一　作者認(rèn)為母愛和父愛在性質(zhì)上有什么根本區(qū)別？各有什么積極面和消極面？聯(lián)系實際對作者的看法做一番評析。

設(shè)題意圖：旨在調(diào)動學(xué)生的經(jīng)驗和知識，更好地把握課文內(nèi)容，并聯(lián)系實際對作者觀點做出自己的判斷。

參考答案：

母親代表自然世界，母親是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋。父親代表思想世界，代表法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。母親從身體和心理上給孩子以愛和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感；父親從孩子六歲左右開始，向孩子指出通往世界之路，樹立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。母愛從本質(zhì)上說是無條件的，而父愛是有條件的。父愛的原則是：“我愛你，因為你符合我的要求，因為你履行你的職責(zé)，因為你同我相像�！�

母愛的積極面是，它是世界上最偉大的愛，是每個人內(nèi)心深處最為渴求的。消極面是，母愛不能用努力去換取，而且根本無法贏得。父愛的積極面是，父愛可以通過自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配。消極面是，父愛必須靠努力才能得到，在辜負(fù)父親期望的情況下，可能會失去父愛。

學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理，即給予適當(dāng)肯定。下列幾點可供參考：1.母愛也是有一定條件的，理由見“課文研討”。2.父愛和母愛一樣，也有一定的無私性。3.父愛和母愛的差別除了上文提到的外，還有一些：母愛比較細(xì)膩，父愛比較粗獷；母愛比較著眼于眼前，父愛比較著重于未來；母愛以情感來感染和引導(dǎo)孩子，父愛以理智和行動來教育孩子。

二　作者認(rèn)為，成熟的人不依賴父母提供的世界，而是自己心中擁有這兩個世界。說一說，父親、母親這兩個世界給你哪些影響？你怎樣努力在心中擁有這兩個世界？

設(shè)題意圖：讓學(xué)生聯(lián)系自己實際學(xué)習(xí)這篇課文，不僅能更深入地理解課文意旨，而且能把課文所宣揚的思想應(yīng)用到實踐中去。

參考答案：略。

三　本文是一篇譯作，在遣詞造句和修辭方面，與純粹的漢語寫作有所不同。你認(rèn)為哪些語句反映了譯文的特點？可結(jié)合前幾冊學(xué)過的譯文跟同學(xué)一起討論。

設(shè)題意圖：引導(dǎo)學(xué)生注意譯文的語言特點。

參考答案：

譯文在遣詞造句和修辭方面，與純粹的漢語寫作有不少不同。例如，譯文中常有一種復(fù)句，組織嚴(yán)密、信息量大，在漢語中極為少見。最典型的是《在馬克思墓前的講話》中的一個長句子：“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反�！庇秩�，譯文中有一種插入句，漢語很少用。《在馬克思墓前的講話》中有這樣一句：“任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)──它的實際應(yīng)用也許還根本無法預(yù)見——都使馬克思感到衷心喜悅，而當(dāng)他看到那種對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時候，他的喜悅就非同尋常了�！北疚臎]有像《在馬克思墓前的講話》中那樣典型的例子，但有一些近似的例子可供揣摩。