而藏諸。既已西渡，盡封還之。詔以寧為太中大夫，
固辭不受。明帝即位，太尉華歆遜位讓寧，遂下詔曰：“大中大夫管寧，耽懷道德，服
膺六藝，清虛足以侔古，廉白可以當(dāng)世。？囊？遭王道衰缺，浮海遁居，大魏受命，則
襁負(fù)而至，斯蓋應(yīng)龍潛升之道，圣賢用舍之義。而黃初以來，征命屢下，每輒辭疾，拒
違不至。豈朝廷之政，與生殊趣，將安樂山，往而不能反乎！夫以姬公之圣，而考德不
降，則鳴鳥弗聞。以秦穆之賢，猶思詢乎黃發(fā)。況朕寡德，曷能不愿聞道于子大夫哉!
今以寧為光祿勛。禮有大倫，君臣之道，不可廢也。望必速至，稱朕意焉�！庇衷t青州
刺史曰：“寧抱道懷貞，潛翳海隅，比下征書，違命不至，盤桓利居，高尚其事。雖有
素履幽人之貞，而失考父茲恭之義，使朕虛心引領(lǐng)歷年，其何謂邪?徒欲懷安，必肆其
志，不惟古人亦有翻然改節(jié)以隆斯民乎!日逝月除，時(shí)方已過，澡身浴德，將以曷為?仲
尼有言：‘吾非斯人之徒與而誰(shuí)與哉!’其命別駕從事郡丞掾，奉詔以禮發(fā)遣寧詣行在
所，給安車、吏從、茵蓐、道上廚食，上道先奏�！睂幏Q草莽臣上疏曰：“臣海濱孤微，
罷農(nóng)無伍，祿運(yùn)幸厚。橫蒙陛下纂承洪緒，德侔三皇，化溢有唐。久荷渥澤，積祀一紀(jì)，
不能仰答陛下恩養(yǎng)之福。沈委篤疴，寢疾彌留，逋違臣隸顛倒之節(jié)，夙宵戰(zhàn)怖，無地自
厝。臣元年十一月被公車司馬令所下州郡，八月甲申詔書征臣，更賜安車、衣被、茵蓐，
以禮發(fā)遣，光寵并臻，優(yōu)命屢至，怔營(yíng)竦息，悼心失圖。思自陳聞，申展愚情，而明詔
抑割，不令稍修章表，是以郁滯，訖于今日。誠(chéng)謂乾覆，思有紀(jì)極，不意靈潤(rùn)，彌以隆
赫。奉今年二月被州郡所下三年十二月辛酉詔書，重賜安車、衣服，別駕從事與郡功曹
以禮發(fā)遣，又特被璽書，以臣為光祿勛，躬秉勞謙，引喻周、秦，損上益下。受詔之日，
精魄飛散，靡所投死。臣重自省揆，德非園、綺而蒙安車之榮，功無竇融而蒙璽封之寵，
楶棁駑下，荷棟梁之任，垂沒之命，獲九棘之位，懼有朱博鼓妖之眚。又年疾日侵，有
加無損，不任扶輿進(jìn)路以賽元責(zé)。望慕閶闔，徘徊闕庭，謹(jǐn)拜章陳情，乞蒙哀省，抑恩
聽放，無令骸骨填于衢路�！弊渣S初至于青龍，征命相仍，常以八月賜牛酒。詔書問青
州刺史程喜：“寧為守節(jié)高乎，審老疾尪頓邪?”喜上言：“寧有族有人管貢為州吏，
與寧鄰比，臣常使經(jīng)營(yíng)消息。貢說：“寧常著？皂？帽、布襦？褲？、布裙，隨時(shí)單復(fù)，
出入閨庭，能自任杖，不須扶持。四時(shí)祠祭，輒自力強(qiáng)，改加衣服，著絮巾，故在遼東
所有白布單衣，親拜饌饋，跪拜成禮。寧少而喪母，不識(shí)形象，常特加觴，泫然流涕。
又居宅離水七八十步，夏時(shí)詣水中澡灑手足，窺于園圃。臣揆寧前后辭讓讓意，獨(dú)自以
生長(zhǎng)潛逸，曹艾智哀，是以棲遲，每執(zhí)謙退。此寧志行所欲必全，不為守高�！�
正始二年，太仆陶丘一、永寧衛(wèi)尉孟觀、待中孫邕、中書侍郎王基薦寧曰：“臣聞
龍鳳隱耀，應(yīng)德而臻，明哲潛遁，候時(shí)而動(dòng)。是以鸑鷟鳴岐，周道隆興，四皓為佐，漢
帝用康。伏見太中大夫管寧，應(yīng)二儀之中和，總九德之純懿，含章素質(zhì)，冰潔淵清，玄
虛淡泊，與道逍遙；娛心黃老，游志六藝，升堂入室，究其閫奧，韜古今于胸懷，包道
德之機(jī)要。中平之際，黃巾陸梁，華夏傾蕩，王綱弛頓。遂避時(shí)難，乘桴越海，羈旅遼
東三十余年。在乾之姤，匿景藏光，嘉遁養(yǎng)浩，韜韞儒墨，潛化傍流，暢于殊俗。
黃初四年，高祖文皇帝疇諮群公，思求俊乂。故司徒華歆舉寧應(yīng)選，公車特征，振
冀遐裔，翻然來翔。行遇屯厄，遭罹疾病，即拜太中大夫。烈祖明皇帝嘉美其德，登為
光祿勛。寧疾彌留，未能進(jìn)道。今寧舊疾已瘳，行年八十，志無衰倦。環(huán)堵篳門，偃息
窮巷，飯鬻糊口，并日而食，吟詠《詩(shī)》、《書》，不改其樂。困而能通，遭難必濟(jì)，
經(jīng)危蹈險(xiǎn)，不易其節(jié)，金聲玉色，久而彌彰。揆其終始，殆天所祚，當(dāng)贊大魏，輔亮雍
熙。袞職有闕，群下屬望。昔高宗刻象，營(yíng)求賢哲，周文啟龜，以卜良佐。況寧前朝所
表，名德已著，而久棲遲，未時(shí)引致，非所以奉遵明訓(xùn)，繼成前志也。陛下踐阼，纂承
洪緒。圣敬日躋，超越周成。每發(fā)德音，動(dòng)諮師傅。若繼二祖招賢故典，賓禮俊邁，以
廣緝熙，濟(jì)濟(jì)之化，侔于前代。
寧清高恬泊，擬跡前軌，德行卓絕，海內(nèi)無偶。歷觀前世玉帛所命，申公、枚乘、
周黨、樊英之儔，測(cè)其淵源，覽其清濁，未有厲俗獨(dú)行若寧者也。誠(chéng)宜束帛加璧，備禮
征聘，仍授幾杖，延登東序，敷陳墳素，坐而論道，上正璇璣，協(xié)和皇極，下阜群生、
彝倫攸敘，必有可觀，光益大化。若寧固執(zhí)匪石，守志箕山，追跡洪崖，參蹤巢、許。
斯亦圣朝同符唐、虞，優(yōu)賢揚(yáng)歷，垂聲千載。雖出處殊涂，俯仰異體，至于興治美俗，
其揆—也�！�
于是特具安車蒲輪，束帛加璧聘焉。會(huì)寧卒，時(shí)年八十四。拜子邈郎中，后為博士。
初，寧妻先率，知故勸更娶，寧曰：“每省曾子、王駿之言，意常嘉之，豈自遭之而違
本心哉?”
時(shí)巨鹿張臶，字子明，穎川胡昭，字孔明，亦養(yǎng)志不仕。臶少游太學(xué)，學(xué)兼內(nèi)外，
后歸鄉(xiāng)里。袁紹前后辟命，不應(yīng)，移居上黨。并州牧高干表除樂平令，不就，徙遁常山，
門徒且數(shù)百人，遷居任縣。太祖為丞相，辟，不詣。太和中，詔求隱學(xué)之士能消災(zāi)復(fù)異
者，郡累上臶，發(fā)遣，老病不行，廣平太守盧毓到官三日，綱紀(jì)白承前致版謁臶。毓教
曰：“張先生所謂上不事天子，下不友諸侯者也。此豈版謁所可光飾哉!”但遣主簿奉
書致羊酒之禮。青龍四年辛亥詔書：“張掖郡玄川溢涌，激彼奮蕩，寶石負(fù)圖，狀像靈
龜，宅于川西，嶷然磐峙，倉(cāng)質(zhì)素章，麟鳳龍馬，煥炳成形，文字告命，粲然著明。太
史令高堂隆上言：“古皇圣帝所未嘗蒙，實(shí)有魏之禎命，東序之世寶�！笔骂C天下。任
令于綽連赍以問臶，臶密謂綽曰：“夫神以知來，不追已往，禎祥先見而后廢興從之。
漢已久亡，魏已得之，何所追興征祥乎!此石，當(dāng)今之變異而將來之禎瑞也�！闭荚�
年，戴憑之鳥巢臶門陰。臶告門人曰：“夫戴鵀陽(yáng)鳥，而巢門陰，此兇祥也。”乃援琴
歌詠，作詩(shī)二篇，旬日而卒，時(shí)年一百五歲。是歲，廣平太守王肅至官，教下縣曰：
“前在京都，聞張子明。來至問之，會(huì)其已亡，致痛惜之。此君篤學(xué)隱居，不與時(shí)競(jìng)，
以道樂身。昔絳縣老人屈在泥舉涂，趙孟升之，諸侯用睦。愍其耄勤好道而不蒙榮寵，
書到，遣吏勞問其家，顯題門戶，務(wù)加殊異，以慰既往，以勸將來�！�
胡昭始避地冀州，亦辭袁紹之命，遁還鄉(xiāng)里。太祖為司空丞相，頻加禮辟。昭往應(yīng)
命。既至，自陳一介野生，無軍國(guó)之用，歸誠(chéng)求去。太祖曰：“人各有志，出處異趣，
勉卒雅尚，義不相屈�！闭涯宿D(zhuǎn)居陸渾山中，躬耕樂道，以經(jīng)籍自?shī)�。閭里敬而愛之�?p>建安二十三年，陸渾長(zhǎng)張固被書調(diào)丁夫，當(dāng)給漢中。百姓惡憚遠(yuǎn)役，并懷擾擾。民孫狼
等因興兵殺縣主簿，作為叛亂，縣邑殘破。固率將十余吏卒，依昭住止，招集遺民，安
復(fù)社稷。狼等遂南附關(guān)羽。羽授印給兵，還為寇賊，到陸渾南長(zhǎng)樂亭，自相約誓，言：
“胡居士賢者也，一不得犯其部落。”一川賴昭，咸無怵惕。天下安輯，徙宅宜陽(yáng)。正
始中，膘騎將軍趙儼、尚書黃休、郭彝、散騎常侍荀顗、鐘毓、太仆庚嶷、弘農(nóng)太守何
楨等遞薦昭曰：“天真高潔，老而彌篤。玄虛靜素，有夷，皓之節(jié)。宜蒙征命，以勵(lì)風(fēng)
俗�！敝良纹蕉�，公車特征，會(huì)卒，年，八十九，拜子纂郎中。初，昭善史書，與鐘
繇、邯鄲淳、衛(wèi)顗、韋誕并有名，尺牘之跡，動(dòng)見�？�。
評(píng)曰：“袁渙、邴原、張范躬履清蹈，進(jìn)退以道，蓋是貢禹、兩龔之匹。涼茂、國(guó)
淵亦其次也。張承名行亞范，可謂能弟矣。田疇抗節(jié)，王修忠貞，足以矯俗；管寧淵雅
高尚，確然不拔；張臶、胡昭闔門守靜，不營(yíng)當(dāng)世：故并錄焉。
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