閱讀下面文章,完成9-12題。
椅子改變中國文化
①椅子是我們?nèi)粘I钪凶畛R姷募揖咧唬从跂|漢末年傳入中原的一種名叫“胡床”的折疊板凳。到唐代中期,胡床逐漸演化為我們常見的有靠背、有扶手的椅子。之后,椅子在宋朝廣泛流行。它的流行逐漸改變了人們跪坐在席子上的“跽(jì)坐”姿態(tài),解放了人們的腿腳,更重要的是它對中國古代文化產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。
②首先是對房屋的建筑結(jié)構(gòu)及其內(nèi)部布局產(chǎn)生影響。在房屋建筑中,以前人們坐姿低矮,窗戶的位置也相應(yīng)較矮,椅子的出現(xiàn)使窗戶的位置明顯升高。同時(shí),椅子的出現(xiàn)也對房屋內(nèi)部布局產(chǎn)生了較大影響。傳統(tǒng)的坐姿要求房屋的中間盡量空闊,以供人們席地而坐。而椅子出現(xiàn)后,人們就不需要為席地而坐預(yù)留太大的空間,家具的數(shù)量也因此增加起來。
③椅子的出現(xiàn)還影響了人們生活習(xí)俗的改變。椅子出現(xiàn)后,人們坐姿明顯升高,自然而然出現(xiàn)了一些高足家具,高足的桌子也就應(yīng)運(yùn)而生,逐漸成為人們最主要的吃飯、看書的家具。這些高足家具的出現(xiàn),還引起了杯盤、碗碟等生活用具的改變。到了宋代,很難再看到高足的餐具,碗、盤、杯等用具都變得玲瓏精巧。這些變化直接影響到人們生活習(xí)俗的改變。比如,人們進(jìn)餐方式的變化,以前人們圍坐在一起進(jìn)餐很困難,一般是分餐制。椅子和高足的桌子出現(xiàn)后,人們開始圍坐在一張桌子旁吃飯,分餐制也隨之變成了合餐制。
④椅子的出現(xiàn)更為重要的是強(qiáng)化了國人心中的皇權(quán)意識。椅子出現(xiàn)之前,人們在正式場合必須跽坐;实酆腿撼甲h事,大臣向皇帝跪拜時(shí),皇帝其實(shí)也基本是跪著的。這種坐姿的平等拉近了皇帝和臣子之間的關(guān)系,那時(shí)的君臣關(guān)系更像是事業(yè)上的合作伙伴,那時(shí)的“跪”沒有低下的含義,而是一種恭敬虔誠的表現(xiàn)。椅子出現(xiàn)之后,“跪”的意義與內(nèi)涵發(fā)生了重大變化,皇帝坐在椅子上居高臨下,臣民們則跪拜在地上,這種禮節(jié)上的巨大不平等奴化了國人,使國人潛移默化地奴顏婢膝起來,進(jìn)而更加強(qiáng)化了國人心中皇權(quán)至上的意識。
⑤可能有人奇怪,歐洲人也“跪”,為什么沒有出現(xiàn)奴化的現(xiàn)象呢?因?yàn)闅W洲人的禮儀中,“跪”是很少的,除了向上帝雙膝跪下,對任何人都不用雙膝跪下,就算見了本國的君主,也只是單膝跪地而已。而在我國古代,“跪”是最常用的禮儀,不光用于君臣之間,還廣泛用于下級與上級之間、百姓與官員之間?梢,“跪”在我國古代是更具不平等性的,尤其在椅子出現(xiàn)后,這種不平等性就逐漸顯現(xiàn)出來,強(qiáng)化了國人的奴化心理。
⑥總之,從我國歷史的發(fā)展來看,無論是像椅子這樣不起眼的簡單發(fā)明,還是像造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)這樣的大發(fā)明,都改變了我們的生活,影響了我們的文化。其實(shí),發(fā)明原本就是一種影響。隨著社會的發(fā)展,我們身邊的發(fā)明越來越多,它們也在無形中改變著我們的生活,影響著我們的文化,推動著社會的發(fā)展。 (有刪改)
9.通觀全文,作者認(rèn)為椅子的出現(xiàn)對中國古代文化的“影響”主要表現(xiàn)在哪些方面?請分條作答。(3分)
答:
10.第④段主要采用了作比較的說明方法,請簡要分析它在文中的作用。(2分)
答:
11.文章采用了總分總的結(jié)構(gòu),其分寫的部分能否調(diào)換順序?請結(jié)合原文分析作答。(3分)
答:
12.作者認(rèn)為“發(fā)明原本就是一種影響”,請你就此聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活舉例加以說明。(4分)
答:
五、作文(60分)
13.生命的成長猶如行走。成長路上,氣象萬千。筆直開闊時(shí),你可飽覽路旁郡一道道風(fēng)景;蜿蜒回環(huán)時(shí),你須走過途中那一個個拐角。拐角,也許是我們生命行進(jìn)中的一道道坎,也許是我們生命成長中的一個個結(jié)點(diǎn)。正如臺灣作家龍應(yīng)臺所言:“一件事的畢業(yè),永遠(yuǎn)是另一件事情的開啟!弊哌^一個個拐角,猶如經(jīng)歷一次次修煉。修煉中我們獲得生活的智慧,獲得生命的升華。
請以“走過那一個拐角”為題作文。(60分)
要求:(1)要有真情實(shí)感;(2)自定立意,自選文體(詩歌除外);(3)不少于600字;(4)不得抄襲、套作;(5)不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。
B卷(共50分)
一、詩歌鑒賞(共4分)
閱讀下面的唐詩,完成1-2題。
早梅
齊己
萬木凍欲折,孤根暖獨(dú)回。
前村深雪里,昨夜一枝開。
風(fēng)遞幽香出,禽窺素艷來。
明年如應(yīng)律,先發(fā)望春臺。
1.在詩人齊己筆下,“早梅”具有怎樣的特點(diǎn)?請概括作答。(2分)
答:
2.詩歌第二聯(lián)原為“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開”,后將其中的“數(shù)枝”改為“一枝”,請談?wù)勥@樣修改的妙處。(2分)
二、文言文閱讀(共12分)
閱讀下面的文言文,完成3-5題。
包拯字希仁,廬州合肥人也!扉L縣,有盜割人牛舌者,主來訴。拯曰:“第①歸,殺而鬻②之!睂(fù)有來告私殺牛者,拯曰:“何為割牛舌而又告之?”盜驚服。
徒知端州,遷殿中丞。端土產(chǎn)硯,前守緣貢,率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴。拯命制者才足貢數(shù),歲滿不持一硯歸。
召權(quán)知開封府,遷右司郎中。拯立朝剛毅,貴戚宦官為之?dāng)渴,聞(wù)呓詰勚。人以包拯笑比黃河清。童稚婦女,亦知其名,呼曰“包待制”。京師為之語曰:“關(guān)節(jié)不到,有閻羅包老。”舊制,凡訴訟不得徑造庭下。拯開正門,使得至前陳曲直,吏不敢欺。
拯性峭直,惡吏苛刻,務(wù)敦厚,雖甚嫉惡,而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合,不偽辭色悅?cè),平居無私書,故人、親黨皆絕之。雖貴,衣服、器用、飲食如布衣時(shí)。嘗曰:“后世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家,死不得葬大塋③中。不從吾志,非吾子若孫也!
(節(jié)選自《宋史·包拯傳》)
【注釋】①第:只管。②鬻:(yù)賣。③塋:(yíng)墓地。
3.下列語句中加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是(在答題卡相應(yīng)的位置上填出選項(xiàng)字母)(2分)
A.尋復(fù)有來告私殺牛者 尋:不久
B.率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴 遺:遺留
C.凡訴訟不得徑造庭下 造:到,往
D.使得至前陳曲直 陳:陳述
4.將文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(6分)
(1)拯立朝剛毅,貴戚宦官為之?dāng)渴郑務(wù)呓詰勚#?分)
譯文:
(2)與人不茍合,不偽辭色悅?cè)。?分)
譯文:
5.民間把包拯稱為“包青天”,你認(rèn)為老百姓這樣稱呼他的原因是什么?請結(jié)合原文簡要分析作答。(4分)
答:
三、名著及現(xiàn)代文閱讀(共22分)
(一)名著閱讀(4分)
6.“以詩解文”是古典章回小說的一大特點(diǎn)。請你根據(jù)下面這首詩補(bǔ)全小說《水滸傳》中的
一個回目。(2分)
天理昭昭不可誣,莫將奸惡作良圖。
若非風(fēng)雪沽村酒,定被焚燒化朽枯。
自謂冥中施計(jì)毒,誰知暗里有神扶。
最憐萬死逃生地,真是瑰奇?zhèn)フ煞颉?/SPAN>
答: 陸虞侯火燒草料場
7.請閱讀下面的語段,回答問題。(2分)
“這是你——是嗎?”