2019年廣西梧州市初中畢業(yè)升學(xué)考試 語文試卷
（試卷滿分120分，考試時(shí)間150分鐘）
第Ⅰ卷（28分）
（共14小題，均為選擇題，每小題2分） 積累運(yùn)用（14分） 1．下列詞語中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．半空中似乎總掛著透明的水霧的絲簾（lián），牽動(dòng)著陽光的彩棱（léng）鏡。
B．他從唐詩下手，目不窺園，足不下樓，兀（wù）兀窮年，瀝（lì）盡心血。
C．這是達(dá)卡多拉游泳場八千觀眾一齊翹（qiāo）首而望，屏（bǐn）息斂聲的一剎那。
D．一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便是褻瀆（xiè dú）職業(yè)之神圣。
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2．下列句子中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）
A．有些人有一種錯(cuò)覺，似乎優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作，是出于無聊，是附庸風(fēng)雅。
B．山，好大的山啊!起伏的青山一座挨一座，延伸到遠(yuǎn)方，消失在迷茫的暮色中。
C．人們挖了水渠，農(nóng)場邊上，楓樹林里，流淌著源源不斷的泉水，澆灌著周圍的薄荷。
D．它們?cè)邶埐蹆蛇叺臄偙谏仙㈤_來，或鉆石覓縫，汩汩如泉，或淌過石板，孱孱成溪。
3．下列句子中加點(diǎn)成語使用有誤的一項(xiàng)是（ �。�
A．新時(shí)代中國青年，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。
B．一些商家抓住“互聯(lián)網(wǎng)+共享”的熱點(diǎn)，在創(chuàng)新服務(wù)模式的同時(shí)，潛移默化地給人們的生活帶來改變。
C．北京世園會(huì)上，美輪美奐的中國館園區(qū)以“生生不息，錦繡中華”為理念，展示了中國生態(tài)文明建設(shè)的最新成果。
D．每年秋天的日落時(shí)分，一群白鷺在西江江面上飛舞，浮光掠影，與一江碧水兩岸青山相映成趣。
4．下列句子有語病的一項(xiàng)是（ �。�
A．今年以來，中國在量子信息科研方面取得重大突破，發(fā)射了全球首顆量子通信實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“墨子號(hào)”。
B．梧州市委、市政府把民族團(tuán)結(jié)工作融入全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局中，譜寫了一曲曲民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的時(shí)代新征程。
C．“五一”期間，通過營造良好環(huán)境、加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)等方式，我市倡導(dǎo)的文明出游活動(dòng)取得了不錯(cuò)效果。
D．梧州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到很好的保護(hù)、傳承與開發(fā)，如藤縣禤洲舞獅已被打造成為梧州的文化名片之一。
5．給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
①雕刻以靜體傳神，有些是流露的，有些是含蓄的，這種分別在眼睛上尤其容易看見。
②雕刻塑像本來是無言的，也可以拿來說明無言之美。
③中國有一句諺語說：“金剛怒目，不如菩薩低眉。”所謂怒目，便是流露；所謂低眉，便是含蓄。
④所謂無言，不一定指不說話，是注重在含蓄不露。
⑤凡看低頭閉目的神像，所生的印象往往特別深刻。
A．②④①③⑤ B．④②③①⑤ C．④①③⑤② D．①③⑤②④
6．下列文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（ ）
A．《論語》中有不少語句逐漸演化并固定為成語，活躍在現(xiàn)代漢語中，如“溫故知新”“不恥下問”“當(dāng)仁不讓”等。
B．端午，我國民間傳統(tǒng)節(jié)日，一般認(rèn)為，該節(jié)日與紀(jì)念屈原有關(guān)。端午習(xí)俗有喝菊花酒、掛香袋、吃粽子、插茱萸等。
C．“君與家君期日中”中的“家君”是對(duì)人謙稱自己的父親。常用的謙辭還有：家父、舍弟、鄙人、勞駕、賞臉、寒舍等。
D．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭，它匯集了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇。
7．下列關(guān)于名著內(nèi)容闡述有誤的一項(xiàng)是（ �。�
A．尼摩船長常能運(yùn)用科學(xué)知識(shí)帶領(lǐng)大家脫離險(xiǎn)境，如當(dāng)鸚鵡螺號(hào)遭遇土著人圍攻時(shí)，尼摩船長將電通到船的鐵梯扶手，土著人觸電后嚇得魂飛魄散退走了。
B．《三國演義》第四十三回“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”說的是為了促成孫、劉聯(lián)合大業(yè)，諸葛亮跟隨周瑜來到江東，與江東眾謀士展開舌辯，駁得眾人無話可答。
C．“我是大火中的一點(diǎn)火星，趁生命之火沒有熄滅，我投入火的隊(duì)伍、光的隊(duì)伍，把‘一’和‘無數(shù)’融合在一起，為真理而斗爭。”出自艾青《光的贊歌》。
D．傅雷關(guān)注孩子的成長，在孩子遇到困難意志消沉?xí)r，用克利斯朵夫的例子來啟發(fā)他，希望他能敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟。
二、非文學(xué)性文本閱讀（6分）
閱讀下文，完成下列各題。
對(duì)語言文字保持敬畏
李思輝
①都德的小說《最后一課》中，韓麥爾先生的一句話令人難忘：“亡了國當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。”誠然，文字是一個(gè)民族最堅(jiān)實(shí)的屏障。而漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長的文字，也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。
②為什么中華文明成為唯一不曾斷代的古文明，包括漢語漢字在內(nèi)的漢文化不斷接續(xù)發(fā)展是一個(gè)重要原因。書同文，語同音。漢語漢字源遠(yuǎn)流長，每一個(gè)字詞、每一個(gè)發(fā)音都有一定的標(biāo)準(zhǔn)。捍衛(wèi)標(biāo)準(zhǔn)、糾正錯(cuò)誤，就是在捍衛(wèi)漢語漢字的純粹性，確保它們上承先民文化道統(tǒng)，下啟時(shí)代語言美學(xué)。
③互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，不僅極大地拓展了人們的社交空間，也給了語言文字更寬闊的表達(dá)空間。層出不窮的“網(wǎng)言網(wǎng)語”滿足了個(gè)性化表達(dá)的需要，各種舶來詞、縮寫、簡寫，形成了一些新的語言文字搭配方式，讓我們看到了語言文字與時(shí)俱進(jìn)的活力。然而，網(wǎng)絡(luò)上的個(gè)性表達(dá)是一回事，媒體的傳播又是另一回事。
④媒體的公共屬性，決定了它既是信息的傳播者，也必須是語言文字規(guī)范化使用的示范者、引領(lǐng)者。某個(gè)詞語發(fā)音如何，某個(gè)字詞該怎么搭配，乃至某個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)該怎樣使用，媒體的用法是人們眼中的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。從這個(gè)意義上說，每一名媒體從業(yè)者，包括編輯、記者、校對(duì)等等，客觀上都是人們的“老師”，需要有“學(xué)高為師、身正為范”的責(zé)任感、使命感，保持對(duì)語言文字的敬畏。
