王學(xué)孟 譯注
【說(shuō)明與解析】
這是司馬穰苴的單傳。全文圍繞著司馬穰苴“文能附眾，武能威敵”這條綱，寫他誅殺國(guó)君寵臣莊賈、整飭軍隊(duì)，和士卒同甘共苦的治軍史實(shí)，收到戰(zhàn)士爭(zhēng)相為之奮勇作戰(zhàn)，使晉、燕之師不戰(zhàn)而屈，收復(fù)失地的功效，活畫出一代名將的鮮明形象。
作者善于粗線條地勾勒當(dāng)時(shí)的背景，讓人物在特定環(huán)境中充分活動(dòng)，略貌取神地顯示出人物的個(gè)性特征。
田穰苴就是在齊國(guó)遭到晉燕兩國(guó)人侵，而齊軍又慘遭失敗的背景下受命出征的。然而，他的地位卑賤，沒(méi)有威望，人微權(quán)輕，何以服眾，何以治軍，又何以御敵呢？他深知齊軍所以戰(zhàn)敗是軍隊(duì)腐敗，沒(méi)有嚴(yán)格的紀(jì)律，所以他首先要整飭軍隊(duì)，建立威信。
殺莊賈就是立威的開(kāi)始。而穰苴的形象就是通過(guò)他具體的言行塑造的。莊賈是景公的寵臣，身為監(jiān)軍，在國(guó)土淪喪、前線緊急的情勢(shì)下，視軍紀(jì)如兒戲，與親朋好友飲宴，約定“日中會(huì)于軍門”，竟日暮才到。
與莊賈相比照，穰苴卻在約定時(shí)間提前到達(dá)。他立表下漏，以待莊賈，約定時(shí)間莊賈未至，就撲表決漏，照原定步驟檢閱軍隊(duì)，申明紀(jì)律。穰苴殺莊賈前的一番慷慨激昂的陳詞，實(shí)乃是對(duì)全軍將士的要求。誅殺莊賈就是嚴(yán)明軍紀(jì)的兌現(xiàn)。監(jiān)軍尚可殺頭，還有誰(shuí)敢把軍紀(jì)當(dāng)作兒戲呢？所以，號(hào)令三軍、巡行示眾，使全軍為之振慄。
景公的使者本來(lái)是持詔赦免莊賈的。只因時(shí)間迫在眉睫才“馳入軍中”，穰苴也因他違犯了軍規(guī)，給予嚴(yán)肅的處理。這就告誡三軍：在軍隊(duì)中將領(lǐng)的權(quán)力是至高無(wú)尚的，必須嚴(yán)格遵守，不容一絲懈怠。而他本人，身體力行，對(duì)戰(zhàn)士關(guān)心倍至。他親自過(guò)問(wèn)士兵的飲食，探問(wèn)疾病，安排醫(yī)療，把自己專用的軍需品拿出來(lái)款待士兵，并和士兵平分糧食，這在當(dāng)時(shí)官兵懸殊、等級(jí)森嚴(yán)的情況下，必然受到士兵的愛(ài)戴，以致帶病、體弱的戰(zhàn)士也都要求一同奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。
這樣，一位身負(fù)重任，治軍嚴(yán)謹(jǐn)，與戰(zhàn)士同甘苦的將領(lǐng)形象，在與莊賈的比照中，其形象就更顯得鮮明生動(dòng)了。
司馬穰苴，是田完的后代子孫。齊景公時(shí)，晉國(guó)出兵攻打齊國(guó)的東阿和甄城，燕國(guó)進(jìn)犯齊國(guó)黃河南岸的領(lǐng)土。齊國(guó)的軍隊(duì)都被打得大敗。齊景公為此非常憂慮。于是晏嬰就向齊景公推薦田穰苴，說(shuō)：“穰苴雖說(shuō)是田家的妾生之子，可是他的文才能使大家歸服、順從；武略能使敵人畏懼。希望君王能試試他。”于是齊景公召見(jiàn)了穰苴，跟他共同議論軍國(guó)大事，齊景公非常高興，立即任命他做了將軍，率兵去抵抗燕、晉兩國(guó)的軍隊(duì)。穰苴說(shuō)：“我的地位一向是卑微的，君王把我從平民中提拔起來(lái)，置于大夫之上，士兵們不會(huì)服從，百姓也不會(huì)信任，人的資望輕微，權(quán)威就樹(shù)立不起來(lái)，希望能派一位君王寵信、國(guó)家尊重的大臣，來(lái)做監(jiān)軍，才行�！庇谑驱R景公就答應(yīng)了他的要求，派莊賈去做監(jiān)軍。
穰苴向景公辭行后，便和莊賈約定說(shuō)：“明天正午在營(yíng)門會(huì)齊�！钡诙�，穰苴率先趕到軍門，立起了計(jì)時(shí)的木表和漏壺，等待莊賈。但莊賈一向驕盈顯貴，認(rèn)為率領(lǐng)的是自己的軍隊(duì)，自己又做監(jiān)軍，就不特別著急；親戚朋友為他餞行，挽留他喝酒。已經(jīng)等到了正午，莊賈還沒(méi)到來(lái)。穰苴就打倒木表，摔破漏壺，進(jìn)入軍營(yíng)，巡視營(yíng)地，整飭軍隊(duì)，宣布了各種規(guī)章號(hào)令。等他布署完畢，已是日暮時(shí)分，莊賈這才到來(lái)。穰苴說(shuō)：“為什么約定了時(shí)刻還遲到？”莊賈表示歉意地解釋說(shuō)：“朋友親戚們給我送行，所以耽擱了�！别谡f(shuō)：“身為將領(lǐng)，從接受命令的那一刻起，就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的家庭，來(lái)到軍隊(duì)宣布規(guī)定號(hào)令后，就應(yīng)忘掉私人的交情，擂鼓進(jìn)軍，戰(zhàn)況緊急的時(shí)刻，就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的生命。如今敵人侵略已經(jīng)深入國(guó)境，國(guó)內(nèi)騷亂不安，戰(zhàn)士們已在前線戰(zhàn)場(chǎng)暴露，無(wú)所隱蔽，國(guó)君睡不安穩(wěn)，吃不香甜，全國(guó)百姓的生命都維系在你的身上，還談得上什么送行呢！”于是把軍法官叫來(lái)，問(wèn)道：“軍法上，對(duì)約定時(shí)刻遲到的人是怎么說(shuō)的？”回答說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)斬首�！鼻f賈很害怕，派人飛馬報(bào)告齊景公，請(qǐng)他搭救。報(bào)信的人去后不久，還沒(méi)來(lái)得及返回，就把莊賈斬首，向三軍巡行示眾，全軍將士都震驚害怕。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，齊景公派的使者才拿著節(jié)符來(lái)赦免莊賈。車馬飛奔直入軍營(yíng)。穰苴說(shuō)：“將領(lǐng)在軍隊(duì)里，國(guó)君的命令有的可以不接受�！庇謫�(wèn)軍法官說(shuō)：“駕著車馬在軍營(yíng)里奔馳，軍法上是怎么規(guī)定的？”軍法官說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)斬首�！笔拐弋惓？謶�。穰苴說(shuō)：“國(guó)君的使者不能斬首�！本蛿亓耸拐叩钠蛷�，砍斷了左邊的夾車木，殺死了左邊駕車的馬，向三軍巡行示眾。又讓使者回去向齊景公報(bào)告，然后就出發(fā)了。土兵們安營(yíng)扎寨，掘井立灶，飲水吃飯，探問(wèn)疾病，安排醫(yī)藥，田穰苴都親自過(guò)問(wèn)并撫尉他們。還把自己作為將軍專用的物資糧食全部拿出來(lái)款待士兵。自己和士兵一樣平分糧食。把體弱有病的統(tǒng)計(jì)出來(lái)。三天后重新整訓(xùn)軍隊(duì)，準(zhǔn)備出戰(zhàn)。病弱的士兵也都要求一同奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，爭(zhēng)先奮勇地為他戰(zhàn)斗。晉國(guó)軍隊(duì)知道了這種情況，就把軍隊(duì)撤回去了。燕國(guó)軍隊(duì)知道了這種情況，因渡黃河向北撤退而分散松懈，于是齊國(guó)的軍隊(duì)趁勢(shì)追擊他們，收復(fù)了所有淪陷的領(lǐng)土，然后率兵凱旋。
還沒(méi)到國(guó)都，就解除了戰(zhàn)備，取消了戰(zhàn)時(shí)規(guī)定號(hào)令。宣誓立盟而后才進(jìn)入國(guó)都。齊景公率領(lǐng)文武百官到城外來(lái)迎接，按照禮儀慰勞將士后，才回到寢宮。齊景公接見(jiàn)了田穰苴，敬重、推崇地任命他做大司馬。從此，田氏在齊國(guó)的地位就一天天地顯貴起來(lái)。
后來(lái)，大夫鮑氏、高氏、國(guó)氏一班人忌妒他，在齊景公面前中傷、誣陷他。齊景公就解除了他的官職，穰苴發(fā)病而死。田乞、田豹等人因此怨恨高氏、國(guó)氏家族的人。此后，等到田常殺死齊簡(jiǎn)公，就把高氏、國(guó)氏家族全部誅滅了。到了田常的曾孫田和，便自立為君，號(hào)為齊威王。他率兵打仗施使權(quán)威，都廣泛地模仿穰苴的做法，各國(guó)諸侯都到齊國(guó)朝拜。
齊威王派大夫研究討論古代的各種“司馬兵法”，而把大司馬田穰苴的兵法也附在里邊，故而定名叫《司馬穰苴兵法》。
太史公說(shuō)：我讀《司馬兵法》，感到宏大廣博，深遠(yuǎn)不可測(cè)度。即使是夏、商、周三代的戰(zhàn)爭(zhēng)，也未能完全發(fā)揮出它的內(nèi)蘊(yùn)，像現(xiàn)在把《司馬穰苴兵法》的文字附在里邊，也未免推許的過(guò)份了。至于說(shuō)到田穰苴，不過(guò)是為小小的諸侯國(guó)帶兵打仗，怎么能和《司馬兵法》相提并論呢？社會(huì)上既然留傳著許多《司馬兵法》，因此不再評(píng)論，只寫這篇《司馬穰苴列傳》。
司馬穰苴者，田完之苗裔也①。齊景公時(shí)，晉伐阿、甄，而燕侵河上，齊師敗績(jī)②。景公患之③。晏嬰乃薦田穰苴曰：“穰苴雖田氏庶孽④，然其人文能附眾⑤，武能威敵⑥，愿君試之�！本肮兖�，與語(yǔ)兵事，在說(shuō)之⑦，以為將軍，將兵捍燕晉之師⑧。穰苴曰：“臣素卑賤，君擢之閭伍之中⑨，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權(quán)輕。愿得君之寵臣，國(guó)之所尊，以監(jiān)軍，乃可�！庇谑蔷肮S之，使莊賈往。
①苗裔：后代。②敗績(jī)：大敗。③患：憂慮。④庶孽：妾生的孩子。身份低微，就像樹(shù)的孽生一樣，故云。⑤附眾：使大家歸附、順從。⑥威敵：使敵人畏懼。威，威服。⑦說(shuō)同“悅”。愉快。⑧捍(ｈàｎ，旱)：抵御，保衛(wèi)。⑨擢(ｚｈｕó，茁)：選拔，提拔。閭伍：閭與伍都是戶籍的基層組織。意思是說(shuō)鄉(xiāng)里，民間。按此段與以下兩段，中華書局點(diǎn)校本原為一段，今據(jù)文意分為三段。
穰苴既辭，與莊賈約曰：“旦日日中會(huì)于軍門①�！别谙锐Y至軍，立表下漏②，待賈。賈素驕貴，以為將己之軍而己為監(jiān)，不甚急；親戚、左右送之③，留。日中而賈不至。穰苴則撲表決漏④，入，行軍勒兵⑤，申明約束。約束既定，夕時(shí)，莊賈乃至。穰苴曰：“何后期為⑥？”賈謝曰：“不佞大夫親戚送之⑦，故留�！别谠唬骸皩⑹苊談t忘其家，監(jiān)軍約束則忘其親，援枹鼓之急則忘其身⑧。今敵國(guó)深侵，邦內(nèi)騷動(dòng)，士卒暴露于境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸于君，何謂相送乎！”召軍正問(wèn)曰：“軍法期而后至者云何？”對(duì)曰：“當(dāng)斬�！鼻f賈懼，使人馳報(bào)景公，請(qǐng)救。既往，未及反⑨，于是遂斬莊賈以徇三軍⑩。三軍之士皆振慄(11)。久之，景公遣使者持節(jié)赦賈(12)，馳入軍中。穰苴曰：“將在軍，君令有所不受(13)�！眴�(wèn)軍政曰：“馳三軍法何？”正曰：“當(dāng)斬�！笔拐叽髴�。穰苴曰：“君之使不可殺之�！蹦藬仄淦�，車之左駙(14)，馬之左驂(15)，以徇三軍。遣使者還報(bào)，然后行。士卒次舍井灶飲食問(wèn)疾醫(yī)藥(16)，身自拊循之(17)。悉取將軍之資糧享士卒(18)，身與士卒平分糧食，最比其羸弱者(19)。三日而后勒兵。病者皆求行，爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之，為罷去(20)。燕師聞之，度水而解(21)。于是追擊之，遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸(22)。
①旦日：明日。日中：正午，中午。軍門：軍營(yíng)大門。②立表：在陽(yáng)光下豎起木桿，根據(jù)陽(yáng)光照射的影子的移動(dòng)，來(lái)計(jì)算時(shí)間。表，就指這木桿。下漏：把銅壺下穿一小孔，壺中立箭，箭桿上刻有度數(shù)，然后銅壺蓄水，使之徐徐下漏，以箭桿顯露出來(lái)的刻度計(jì)算時(shí)間。③左右：指親近的人。④撲表：把計(jì)時(shí)的木桿打倒。決漏：把壺里的水放出。⑤行軍勒兵：巡行軍營(yíng)，指揮軍隊(duì)。⑥期：約定的時(shí)間。⑦不侫：不才，無(wú)才。自謙詞。⑧援：操起，拿起。枹：鼓槌。鼓：擊鼓。⑨反：同“返”。返回。⑩徇：示眾。三軍：泛指全軍。大國(guó)軍隊(duì)分為上、中、下三軍。(11)振慄：害怕得發(fā)抖。(12)節(jié)：符節(jié)。傳達(dá)國(guó)君命令的信物。(13)這二句的意思是說(shuō)，將領(lǐng)在外邊率領(lǐng)部隊(duì)，國(guó)君的命令有的可以不接受，以免牽制軍隊(duì)，貽誤戰(zhàn)機(jī)。(14)駙：通“輔”，夾車木。(15)驂：古代用三匹或四匹馬拉車時(shí)，而兩邊的馬叫“驂”。(16)次舍：宿營(yíng)。次，停留。也指行軍一處停留三次以上。《左傳·莊公三年》“凡師一宿為舍，再宿為信，過(guò)信為次�！鄙�，宿營(yíng)地。(17)拊循：慰問(wèn)，安撫。(18)享：通“饗”。供食款待。(19)最比：特別照顧到。最，特別，尤其。比，及、到。羸：瘦，弱。(20)罷：撤退。(21)解(ｘｉè，懈)：同“懈”。松馳，懈怠。(22)所亡：所失掉的。封內(nèi)故境：指封國(guó)之內(nèi)曾經(jīng)淪陷的土地。
未至國(guó)①，釋兵旅②，解約束，誓盟而后入邑。景公與諸大夫郊迎，勞師成禮③，然后反歸寢。既見(jiàn)穰苴，尊為大司馬④。田氏日益尊于齊。
①國(guó)：指國(guó)都。②釋兵旅：解除軍隊(duì)的戰(zhàn)備。③成禮：按照一定的程式行完畢。④尊：敬重、推崇地任命。
已而大夫鮑氏、高、國(guó)之屬害之①，譖于景公②。景公退穰苴，苴發(fā)疾而死。田乞、田豹之徒由此怨高、國(guó)等。其后及田常殺簡(jiǎn)公，盡滅高子、國(guó)子之族。至常曾孫和，因自立，為齊威王，用兵行威，大放穰苴之法③，而諸侯朝齊④。
①大夫鮑氏、高國(guó)之屬：指當(dāng)時(shí)齊國(guó)掌握實(shí)權(quán)的卿大夫鮑牧、高眙子、國(guó)惠子一班人。害，忌妒。②譖：中傷，誣陷。③放：通“仿”。仿效，效法。④朝：朝拜。
齊威王使大夫追論古者《司馬兵法》而附穰苴于其中，因號(hào)曰《司馬穰苴兵法》①。
①《司馬穰苴兵法》：古代兵書名。齊威王讓大夫整理《司馬兵法》時(shí)，把司馬穰苴的兵法附在其中，定名叫《司穰苴兵法》�！稘h書·藝文志》謂有百五十篇，今僅存五篇。
太史公曰：余讀《司馬兵法》，閎廓深遠(yuǎn)①，雖三代征伐②，未能竟其義③，如其文也，亦少褒矣。若夫穰苴，區(qū)區(qū)為小國(guó)行師，何暇及《司馬兵法》之揖讓乎④？世既多《司馬兵法》⑤，以故不論，著穰苴之列傳焉。
①閎廓：宏大廣博。②三代：指夏、商、周三個(gè)朝代。③竟：窮，盡。④揖讓：賓主相見(jiàn)的禮儀，以示謙讓。這里引申為相提并論。⑤多：推重，贊揚(yáng)。