7.C
8.武松；武松醉打蔣門神 9.略 10.D
11.（1）通“飼”，喂養(yǎng) （2）正確的方法
12.C
13想要和一般的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？
14.示例一：我同意這個觀點。世界上即使有千里馬，但如果沒有能夠識別它的人，它存在也沒有用。一個人擁有再超人的才華，如果沒有人賞識，沒有人舉薦，他也只能在寂寞中歸于常人，即使等到發(fā)光的一天，怕也是廉頗老矣。所以只有能識別“千里馬”的“伯樂”，才能做到善待人才，善用人才。
示例二：我不同意這個觀點。因為存在決定意識，伯樂識別千里馬的前提條件是千里馬必須是客觀存在，現(xiàn)今的好多事例告訴我們是金子總會發(fā)光的，一個人能不能成功并不在于有沒有能夠識別他的伯樂，而在于他有沒有千里馬一樣真正的才能，是不是足夠努力。
15.（1）降職，被貶；（2）遺憾
16.于是把懷素的《自敘帖》借回家，臨摹了很多天，幾乎達到了廢寢忘食的地步。
17.（1）穆父指出其草書“近于俗”的時候，他問“何故”，說明他虛心好學(xué)；（2）“自后不肯為人作草書”，說明他自尊自愛；（3）他借懷素《自敘帖》“摹臨累日，幾廢寢食”，說明他勤奮努力；（4）他“自謂得草書于涪陵”后“恨穆父不及見也”，說明他懂得感恩。（任選其三作答即可）
18.秋分；邏輯順序
19.“新生”即進入新的時空，提醒人們要換一個活法，進入不同于春夏的別外時空中去。
20.不能刪掉。“很多”在數(shù)量上起限定作用，意思是多數(shù)人會表現(xiàn)出不同程度的皮膚干燥、咽干唇裂等癥狀，并不是所有的人都會表現(xiàn)出上述癥狀。如果去掉“很多”，就成了所有人都會表現(xiàn)出上述癥狀了，與事實不符。“很多”一詞體現(xiàn)了說明文語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點。
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