漢魏六朝是我國詩歌發(fā)展史上一個十分重要的階段，它可以說是繼《詩經》和《楚辭》之后的我國古代詩歌創(chuàng)作的第三次高潮。不論是詩歌的現實主義內容還是藝術表現手法，如詞藻的華麗、音韻的協(xié)調、格律的嚴整、對仗的工巧，都為以后唐代詩歌的空前繁榮奠定了基礎。
樂府詩繼承了《詩經》中“國風”的優(yōu)秀的現實主義傳統(tǒng)，真切地反映了勞動人民的生活，藝術也上達到了非常成熟的地步，取得了輝煌的成就�！犊兹笘|南飛》是漢樂府敘事詩發(fā)展的高峰，是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩，成功地朔造了多個個性鮮明的藝術形象�！犊兹笘|南飛》和《木蘭辭》被后人稱做是樂府詩中的“雙璧”。
《古詩十九首》在文學史上有“古詩”代表的地位。這一時期的文人創(chuàng)作也得到了蓬勃的發(fā)展，尤其是在建安時代的中國詩壇，可謂群星璀璨，代表作家有曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）和建安七子（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應?、劉楨）等。曹植生活在戰(zhàn)亂的年代，又受曹操的影響，所以青少年時代起，就抱定建功立業(yè)的雄心壯志。另一方面，他又深受時代的熏陶，養(yǎng)成一種放縱不羈的性格。拯世濟物的理想，恃才傲物的性格，是貫穿他全部詩作的基本精神。
建安以后，較為突出的大詩人是東晉的陶淵明。陶淵明的出現，使詩壇大放光彩。陶淵明親身體驗過當時官場中的黑暗情狀，對上層統(tǒng)治集團的腐朽本質有一定了解。他以棄官行動表示了潔身自好的決心，并在村居生活中與勞動人民建立了真摯感情。他的詩歌，表現了對官場污濁風氣的憎惡和對田園勞動生活的贊美。在藝術風格上，他的詩自然真樸，言近旨遙，平淡而有思致。陶淵明的田園詩，描寫鄉(xiāng)村風光與田園勞動生活，以及在此生活基礎上產生的社會理想。
（1999年全國高考題）閱讀下面一首唐詩，完成1～2題。
漫 成 一 首
