《歸園田居》全程教案
《歸園田居》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、 解讀田園風(fēng)光構(gòu)成的意境。
2、 解讀詩人歸田園前的心境，解讀詩人形像。
3、 簡單了解陶詩的藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活地精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
課時安排：1課時
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入：
上課之前，老師先請同學(xué)們做一道選擇題：如果大家走入社會，有兩條道路給你們選擇——1、做大官，有名有利。2、做農(nóng)民，平平淡淡。同學(xué)們選擇哪條路呢？
大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的 人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章。《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
二、作者簡介
陶淵明：
陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動生活，表示對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。
陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。
三、析題：
文章和詩歌的的題目就好像一個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？是“歸”還是“居”？
既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？（以\'歸\'字為核心來解讀詩歌）
請同學(xué)們看屏幕，我們這節(jié)課就要了解的幾個問題：1、從何而歸；2、為何而歸；3、歸向何處；4、歸去如何。請大家將書翻到103頁。
四、讀
1、聽錄音，解決生字詞，理清大意。
2、全班齊讀。（重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯）
3、自由朗讀：
思考：1、從何而歸；2、為何而歸；3、歸向何處；4、歸去如何。
五、討論鑒賞：
1、從何而歸？
明確：官場。
詩人將官場說成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，這些詞反映了詩人對官場的什么態(tài)度？
明確：對官場生活的厭惡。 “誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。”請同學(xué)們打開優(yōu)化方案128頁。我們班哪個同學(xué)說話最大聲的，自告奮勇起來讀給大家聽，好嗎？
2、為何而歸？
（1）本性愛田園。
（2）由于官場的黑暗，無自由，無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨(dú)善其身。
思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵�！�？
明確：“羈鳥”是籠中的鳥；“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點(diǎn)是失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會覺得痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。說明作者身在宦海，而心系田園的心情，以喚起人們對自由的向往。
3、歸向何處？
明確：園田。
找出描寫田園生活情景的句子？用自己的話描述。
明確： “榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛�！� （學(xué)生自由發(fā)揮）
（參考：屋后榆柳樹影婆娑，濃陰覆地，習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺，炊煙融入暮靄，側(cè)耳諦聽，依稀聽得犬吠雞鳴。）
·小活動：假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в?根據(jù)本詩你打算怎樣向客人推介 “樂陶陶農(nóng)家游”這項(xiàng)服務(wù)？
4、歸去如何？
明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑�！庇小盁o絲竹之亂耳，無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態(tài)，和那種輕松、平和、喜悅之情。
六、詩中用了什么手法：
·比喻 擬人 夸張 動靜結(jié)合 白描
白描法原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一，它要求畫家只用白線勾描，不著顏色，不加渲染地勾畫出物體的特征。描寫景物采用白描法，是指以簡潔、質(zhì)樸的語言，粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。
七、探究：如何看待陶淵明的隱居生活？
要根據(jù)整首詩,聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
八、作業(yè)：
課文有四句經(jīng)典句：羈鳥戀舊林，池魚思故淵。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。希望同學(xué)們能夠背出來。
譯文
從小沒有投合世俗的氣質(zhì)，性格本來愛好山野。
錯誤地陷落在人世的羅網(wǎng)中，一去就是十三年。
關(guān)在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林，養(yǎng)在池中的魚兒思念生活過的深潭。
到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。
住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間。
榆樹、柳樹遮掩著后檐，桃樹、李樹羅列在堂前。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的住人村落依稀可見，樹落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄揚(yáng)。
狗在深巷里叫，雞在桑樹頂鳴。
門庭里沒有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閑的時間。
長久地困在籠子里面，現(xiàn)在總算又能夠返回到大自然了。
古代詩歌兩首《歸園田居》和《山居秋暝》
江蘇/陳禮林
歸園田居•陶淵明（人教必修第三冊第一單元）
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。
戶庭無塵雑，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
山居秋暝•王維（人教試驗(yàn)修訂第三冊第三單元）
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
一、基礎(chǔ)演練，讀通詩歌（38分）
1．讀懂詩意，理解性學(xué)習(xí)（12分，每題2分）
（1）《歸園田居》描繪出清新自然、安謐美好而令人神往的農(nóng)村生活圖景，使人感到淡泊寧靜的高潔心理。下列說法中，對原詩理解有誤的一句是：
①這首詩可分為三個層次：第一層講歸園田居的原因，第二層講園田之美，第三層間接抒情，講歸園田居的好處。
②詩人悔恨自己“誤落塵網(wǎng)”，成了“羈鳥”、“池魚”。“戀舊林”、“思故淵”則形象地表達(dá)了詩人渴望自由，渴求擺脫束縛，向往回歸自然的急迫心境。
③詩人黯然辭官回歸故鄉(xiāng)，詩人的歸隱是為了保持自己的自然質(zhì)性，是對污濁官場生活的否定和唾棄。
④東晉時，門閥世族把持特權(quán)，社會黑暗，官場腐敗。“性本丘山”、“質(zhì)性自然”的詩人顯然是與其格格不入的。
（2）《山居秋暝》描繪出一幅雨后山村秋日晚景圖，于詩情畫意中寄托詩人的高潔情懷和對理想的追求。下列說法中，對原詩理解有誤的一句是：
①首聯(lián)寫山居秋日薄暮之景，山雨初霽，幽靜閑適，清新宜人。
②頷聯(lián)寫?zhàn)┰庐?dāng)空，青松如蓋，山泉清冽，流于石上，清幽明凈的自然美景。
③頸聯(lián)寫聽到竹林喧聲，看到蓮葉分披，發(fā)現(xiàn)了浣女、漁舟。
④尾聯(lián)寄慨言志，寫此景美好，是王孫們潔身自好的所在，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。
（3）下列說法中對兩首詩理解有誤的一句是：
①“王孫”實(shí)是詩人自況，反映了詩人想過安靜淳樸生活的理想，同時也從側(cè)面反襯出他對污濁官場的厭惡。詩人情不自禁地想留在山中，想歸隱了。
②“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”運(yùn)用了暗比，表面看詩人是在譴責(zé)自己走錯了路，實(shí)際是表達(dá)了對現(xiàn)實(shí)的不滿，對社會黑暗的批判。
③陶淵明本質(zhì)上不是一個只喜歡游山玩水而不關(guān)心時事的純隱士，尤其是年輕時有“刑天舞干器，猛志固常在”的豪氣，“少無適俗韻，性本愛丘山”說的似乎并不是實(shí)話。 (《題未定草》)
④“風(fēng)格即人”，平常的鄉(xiāng)村生活中在兩位詩人的筆下顯得美，源于詩人高潔脫俗、熱愛自然的品格。
（4）詩人高歌“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，下列能說明“自然”的詩句是：
A相見無雜言，但道桑麻長B衣沾不足惜，但使愿無違C采菊東籬下，悠然見南山D晨興理荒穢，帶月荷鋤歸
①AC②BD③AB④CD
（5）下列詩句中皆出于《歸去來兮辭》，最能詮釋“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”一句是：
① 實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非
② 悟已往之不諫，知來者之可追
③ 既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲
④ 世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求
（6）與“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”一句具有共同意旨的一句是：
① 清水出芙蓉，天然去雕飾
② 云無心以出岫，鳥倦而知還
③ 采菊東籬下，悠然見南山
④ 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸
2． 讀出妙筆，探究性學(xué)習(xí)（10分，每題5分）
（1）體會“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的深刻含義。
（2）王維的《山居秋暝》一詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)中講求煉字、煉句，給整篇詩作起到提神運(yùn)氣的作用，從而更能使人真切地進(jìn)入意境和作者的思想感情一起波動。試作具體賞析。
3． 讀出問題，研究性學(xué)習(xí)（16分，每題8分）
（1）在世人眼中，為官就是安逸舒適的代名詞，陶淵明為什么放棄而選擇辛苦的農(nóng)家生活？
（2）聯(lián)系此兩詩，我們可以看出從陶淵明到王維，他們之間的有著中國山水田園詩的影響與革新。試回答以下兩個問題：
①前人元好問評陶詩曰“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”，蘇軾評王詩曰“詩中有畫，畫中有詩”，請用原詩中的一個字，概括兩者的思想風(fēng)格。
②結(jié)合以下兩副對聯(lián)，略談他們詩歌題材、風(fēng)格的區(qū)別。
寫陶淵明：
棄彭澤微官，松翠菊黃，琴書而外醉三斗；
開田園詩派，韻真辭樸，千百年來第一人。（江西九江縣陶淵明紀(jì)念館對聯(lián)）
寫王維：
亦詩亦佛，佛性為詩，詩入佛境；
半隱半仕，仕不礙隱，隱在仕林。（作者：馬雪松）
二、 精段精練，讀透詩歌（12分，每題6分）
方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
1． 發(fā)揮想象，試復(fù)述出此部分寫景的前后發(fā)展線索。
2． 詩句寫平常之景，抒不平常之情。試結(jié)合這一部分加以說明。
三、 拓展訓(xùn)練，讀破詩歌（10分）
閱讀下面這首元曲小令，試回答后面的兩個問題：
沉醉東風(fēng)•漁父
[元]白樸
黃蘆岸白蘋渡口。綠楊隄紅蓼灘頭。雖無刎頸交，卻有忘機(jī)友。點(diǎn)秋江白鷺沙鷗。傲殺人間萬戶侯。不識字煙波釣叟。
1． 作者在這首小令中塑造了一個寄情山水，享受愉快的生活情趣的漁父形象，請結(jié)合原文，說說作者是通過哪些方法寫出這一形象的？
2． 這首小令與陶詩、王詩一樣，寫漁父在大自然里愉快地生活的情趣，比之那些達(dá)官貴人還要自由自在。這是作者寄情山水，不愿做官的思想反映。試將此小令與陶、王的兩首詩作一比較。
參考答案
一、基礎(chǔ)演練，讀通詩歌（38分）
1． 讀懂詩意，理解性學(xué)習(xí)（12分，每題2分）
（1）①，不是間接抒情，而是直抒胸臆。
（2）④，不是王孫們潔身自好的所在，而是作者自況，亦是“慎獨(dú)”的表現(xiàn)。
（3）③，陶淵明早年也曾期望在仕途中有所進(jìn)取，在政治上有所作為。后宦海沉浮，看透官場。加之東晉士族文人普遍企羨隱逸，追求精神自由的風(fēng)氣，在他身上也留下了深刻的影響。所以《歸園田居》所說“少無適俗韻，性本愛丘山”實(shí)際上真實(shí)地反映了他思想的另一方面，他是抱著兩種彼此矛盾的愿望走上人生道路的。
（4）③，既指客觀之自然，亦指主觀之自然，故“無雜言”“愿無違”與之匹配也。
（5）①，“塵網(wǎng)”實(shí)乃迷途，“三十年”做的事皆“非”。
（6）②，作者以云、鳥自況，追求外無掛礙和內(nèi)心自由。
2． 讀出妙筆，探究性學(xué)習(xí)（10分，每題5分）
（1）提示：羈鳥戀舊林，池魚思故淵——運(yùn)用比喻、對偶表達(dá)自己早有擺脫官場束縛重返故里的強(qiáng)烈愿望，也傳達(dá)了羈鳥脫網(wǎng)、池魚歸淵的驚喜和快慰。
（2）提示：“照、流、歸、下”四個動詞，這些動詞或長或短，或動或靜，或?qū)懢盎驅(qū)懭耍豢椩谝黄�，使我們觀賞到一幅別開生面的秋韻圖。
3． 讀出問題，研究性學(xué)習(xí)（16分，每題8分）
（1）提示：①陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現(xiàn)實(shí)社會絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路，與當(dāng)時社會的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。在當(dāng)時的社會來看，陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛，具有積極意義。
②但是，要改造社會，要清除污濁，不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會活動。從這點(diǎn)來說，陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。
③由此可見，陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟(jì)蒼生，而道家主張飄然出世，回歸自然。
④當(dāng)然，回歸田園也不是一件無比輕松的事，農(nóng)家生活也很艱難，然而這些相對于官場，都可忍受。因此，陶淵明主動選擇“守拙歸園田”，守的既物質(zhì)的拙，同時也是純真本性的拙，得到的卻是精神的豐富與自由自在。
（2）提示：①陶詩：“拙”；王詩：“空”。②田園詩；山水詩/陶淵明是山水田園詩的鼻祖，對王維也有影響。兩個人的人生經(jīng)歷有許多相似，都分為前后兩期，后期逐漸歸隱；王維的山水田園詩，既有陶淵明詩歌的渾然天成的藝術(shù)境界，也有謝靈運(yùn)詩歌的細(xì)致精工的刻寫。/農(nóng)村生活，貼著地面飛行；“松竹蓮”三個意象，可見超凡脫俗，乘奔御風(fēng)。陶淵明親自參加農(nóng)業(yè)勞作，王維則“彈琴復(fù)長嘯”/ 陶詩平中見奇，受儒道思想影響，強(qiáng)調(diào)“拙”；王維則受佛家思想影響較多，強(qiáng)調(diào)“空”/陶詩平淡古樸，具有漢魏風(fēng)格；王維雖是律詩，但風(fēng)格清麗，亦是風(fēng)行水上，自然成文。兩人都將眼前景與心中景緊密融合。
二、精段精練，讀透詩歌（12分，每題6分）
1．提示：作者擺脫官場羈絆，如出籠之山鳥，來到魂?duì)繅艨M的田園，自由而陶醉。此部分詩人為我們描繪了一幅不是“世外桃源”而勝似“世外桃源”鄉(xiāng)村美圖。首先整體地勾勒了一下住房條件，數(shù)字化的表達(dá)非常滿足；緊接著帶著興奮的心情跑遍房前屋后，榆柳成蔭，桃李繁茂，好一個居住環(huán)境；夜幕降臨，村落漸遠(yuǎn)，炊煙四起，心中的田園仿佛籠罩在一層輕紗似的夢幻之中；夜深人靜，幽長而古樸的深巷不時傳來幾聲狗吠，伴其入夢，一覺醒來，不覺天已大亮，七彩的公雞雄鳴于桑樹之頂，仿佛在提醒昨夜酣眠的詩人早點(diǎn)起來欣賞新的一天！
2．提示：淳樸自然的園田風(fēng)光——成為同污濁的官場、塵網(wǎng)相對立的理想化的象征形象；自然——不但是指丘山、園田的自然環(huán)境，而且是作者主觀情趣與園田風(fēng)光的物我交融、心境和諧的精神境界，是復(fù)歸自然的精神解脫和升華。詩人對人生進(jìn)行了深刻的總結(jié)，決意棄舊圖新，歸隱農(nóng)村，全詩描繪了詩人由官場回歸農(nóng)村之后田園生活的無上樂趣，字里行間洋溢著詩人置身于大自然懷抱之中的歡快心情和對官場生活的厭惡之情。這首詩以平淡舒緩的筆調(diào)寫園田之景，抒隱逸之情，并融入了“守拙歸園田”這樣頗有哲理的句子，平淡中包含有深厚的情韻，耐人尋味。
三、拓展訓(xùn)練 讀破詩歌（10分）
1．提示：情景交融，與萬戶侯對比。
2．提示：色彩濃烈，豪氣沖天；句式變化，對比鮮明。
