漢成帝將立趙飛燕為皇后，怒劉輔直諫，囚之掖廷獄。左將軍辛慶忌等上書(shū)救輔，遂得減死。朱云請(qǐng)斬張禹，上怒，將殺之，慶忌免冠解印綬，叩頭殿下曰：“此臣素著狂直，臣敢以死爭(zhēng)。”叩頭流血。上意解，然后得已。慶忌此兩事，可與汲黯、王章同科。班史不書(shū)于本傳，但言其為國(guó)虎臣，匈奴、西域敬其威信而已。方爭(zhēng)朱云時(shí)，公卿在前，曾無(wú)一人助之以請(qǐng)，為可羞也。

　　楚懷王

　　秦楚之際，楚懷王以牧羊小兒為項(xiàng)氏所立，首尾才三年。以事考之，東坡所謂天下之賢主也。項(xiàng)梁之死，王并呂臣、項(xiàng)羽軍，自將之，羽不敢爭(zhēng)。見(jiàn)宋義論兵事，即以為上將軍，而羽乃為次將。擇諸將入關(guān)，羽怨秦，奮勢(shì)愿與沛公西，王以羽慓悍禍賊，不許，獨(dú)遣沛公，羽不敢違。及秦既亡，羽使人還報(bào)王，王曰：“如約�！绷钆婀�王關(guān)中。此數(shù)者，皆能自制命，非碌碌孱主受令于強(qiáng)臣者，故終不能全于項(xiàng)氏。然遣將救趙滅秦，至于有天下，皆出其手。太史公作《史記》，當(dāng)為之立本紀(jì)，繼于秦后，迨其亡，則次以漢高祖可也。而乃立《項(xiàng)羽本紀(jì)》，義帝之事特附見(jiàn)焉，是直以羽為代秦也，其失多矣。高祖嘗下詔，以秦皇帝、楚隱王亡后，為置守冢，并及魏、齊、趙三王，而義帝乃高祖故君，獨(dú)缺不問(wèn)，豈簡(jiǎn)策脫佚乎？

　　范增非人杰

　　世謂范增為人杰，予以為不然。夷考平生，蓋出戰(zhàn)國(guó)從橫之余，見(jiàn)利而不知義者也。始勸項(xiàng)氏立懷王，及羽奪王之地，遷王于郴，已而弒之。增不能引君臣大誼，爭(zhēng)之以死。懷王與諸將約，先入關(guān)者王之，沛公既先定關(guān)中，則當(dāng)如約，增乃勸羽殺之，又徒之蜀漢。羽之伐趙，殺上將軍義，增為末將，坐而視之�？忧亟底洹�殺秦降王、燒秦宮室，增皆親見(jiàn)之，未嘗聞一言也。至于滎陽(yáng)之役，身遭反間，然后發(fā)怒而去。鳴呼，疏矣哉！東坡公論此事偉甚，猶未盡也。

　　翰苑故事

　　翰苑故事，今廢棄無(wú)余。唯學(xué)士入朝，猶有朱衣院吏雙引至朝堂而止，及景靈宮行香，則引至立班處。公文至三省不用申?duì)睿�但尺紙直�?shū)其事，右語(yǔ)云：“諮報(bào)尚書(shū)省伏候裁旨，月日押”，謂之諮報(bào)。此兩事僅存。

　　唐揚(yáng)州之盛

　　唐世鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使在揚(yáng)州，盡斡利權(quán)，判官多至數(shù)十人，商賈如織。故諺稱“揚(yáng)一益二”，謂天下之盛，揚(yáng)為一而蜀次之也。杜牧之有“春風(fēng)十里珠簾”之句，張祜詩(shī)云：“十里長(zhǎng)街市井連，月明橋上看神仙。人生只合揚(yáng)州死，禪智山光好墓田

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