郭沫若生平

郭沫若(1892—1978)，詩人、劇作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會活動家。

原名郭開貞，乳名文豹，號尚武，筆名沫若、麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等。四川樂山人。

幼年受家塾教育，閱讀了大量古典文學(xué)作品。

小學(xué)和中學(xué)時代，通讀《莊子》《楚辭》《史記》等書，并閱讀了梁啟超、章太炎等人的政論、嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》和林紓的翻譯小說，受到民主主義思想的啟蒙和影響。

1 914年赴日留學(xué)，先后接觸了泰戈爾、歌德、海涅、席勒、莎士比亞、雪萊、惠特曼及北歐、法國、俄國進(jìn)步作家的作品，哲學(xué)上受到泛神論的影響。1919年五四運動爆發(fā)后，積極投身于反帝反封建的新文化運動。

1919—1920年之交，完成第一本詩集《女神》的創(chuàng)作，成為中國新詩的奠基人。

1921年回國，與成仿吾、郁達(dá)夫等人發(fā)起成立“創(chuàng)造社”，從事新文學(xué)活動。1924年起，開始接受馬克思主義思想，并倡導(dǎo)“革命文學(xué)”。

1926年初南下廣州，出任中山大學(xué)文學(xué)院院長。北伐戰(zhàn)爭中，先后擔(dān)任北伐革命軍政治部秘書長、政治部副主任、代主任等職。

1927年3月寫了討蔣檄文《請看今日之蔣介石》，揭露其反革命陰謀。同年8月參加南昌起義，加入中國共產(chǎn)黨。由于國民黨反動派的迫害，于1928年流亡日本，致力于中國古代歷史和古文字學(xué)的研究，著有《中國古代社會研究》《甲骨文字研究》《兩周金文辭大系》《殷周青銅器銘文研究¨金文叢考》等，成為中國運用唯物史觀研究史學(xué)的開拓者之一。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，只身回國，從事抗日救亡運動，任國民政府軍事委員會政治部第三廳廳長、文化工作委員會主任等職。皖南事變前后，寫了《棠棣之花》《屈原》等六部歷史劇，很好地發(fā)揮了教育人民、打擊敵人的作用。

1944年3月，為紀(jì)念明末李自成領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義三百周年，寫了長文《甲申三百年祭》，總結(jié)歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，受到毛澤東同志的贊揚。解放戰(zhàn)爭時期，勇敢地站在民主斗爭的前列，領(lǐng)導(dǎo)了文化界同國民黨統(tǒng)治者的斗爭。

1949年后，歷任政務(wù)院副總理兼文化教育委員會主任、中國科學(xué)院院長、全國文聯(lián)主席、全國人民代表大會副委員長、全國政協(xié)副主席等職。一生主要文學(xué)著作有：詩集《女神》《星空》《瓶》《前茅》《恢復(fù)》《蜩螗集》《戰(zhàn)聲集》等；散文《我的幼年》《反正前后》《創(chuàng)造十年》《北伐途次》《沸羹集》等；戲劇《三個叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《高漸離》《蔡文姬》《武則天》等；另有《沫若詩詞選》及翻譯歌德的《浮士德》等。人民文學(xué)出版社出版有《郭沫若全集》。