（吳文）
另外一些人的評(píng)論，如明初戲劇評(píng)論家何元朗“王實(shí)甫才情富麗，真辭家之雄”（《四有齋叢說(shuō)》），“若《西廂》，才華富瞻”，“為情詞之宗”，為“麗曲之最勝者”等等，談的主要也是文采。過(guò)去論曲，以文采、本色劃分派別，用以說(shuō)明一個(gè)作家的語(yǔ)言風(fēng)格，王實(shí)甫被認(rèn)為是文采派的代表作家。其實(shí)真正有成就的作家大多是不拘一格的。就以“花間美人”為喻，這個(gè)美人是珠光寶氣、濃妝艷抹的呢？還是“清水出芙蓉，天然去雕飾”呢？意見(jiàn)便不盡一致。一種意見(jiàn)是前者，說(shuō)“《西廂》全帶脂粉”，“王詞濃而蕪”（何良俊《曲論》），就是說(shuō)打扮過(guò)分，著意修飾而喪失本色；另一種意見(jiàn)恰相反，認(rèn)為華麗濃艷并不是《西廂》的神髓所在，若“語(yǔ)其神，則字字當(dāng)行，言言本色，可為南北之冠”（徐復(fù)祚《曲論》），比它如清水芙蓉，可說(shuō)是天下第一美人。明代文論家李贄稱《西廂》為化工而非畫(huà)工，其中也有稱贊它不待修飾自然美好的意思。以上代表兩種截然不同的看法：一認(rèn)為《西廂》的語(yǔ)言風(fēng)格是華麗濃艷，一則認(rèn)為本色自然。這不過(guò)是評(píng)論者各取所好，偏執(zhí)一詞的說(shuō)法。真正的美人是集本色、文采于一身，若說(shuō)王實(shí)甫比較注重于文采，那是對(duì)的；但因此認(rèn)為他不擅長(zhǎng)本色，就不一定對(duì)。因?yàn)椤段鲙洝分写_有許多本色、當(dāng)行的語(yǔ)言對(duì)塑造人物起到很好的作用。李漁就曾指出：“填詞中方言之多，莫過(guò)于《西廂》一種�！狈窖约粗敢坏氐娜粘Ｉ钣谜Z(yǔ)，對(duì)于元?jiǎng)?lái)說(shuō)，最稱本色。
（王萬(wàn)莊《王實(shí)甫及其〈西廂記〉》，以下稱“王文”，時(shí)代文藝出版社1990年版）
