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2015年黃岡中考材料作文優(yōu)秀范文5則

[移動(dòng)版] 作者:佚名 發(fā)布時(shí)間:04-28

2015年黃岡中考材料作文優(yōu)秀范文5則

【說(shuō)明】黃岡作文為二選一,此處提供的是第二則相關(guān)資源,由于整理自網(wǎng)絡(luò)范文四、五不確定是當(dāng)年作文,僅供大家學(xué)習(xí)參考。

【作文原題】34.從下面兩題中任選一題,按要求完成任務(wù)。

題二:讀下面材料,按要求寫(xiě)一篇作文。

從前,有個(gè)魯國(guó)人,擅長(zhǎng)織麻鞋,他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住,有人卻對(duì)他們說(shuō):“你們將會(huì)貧窮不堪的。”這個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理,那人說(shuō):“麻鞋是穿在腳上的,而越國(guó)人是赤腳走路的;白絹是做帽子的,而越國(guó)人是披發(fā)的。你們夫妻的特長(zhǎng)在越國(guó)是無(wú)用武之地的,怎么能不窮呢?”

要求:①選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,600字以上。②立意自定,文體(詩(shī)歌除外)自選,題目自擬。③不要脫離材料的范圍及含義作文,不得套作,不得抄襲。

【試題分析】:

此題可作多角度立意。從越人赤腳走路不戴帽子來(lái)看,魯人到越國(guó)去必然會(huì)受窮。這表明無(wú)論做什么事,都不能脫離實(shí)際;反過(guò)來(lái),正因?yàn)樵饺顺嗄_走路不戴帽子,那里的鞋帽會(huì)大有市場(chǎng),這就要求人們做事情要勇于嘗試、敢于冒險(xiǎn),學(xué)會(huì)革新,學(xué)會(huì)換個(gè)角度看問(wèn)題;以此為出發(fā)點(diǎn),我們又需明白,做什么事情,我們要善于揚(yáng)長(zhǎng)避短;當(dāng)然,從另一角度看,有時(shí)候劣勢(shì)也是一種優(yōu)勢(shì),優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)只是相對(duì)而言;從魯人的特長(zhǎng)與發(fā)揮看,材料又讓我們懂得,無(wú)論做什么事情都要善于找對(duì)自己的位置,才能實(shí)現(xiàn)最大的價(jià)值;如果將這件事情擴(kuò)而大之,這又告訴我們,事情能否成功,知己知彼才是前提……至于選擇何種角度寫(xiě)作,這要看自己……

【優(yōu)秀作文】

【范文一】:“魯人徙越”的啟示

不知您是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)韓非子寫(xiě)的這樣一個(gè)故事:一個(gè)魯國(guó)人擅長(zhǎng)紡織麻鞋,他的妻子擅長(zhǎng)紡織白絹。他們想遷到越地去,就有人對(duì)他們說(shuō):“你們一定將窮困不堪了。”這個(gè)魯人問(wèn)他是何道理,那人說(shuō):“麻鞋是穿在腳上的,而越人赤腳走路;白絹是做帽子用的,而越人卻披頭散發(fā)。你們夫妻的特長(zhǎng)在越地怎會(huì)有用武之地?怎么會(huì)不窮困呢?”

看完這個(gè)故事后,人們往往認(rèn)為擅長(zhǎng)編制的魯人夫婦糊涂無(wú)知,那位勸說(shuō)者則明智而有識(shí),這幾乎成了鐵案。是的,如果我們用靜止的觀點(diǎn)來(lái)分析,擅長(zhǎng)紡織的魯人夫婦到越地之后,一定會(huì)像那位明智的勸說(shuō)者所說(shuō)的那樣,特長(zhǎng)得不到發(fā)揮,定然會(huì)“無(wú)用武之地”,以至于“窮困不堪”了。

但是,如果我們轉(zhuǎn)換一個(gè)角度,深入下去思考一下呢?就會(huì)得出一個(gè)與勸解人說(shuō)的完全相反的答案——

魯人徙越之后,并不一定急于賣鞋賣帽,而且不一定局限于賣鞋賣帽。他們夫婦到越地之后,可以先做一番考察,了解一下當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、生活習(xí)俗等,然后再對(duì)鞋帽從美學(xué)角度的和有利于身體健康諸方面,做一些宣傳穿鞋戴帽的有益廣告,使越地人慢慢認(rèn)識(shí)并接收穿鞋戴帽這種文明的生活方式,生意自然就有了。當(dāng)然,越人的生活方式不一定馬上改變,魯人夫婦也不可能馬上富起來(lái)。但是,隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,越人的生活方式并不是一成不變的,并不一定老不穿鞋、不戴帽,就像人類開(kāi)始時(shí)掛樹(shù)葉、圍獸皮,而現(xiàn)在卻穿上衣服一樣。再說(shuō),魯人夫婦既然擅長(zhǎng)紡織,那么,他們的紡織就不會(huì)局限在鞋帽上,他們可以紡織出許多越人喜歡的東西。這樣,魯人夫婦又何患不富。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也是這樣。有許多人看待事物或干事情,總是像故事中勸魯人的人那樣,以僵化的眼光看待事物,墨守成規(guī),不思變革,滿足于當(dāng)前的環(huán)境,對(duì)新出現(xiàn)的事物,一看臉孔陌生,不是采取懷疑的態(tài)度,不加理睬、不去注意,就是大喝一聲,“哪里來(lái)的異端”,一棍子打死。這樣的例子舉不勝舉。這些人的思想和行為,是與我們所處的改革時(shí)代極不適用的。我們國(guó)家是一個(gè)脫胎于半封建半殖民地的經(jīng)濟(jì)比較落后的國(guó)家,盡管在建國(guó)之后,為了改變這種落后的現(xiàn)在狀況,國(guó)家建立了適合當(dāng)時(shí)實(shí)際的經(jīng)濟(jì)體制,但這些舊的經(jīng)濟(jì)體制,現(xiàn)在已不適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,而且,當(dāng)今的世界是開(kāi)放的世界,世界各國(guó)都在實(shí)行改革開(kāi)放,它們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力都在不斷增長(zhǎng)。我國(guó)本來(lái)就比世界發(fā)達(dá)國(guó)家落后,只有實(shí)行改革開(kāi)放,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天,立于不敗之地。

因此,在當(dāng)今,我們只有像魯人那樣,敢闖禁區(qū),大膽嘗試,才能創(chuàng)造出財(cái)富,增強(qiáng)國(guó)力,提高人民群眾的物質(zhì)生活水平,趕上世界發(fā)達(dá)國(guó)家,成為世界強(qiáng)國(guó)之一。相反,像故事中勸說(shuō)者那樣固步自封,只能是越來(lái)越窮,最后不攻自破,不打自倒,重演清朝末期的歷史悲劇。

【范文二】:洞察躲在困難身后的機(jī)遇

黑夜給了我們黑色的眼睛,我們卻用它尋找光明。

——題記

(最惡劣的環(huán)境孕育了最絢麗的極光;最寒冷的北極風(fēng)造就了最堅(jiān)毅的愛(ài)斯基摩人。)困難永遠(yuǎn)和機(jī)遇共存,挑戰(zhàn)與輝煌同在。睿智的目光才能發(fā)現(xiàn)潛藏的機(jī)遇(所以,我們要擦亮眼睛,清醒頭腦,洞察躲在困難身后的機(jī)遇)。

上世紀(jì)50年代末,一個(gè)英國(guó)鞋廠和一個(gè)日本鞋廠的推銷員同時(shí)到達(dá)太平洋島國(guó)推銷產(chǎn)品。這個(gè)島國(guó)屬于第三世界國(guó)家,文明程度極低,百姓還光著腳。他們不穿鞋,也沒(méi)有穿過(guò)鞋,不認(rèn)識(shí)鞋,更不了解鞋,在這里推銷鞋子困難重重,簡(jiǎn)直是天方夜譚。英國(guó)推銷員非常失望,抵達(dá)后不久,就給上司發(fā)回電報(bào):此地人均不穿鞋,產(chǎn)品無(wú)銷路,近日即回國(guó)。而那位日本推銷員給上司的回電則是:此地人均光腳,亦無(wú)穿鞋歷史,產(chǎn)品銷售潛力大,擬常駐此地。結(jié)果日本鞋廠迅速開(kāi)發(fā)了這個(gè)巨大的市場(chǎng),使企業(yè)享譽(yù)全球,并在30年后收購(gòu)了那家英國(guó)鞋廠。(這不正說(shuō)明:毫無(wú)希望的背后往往潛藏著機(jī)遇,困境恰恰是許多成功的前提條件嗎?)

“毫無(wú)希望常常是化裝了的機(jī)遇”。面對(duì)困難,不失望,不放棄,勇敢面對(duì),那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)(柳暗花明又一村)自己的巨大潛力。在浩瀚的太平洋馬里亞納海溝,海水又冷又暗,幾乎沒(méi)有人相信,如此惡劣的環(huán)境中還會(huì)有生命存在。但偶爾閃爍的小光點(diǎn)告訴人們,那里生活著一種會(huì)發(fā)光的小魚(yú),它們就像一盞盞玲瓏的小燈籠,驅(qū)散陰冷,照亮希望。失望,黑暗,嚴(yán)寒,算得了什么!

人生注定要去承受許多挑戰(zhàn)和痛苦,面臨挑戰(zhàn)的經(jīng)歷可以使你得到鍛煉和成長(zhǎng)。困難可以是失敗的借口,也可以是成長(zhǎng)的契機(jī)。彌爾頓失去了視力,卻寫(xiě)出了異常精彩的詩(shī)篇;貝多芬沒(méi)有了聽(tīng)力,但完成了更為動(dòng)人的樂(lè)章;很多人總是抱怨機(jī)會(huì)不眷顧自己。殊不知它無(wú)處不在,關(guān)鍵是被困難阻擋的時(shí)候,我們能否越過(guò)困難找到它,然后抓住它,利用它。

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