《五柳先生傳》知識(shí)延伸

古人有名有字，有的還有別號(hào)（號(hào)）。上古嬰兒出生３月后由父親命名。男子２０歲成人舉行冠禮時(shí)取字，女子１５歲許嫁舉行笄禮時(shí)取字。名和字有意義上的聯(lián)系；號(hào)和名不一定有意義上的聯(lián)系。如：蘇軾，名武，字子瞻，號(hào)東坡居士。“拭”、“瞻”二字相關(guān)。“軾”為古代車廂前用作扶手的橫木，扶軾是遠(yuǎn)望的動(dòng)作，又是致敬的動(dòng)作，（文言中“軾”有“憑軾致敬”之義）；“瞻”為視、望，是向上或向前看，可用于表敬�？梢娺@兩個(gè)字在意義上有雙重聯(lián)系。“東坡”是蘇軾謫居黃州時(shí)筑室之地，與上述二字無(wú)關(guān)。

《五柳先生傳》課文鑒賞

本文在寫作上的最大特點(diǎn)是多用否定句，正如錢鐘書所說(shuō)：“‘不’字為一篇眼目。”“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”。錢先生說(shuō)：“豈作自傳而并不曉己之姓名籍貫哉？正激于世之賣聲名、夸門第者而破除之爾。”下文的“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”等，王夫之《思問錄》評(píng)論說(shuō)：“言無(wú)者，激于言有者而破除之也。”正是因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持，不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑、引人入勝。

文章用極簡(jiǎn)略的語(yǔ)言刻畫了一個(gè)個(gè)性鮮明、內(nèi)蘊(yùn)豐富的人物形象。文章在講述了“五柳先生”這個(gè)名號(hào)的來(lái)歷之后，便以一句“閑靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。接著作者便開始講述自己在隱居生活中的樂趣：“好讀書，不求甚解”展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；“性嗜酒”“期在必醉”展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個(gè)安貧樂道的五柳先生；“常著文章自?shī)?rdquo;“忘懷得失”描述了一個(gè)自得其樂、淡泊名利的五柳先生。這種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫了出來(lái)。文末的贊中稱五柳先生好像是上古的無(wú)懷氏、葛天氏之民，是對(duì)他高潔人格的再度贊揚(yáng)。

《五柳先生傳》題解

文題“五柳先生傳”，由“傳”可知為人物傳記，一般人物傳記都以人物名為傳名，而本文卻無(wú)姓無(wú)名，只以一號(hào)為題，而且細(xì)讀文章后也無(wú)名姓，其中也許暗指自擬，也含有“隱逸”之意，而“五柳”為號(hào)，指宅邊五棵柳樹，又帶一點(diǎn)清靜、淡雅、質(zhì)樸的色彩，也顯示了先生的志趣。

《五柳先生傳》是陶淵明用史傳筆法寫的一篇自傳，表達(dá)了自己甘愿清貧、不慕名利的品格和志趣。蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》中有這樣的記載：“淵明少有高趣……嘗著《五柳先生傳》以自況……時(shí)人謂之實(shí)錄。”