與長(zhǎng)子受之全文閱讀

早晚授業(yè)請(qǐng)益，隨眾例不得怠慢。日間思索有疑，用冊(cè)子隨手記，候見(jiàn)質(zhì)問(wèn)，不得放過(guò)。所聞?wù)d語(yǔ)，歸安下處，思省切要之言，逐日記。歸日要看。見(jiàn)好文字，錄取歸來(lái)。

不得自擅出入，與人往還。初到，問(wèn)先生有合見(jiàn)者見(jiàn)之，不合見(jiàn)則不必往。人來(lái)相見(jiàn)，亦啟稟然后往報(bào)之，此外不得出入一步。

居處須是居敬，不得倨肆惰慢。言語(yǔ)要諦當(dāng)，不得戲笑喧嘩。凡事謙恭，不得尚氣凌人，自取恥辱。不得飲酒，荒思廢業(yè)，亦恐言語(yǔ)差錯(cuò)，失已忤人，尤當(dāng)深戒。不可言人過(guò)惡。及說(shuō)人家長(zhǎng)短是非。有來(lái)告者，亦勿酬答。于先生之前，尤不可說(shuō)同學(xué)之短。

交游之間，尤當(dāng)審擇，雖是同學(xué)，亦不可無(wú)親疏之辨。此皆當(dāng)請(qǐng)于先生，聽(tīng)其所教。大凡敦厚忠信，能言吾過(guò)者，益友也；其諂諛輕薄，傲慢褻狎，導(dǎo)人為惡者，損友也。推此求之，亦自合見(jiàn)得五七分，更問(wèn)以審之，百無(wú)所失矣。但恐志趣卑凡，不能克己從善，則益者不期疏而日遠(yuǎn)，損者不期近而日親。此需痛加檢點(diǎn)而矯革之，不可荏苒漸習(xí)，自趨小人之域。如此雖有賢師長(zhǎng)，亦無(wú)救拔自家處矣。

見(jiàn)人嘉言言行，則敬慕而紀(jì)錄之；見(jiàn)人好文字勝己者，則借來(lái)熟看，或傳錄之，而咨問(wèn)之，思與之齊而后己。不拘老少，惟善是取。

以上數(shù)條，切宜謹(jǐn)守。其所未及，亦可據(jù)此推廣。大抵只是勤謹(jǐn)二字，循之而止，有無(wú)限好事。吾雖未敢言，而竊為汝愿之。反之而下，有無(wú)限不好事。吾雖不欲言，而未免為汝憂(yōu)之也。

蓋汝若好學(xué)，在家足可讀書(shū)作文，講明義理，不待遠(yuǎn)離膝下，千里從師。汝既不能如此，即是自不好學(xué)，已無(wú)可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩于俗務(wù)，不得專(zhuān)意；又父子之間，不欲晝夜督責(zé)；及無(wú)朋友聞見(jiàn)；故令汝一行。汝若到彼，能奮然勇為，力改故習(xí)，一味勤謹(jǐn)，則吾猶有望。不然則徒勞費(fèi)，只與在家一般；他日歸來(lái)，又只是舊時(shí)伎倆人物。不知汝將以何面目，歸見(jiàn)父母親戚鄉(xiāng)黨故舊耶？

念之，念之！夙興夜寐，無(wú)忝爾所生，在此一行，千萬(wàn)努力。