想象 夸張 激情——李白浪漫主義詩(shī)風(fēng)摭談
山東省臨沭第二中學(xué)朱財(cái)張懷書
李白——盛唐詩(shī)壇的代表作家，同時(shí)也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人。在他的詩(shī)中，浪漫主義精神和浪漫主義的表現(xiàn)手法達(dá)到了高度的統(tǒng)一。而在這其中，夸張手法運(yùn)用尤為嫻熟。
作為一個(gè)浪漫主義詩(shī)人，李白是偉大的，也是最典型的。他說自己的詩(shī)是“興酣落筆搖五岳，詩(shī)成嘯傲凌滄州”（《江上吟》），杜甫稱贊他的詩(shī)也說：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神�！保ā都睦钍锥崱罚┻@種無(wú)比神奇的藝術(shù)魅力，確是他的詩(shī)歌最鮮明的特色。
詩(shī)人在感情的表達(dá)上不是掩抑收斂而是噴薄而出，一瀉千里。當(dāng)平常的語(yǔ)言不足以表達(dá)其激情時(shí)，他就用大膽的夸張；當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望時(shí)，他就借助非現(xiàn)實(shí)的神話和種種奇麗驚人的幻想。
在《蜀道難》詩(shī)中，詩(shī)人以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌。描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷，詩(shī)中那些動(dòng)人的景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體，進(jìn)行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰“地崩山摧壯氣死，然后天梯玉棧相鉤連”……詩(shī)人“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”（陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》評(píng)李白七古語(yǔ)），從蠶叢開國(guó)說到五丁開山，由六龍回山寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，嘯傲凌滄州”的高大形象。
《將進(jìn)酒》亦是詩(shī)人的代表作。此詩(shī)篇幅不算長(zhǎng)，卻五音繁會(huì)，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語(yǔ)極豪縱而又沉著。詩(shī)篇具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量，這誠(chéng)然與夸張手法不無(wú)關(guān)系，比如詩(shī)中屢用巨額數(shù)目字（“千金”“三百杯”“斗酒十千”“千金裘”“萬(wàn)古愁”等等），表現(xiàn)豪邁詩(shī)情，同時(shí)，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩(shī)情互翕互張，由悲轉(zhuǎn)樂、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激，再轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)穴于“萬(wàn)古愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流，有氣勢(shì)，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工，“絕去筆墨畦徑”之妙，既非鐔刻到能學(xué)，又非率爾可到。通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，極參差錯(cuò)綜之致；詩(shī)句以散行為主，又以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花馬，千金裘”）節(jié)奏疾徐盡變，奔放而不流易。《唐詩(shī)別裁》：“謂讀李詩(shī)者于雄快之中，得其深遠(yuǎn)宕逸之神，才是謫仙人面目�！贝似阋援�(dāng)之。
西方的文藝?yán)碚摷以谧x到積極浪漫主義的時(shí)候，常常喜歡用三個(gè)“大”來(lái)概括其特點(diǎn)：口氣大，力氣大，才氣大。這種特點(diǎn)在李白身上得到了充分的體現(xiàn)。李白詩(shī)中曾反復(fù)出現(xiàn)過關(guān)于大鵬、關(guān)于天馬、關(guān)于長(zhǎng)江黃河和名山大嶺的巨大而宏偉的形象。如果把李白的全部詩(shī)作比作交響樂的話，那么這些宏大形象就是這支交響樂中主導(dǎo)的旋律，就是這支交響樂中非常突出的，經(jīng)常再現(xiàn)的主題樂章。在這些宏大的形象中，始終跳躍著一個(gè)鮮活的靈魂，這就是詩(shī)人自己的個(gè)性。為什么李白總愛寫宏偉巨大、不同凡響的自然形象，而在這些形象中又流露出這樣大的口氣，煥發(fā)著這樣大的才氣呢？我們從詩(shī)人的詩(shī)中能找到理解詩(shī)人的鑰匙——“吾將囊括大塊、浩然與溟滓同科！”這是詩(shī)人“天地與我并生”、“萬(wàn)物與我為一”的自我形象，這個(gè)能與“溟滓同科”的“自我”，是李白精神力量的源泉，也是他浪漫主義創(chuàng)作方法的思想基礎(chǔ)。
綜觀李白的諸多詩(shī)篇，大多都飽含一種積極的浪漫主義激情，而這種激情通過李白的獨(dú)特的想象和夸張手法表現(xiàn)得淋漓盡致。我們?cè)趯W(xué)習(xí)李白詩(shī)歌的時(shí)候要充分體會(huì)這一點(diǎn)。
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