生：填完了。

師：你們是不是這樣填的？

生：是。

師：許多教輔資料都是這樣說的。你對這個答案有懷疑嗎？

生：沒有……有。

師：有什么？

生：典型事例不是四個……還有一個“告別藤野先生”……那叫“惜別”。

師：還有嗎？

生：沒有了。

師：要有懷疑精神啊！要大膽懷疑��！看名言：學貴知疑。小疑則小進，大疑則大進。（陸九淵）……小疑則小進，大疑則大進。還應(yīng)有一句──

生：無疑則不進。

師：對。想想，藤野先生的品質(zhì)僅僅是“認真負責”之類嗎？

生：茫然。

師：認真負責？據(jù)說日本人個個都是工作狂，個個都很認真負責，下班后幾乎所有的人都自動加班……我想比藤野先生更認真負責的大有人在，魯迅為什么不寫他們而寫藤野先生，還說他“偉大”？還有，藤野先生是否對每個學生都如此“認真負責”？

生：不是？

師：證據(jù)是什么？

生：他只給魯迅一個人修改講義……是添改講義……魯迅沒寫給別人添改講義……藤野先生給魯迅添改講義還引起了日本學生的不滿……

師：是啊。

生：我覺得藤野先生的品質(zhì)應(yīng)該是“不懷民族偏見”……是“一視同仁”。

師：“不懷民族偏見”和“一視同仁”，表述得到位嗎？

生：到位……不到位。

師：為什么？

生：只要不歧視，就是不懷民族偏見和一視同仁了。

師：是啊……告訴你們一個探究的方法：理解人物品質(zhì)或文章主題，往往需要了解時代背景。下面我們讀一篇背景資料──《無法直面的人生》，也就是魯迅傳的第3章《離鄉(xiāng)者的凄哀》節(jié)選，作者是當代研究魯迅的專家，華東師大教授王曉明博士。

魯迅到日本去的時候，日本的國力正是逐漸強盛，獨霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國的北洋水師，舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風氣。有的報紙就公開宣稱：“西洋人視中國人為動物，實際確乎不得不產(chǎn)生動物、下等動物的感覺，因此，他們（指中國人）在生理上已失去人類的資格。”因此，魯迅在這個時候去日本留學，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間，而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間，請想一想，一個自尊自重的中國人，怎么能忍受這樣的處境？

魯迅見到的許多留學生，偏偏又是那樣不爭氣，非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當。就以與魯迅同住的留學生來說吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚地學跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆進洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態(tài)，難怪魯迅一拿到修習日語的畢業(yè)證書，便立刻跑到偏僻的仙臺去。

仙臺又怎樣呢？在仙臺醫(yī)學�？茖W校里，只有魯迅一個中國人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可以免見的了，但是，日本人那股鄙視中國人的風氣，在仙臺同樣很盛。仙臺報紙上的辱罵中國人的言論，一點都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個班的學生中，也同樣有對他白眼相加，毫不掩飾的人。他學習成績中等，便有同學以為是得了老師的暗中幫助，于是托詞去檢查他的筆記，甚至寫信向他發(fā)出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國人，而圍觀的其他中國人一臉麻木的時候，也有同學大聲地議論：“只要看中國人的樣子，就可以斷定中國是必然滅亡……”

當然，并不是所有的日本人都這樣傲慢，魯迅初到仙臺，就有教員熱心地張羅食住，任課的教授當中，更有藤野嚴九郎那樣滿懷善心的人，就是同班同學中，也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴，特別站出來替魯迅辯護。但是，盡管如此，這些事情仍然給魯迅非常強烈的刺激……

師：讀完這片文章，我們也做兩個閱讀題：當時彌漫日本全國的風氣是──

生：歧視中國人……鄙視中國人。

師：哪個更準確？

生：鄙視更準確。

師：鄙視到什么程度？文中怎么說的？

生：舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風氣。

師：對，舉國上下都鄙視中國人。那么在這種背景下，藤野先生最可貴的品質(zhì)是──

生：對中國人的關(guān)照……幫助……熱情友好……尊重。

師：表述還不到位。在什么風氣下的熱情友好與尊重？

生：在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下，對中國人的熱情友好與尊重。

師：答對了。那么前面的表格應(yīng)修改為：

在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下，對中國人的熱情友好與尊重。

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