《馬說》通假字

【食馬者不知其能千里而食也】

“食”通“飼”，喂

【才美不外見】

“觀”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)

【食之不能盡其材】

“材”通“才”，才能

【其真無馬邪】

“邪”通“耶”，表疑問

【祗辱于奴隸人之手】

祗，通“只”，只是

《馬說》閱讀指導

文中千里馬指的是什么？伯樂指的是什么？

“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻識人才的人。本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。

本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

《馬說》知識延伸

跟《馬說》同期的作品還有《龍說》（即《雜說一》）。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣，茫洋窮乎玄間（宇宙間 ）”的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說》的姊妹篇。

《馬說》謀篇立意

《馬說》作者所要表達的見解是：封建統(tǒng)治者應當善于識別人才，對有才能的人尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權，使他們能充分施展自己的才干。

從這一見解出發(fā)，文章借有關伯樂和千里馬的傳說，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”，將人才比做“千里馬”，集中的闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對統(tǒng)治者有眼不識英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進行了猛烈的抨擊。